大问题：AI能取代人类伴侣吗？

AI能取代人类伴侣吗？

探讨：爱情是什么；我们追寻爱情到底在追寻什么，这些东西能否被认为制造出来。

讨论前提（叠甲）：

1、不说好不好，只说能不能

2、性别互换，道理相同

3、科技设定：高级但并非真假难辨

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一、利维：爱是科学

哲学语境下（行为主义/物理主义）：爱就是表现出来的行为，即多巴胺、荷尔蒙、脑神经、基因表达

（一）爱情是为了繁衍而产生的本能偏好和依恋感

（二）AI可以替代人类伴侣

步骤一，科学测定人类爱情的特质：相貌（相似度）、MHC基因（气味）

步骤二，将人类爱情的特质复刻到机器人是上

（三）别扯自由意志，就看AI够不够智能

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二、黑格尔：爱是互爱，AI机器人无法替代人类爱情

（一）爱者必须具有主体性

机器人是被程序编写的来爱你，类似花钱给你顾的演员，他并不是真的爱你，只是在表演他很爱你。这样的爱是服务而不是爱情，其实是一种自恋。爱情必须来源于一个同样具有自我意识的他者。

AI伴侣面临的问题：如果给其赋予随机性，当AI伴侣拒绝你时，阁下该如何应对呢？退货吗？

（二）我们从爱中寻求的是承认（而非快乐）

自我意识的确立是通过同样具有自我意识的他人建立的。爱是最高的来自他人的承认，因为爱是他者将部分的自身的主体性抛射给你。

（三）从单向承认到双向互爱

单恋不是爱，是一种自恋。（主奴辩证法）

双向互爱：双方通过否定自我意识来认识对方。但又在更高的层面成为更高的自己。

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三、拉康：爱是自恋

（一）爱就是单向的承认，爱人是自我满足的道具。（肯定主奴辩证法的前半部分）

我们说“我爱你”只是为了让对方说出“我爱你”，诱骗对方对自己承认。例子：做爱做的事情完全就是想通过对方的身体让自己满足。

（二）我们的爱是幻想（否定主奴辩证发的后半部分）

人心之间无法真正互通，主体间性是不存在的，因为永远会有一道语言之墙，感情中的双方都活在自己的幻想之中，幻想对方对自己的承认。

（三）拉康哲学：欲望、幻想与残缺主体

人的欲望不能被完全满足，人总会产生新的欲望。欲望总是让人产生一种“最终幻想”，即满足这个欲望人生就圆满了。

拉康的主体观：分裂的主体，人始终会有一种遗憾感、残缺感。只有在子宫里面的时候会感觉到圆满感，一旦进入到语言系统中，就会感受到残缺感，觉得自己是陌生的，需要不断寻求他人的认可，不断满足一个又一个欲望，者都来源于人总是有一种想要回到元初的想法。

das ding（“那东西”）：人说不清自己想要什么，但是就是想要的东西。

（四）AI无法取代人类伴侣，因为机器人没有“那东西”

机器人没有人类那种“不知道自己只想要什么但就是知道自己想要什么”的感觉，是一个整全的存在。这样的存在不是不sexy，而是完全就不sexual。如果和这样的机器人躺在一起，人会产生出一种uncanny的感觉，甚至是产生“自己是不是人”的质疑。

（五）现代人有“那东西”吗？

在资本主义意识形态下，人们的一切幻想都寄托在商品上，认为只要自己获得某件商品，自己的人生就能圆满，甚至把自己也商品化，贴上标签放到社交软件上去交友。而当在互联网中的双方在现实中相遇，会发现对方也就那样，从而产生很大的落差。从这个意义上说，现代人的交换，或者硕士伴侣关系是可以被AI替代的。