宫宝斋传述的宫宝田（by 何静寒）
【宫宝斋传述的宫宝田】
宫宝斋先生是我的师父，宫宝田先生是我的师爷，他二位都是山东省牟平县青山村人氏，青山村住的几乎都是宫氏一族，大家都是亲戚，只是有些人隔的近，有些人隔的远，就像宫宝田是宫宝斋的远房堂兄，年龄却差了五六十，而宝田那一支族人在青山也并不兴旺，所以两家很少往来，后来因为我师父从小身体太差，虽然父亲是中医，家里有药铺，总不见什么大的效果，刚好师父有位伯父与宝田在清廷同朝为官，一文一武都是四品，二人告老还乡后，就靠这个因缘把宝斋引介入宝田门下，又因为他只比宝田的小儿子宫霜大二岁，所以我师父从小到大常在宝田家出入，与师父、师娘、师姊、师哥们玩在一起，生活在一起，如同一家人一样，以下这些点点滴滴都是我与师父的聊天中听来的，师父其实不愿多说，一个老人有时提到师父师娘还会有思念的哽噎，而对宝田的一些武功表现更语多保留，尤其刘云樵师叔过世后，他说：「这下能证明的人走了，讲出去还有谁会相信？到头来都讲我胡说！」。
「相信」总能找到，「不信」却连寻求的欲望都没有，信与不信对当事人其实并不重要，但对我们却很重要！
宝田离开清宫时，大帅张作霖久仰其名，要请他作护卫，宝田不愿意，张作霖命卫队持枪以对，说：「你能活着走出去，我就不为难你」，当卫队枪声响起，宝田已不见踪影，后来张作霖还曾遣人到青山敦聘宝田出仕，宝田始终没有答应。
宫宝田的轻功是出名的，他回到老家青山后，盖了一栋没有楼梯的二层独楼，只是在一楼大厅的墙上有一些不规则凸出的砖角，宝田与家人就靠这个上下，而宝田夫人的功夫据说并不在宝田之下。
二楼走道旁有砖砌的围栏，上面养着一些盆花，围栏下面就是大厅，宝田有时把花盆往外一推，自己再纵身跃下，接住花盆，就当好玩。
青山村附近有一座「独山」，独山的一面笔直插天，不要说人，连山羊都常常在这里摔死，宝田却能很快的上去，似乎只要有一点地方让他搭上手指，他的身体就能借力窜拔起来。
「走掌」是八卦拳比较特殊的练法，就是围着圆心在圆周上走转，宝田走掌时他那粗重的长辫子会飘扬起来，他也时常走掌时一拧身就上房顶了，宝田玩一丈六的大竿子也很有趣，他本身又瘦又小，不足160公分高，他抓着竿尾一抖，那竿头弹跳起来，他把竿尾往地上一放，趁竿子直立起来的时候，人就顺着竿子上了竿顶，待竿子倒下，他人已落地，窜到竿尾又抓着一抖，那竿子又立了起来，这些把戏在宝田而言都只是好玩。
宝田自从出师以后就在宫廷任职，后来官拜身披黄马褂（可以自由进出内宫）四品带刀护卫，等于一辈子在皇帝身边，与青山那些乡亲差距太大，不太说得上话，他反而常常和小孩儿以及上年纪的太太们（师父称作老婆们）开玩笑，有时一些老婆聚在一起聊天做活，宝田打旁边过，老婆们忽然不见了针线盒或剪子什么的，大家闹哄哄的寻找，问到宝田看见没有，宝田指着树上说：「不在那树上放着吗？」大家奇怪什么时候上了树的，就央求宝田帮忙拿下来，后来大家晓得宝田爱开这些玩笑，也就见怪不怪，好像宝田本来就应该有这些能力，如同读书人就应该会识字作文一样，不当一回事。
宝田闲来爱抽鸦片，这是当时王公贵族的时髦玩意，宝田也是在宫里染上的，宝田抽鸦片有一支用来清鸦片膏的银针，热天时有些苍蝇飞来飞去，宝田随手拿起银针往空中一插，就把一只苍蝇贯身而过，大家看着也不觉得奇怪。
宝田在家乡是寂寞的，他常常骑着一只小毛驴上山游玩，下山的时候他就钻到小毛驴肚子下面，一手抓两条腿，把小毛驴扛在肩上走下山来，开始乡亲只看着奇怪，问宝田：「都是人骑驴，哪有驴骑人的？」，宝田说：「上山我骑他，下山他骑我，两不亏欠。」却很少有人追究以宝田那付又瘦又小，看起来一阵风都能把他刮走的身材，怎能扛起一头驴子的。
前面提过有个宫霜是宝田的小儿子，功夫很好，在他大约十五六岁那年，听人说城里有些武馆批评他父亲浪得虚名，他年轻气盛很不服气，瞒着大家自己跑到城里把那武馆给挑了，还伤了好些人，后来对方找上青山讨公道，宝田要把宫霜废了才能交待，在大家劝说下才同意把宫霜流放关外，从此就没了宫霜的消息。
所谓「盛名之累」有时很难避免，烟台有位教螳螂拳的王斗师傅，一直扬言向宫宝田挑战，宝田本来不理，但是后来闹到很多青山人觉得抬不起头，宝田终于赴烟台应战，那日宝田仍然是手持烟枪，半穿布鞋（宝田穿布鞋总是把后跟压在脚下），大家只见王斗攻势凶猛，宝田似乎左闪右躲忙于招架，最后宝田跳出圈外，一拱手就走了，王斗和徒弟们认为赢了，大家兴高采烈去澡堂洗澡，王斗脱下大挂，徒弟发现：「师父，您这衣服上怎的都是洞呀？」，王斗一看，在腋下、肋间、后腰居然被宫宝田捻出好些个洞，这才知道别人不但手下留情，还给自己留面子，王斗于是备办大礼到青山给宝田谢罪拜师。
那个混乱的时代山东常闹响马流寇，有一年最大股的响马打青山过，他们久仰宫宝田之名不敢冒进，于是屯兵村外，为首的头头带着一伙人投帖拜见，以探虚实，宝田当然接待以礼，餐后安排唱戏娱兴，那戏台搭在户外，开场前宝田上台巡视，他走着走着，脚下一使暗劲，把一根地板木头踩断了，宝田作势责怪说：「怎么用这种次料，赶快换了。」等戏唱完，宝田掏出两枚银元，说道：「代大当家赏钱。」一扬手，分别打入左右台柱之内，那大当家起身拱手道声「打扰，告辞！」，当天夜里，那股响马就绕过青山而去。
青山还有一次危机是因枪而起，青山武风很盛，在宫宝田之前是长他约四十岁的哥哥宫宝山在村里教八卦拳，宝山也是尹福的徒弟，出师后回家务农教拳，事实上宝田是由宝山引介给尹福的，后来宝山因瘟疫过世，宝田回乡后接着教拳，所以整个青山村有好几个八卦拳坊。
青山强悍，自然与邻村会有抢水抢草的冲突，那时国民政府禁止民间拥有私枪，但事实上在那个动乱的时代，民间如果没有枪，实在不能自保，所以青山村当然拥有很多枪枝，邻村对青山怀恨在心，就向当时国民政府山东总指挥张骧武将军检举青山藏枪，张将军不得不办，于是率兵包围青山，命令缴枪，青山当然不缴，却又不敢与官冲突，于是把这个难题交给宝田，宝田还是那付装扮迈出村子，青山村与军队之间有一条小河，宝田走到河边也不停留，大家只觉眼前一花，宝田已经过河，来到张骧武的马前，张骧武惊慌下马，攀谈之下张骧武称宝田师伯，后来协议青山缴出几只旧枪交差结案。
此事之后，张骧武就把宝田请到烟台奉养，这以后的宝田事迹，师父就不知道了。
【先师宫宝斋的几件事】
师父幼年身体很差，大家都叫他「棺材秧子」，一副养不大的模样，医生告诫绝对不可以娶妻生子，否则更加折寿，算命先生看他的命只到六十岁，六十岁以后就看不出来了，师父后来练了八卦拳，直到三十岁才离开宫宝田，后来不但娶妻生子，还活到九十六岁才走，师父晚年常说：「我就不信活不到一百岁」，然而当师母先走以后，师父就没有活的欲望了。
师父刚来台湾时因为生活困苦，染上肺结核，这在当时是绝症，台湾疗养院宣布最多再活半年，师父不服气，回家勤练八卦拳，后来虽然三分之二的肺钙化，失去功能，终究还是击败病魔，活了下来。
大约八十岁的时候，心脏动脉三根阻塞，师父马上戒烟，再练功把血管打通，有朋友问他：「你怎么打通的？」，师父只说：「内四掌！」外人实在很难明白，他常常发现身体有些小病痛时，就自己静下来，用「八掌」（八卦拳内修功的一种练法）把身体内里搬动搬动，病就好了。
练武到了一个程度，武者会有一些自理自愈的方法和本能，所以他们不喜欢住院治疗，因为医院的许多照顾，时常减低或剥夺了病人对身体的敏感程度和自愈的能力，这也是很多人不能理解的。
师父那个时代练武也要练枪法，那时的枪有些有来复线，子弹跟现在的差不多，有些没有来复线，用的是火药，打的是铁沙，但无论火药或是子弹都不便宜，所以他们练枪以前先练飞蝗石，把手臂练稳，准头练足了，拿起枪把子弹当飞蝗石打，真的练到指哪儿打哪儿，不但经济，又练出手臂宽广的能力，师父常跟我聊起上山打猎的往事，打猎需要的许多能力，都来自于习武，有人说火器时代习武无用，真是把习武看得太狭隘了。
师父三十岁离开家乡，到外闯荡，期间曾经在莱阳的联合第八中学（后来搬到青山）担任教师、总务，那时有些土八路和二鬼子搞破坏绑架放火之类的事情，师父还带着几个弟子日夜保护学生和教职员的安全，我曾经遇到联合第八中学出身的长辈，他们都还记得这些事迹。
大陆沦陷以前，师父在青岛三家报社担任经理之职，中共进城前慌忙上船逃离青岛，轮船抵达上海时师父无票下船（那时上船不验票，下船验票），他就踏着系船的缆绳飞身上岸，师父讲到这里笑着说：「别人看见了都在叫，那人会飞，那人会飞，其实我是踩着缆绳跳上岸的。」
师父的二哥在上海的税务单位做事，有一次他一箱子要发薪水的钱（那时经济动乱，币值很大）在渡轮上被偷了，情急之下，师父只好去找上海的大哥杜月笙帮忙，到了杜府，递了片子，佣人把师父请在客厅坐下，因为他二人素不相识，杜月笙迟迟不出来见客，师父喝茶时用暗劲把瓷碗捏破，并故做意外道歉说：「失礼失礼」，佣人马上进去报告，杜月笙立刻出来，答应帮忙，师父人还没回到旅馆，那一箱子钱已原封不动摆在房里。
师父常说，习武之人要表现的是胆识、气度、见解，轻易动手动脚反而让人瞧不起，他的一生就是最好的写照。
