外在规则，内在秩序

46.规则与纪律可以让训练有素的群羊战胜老虎，但同时，规则和纪律也可以让一群自由散漫主义的猪猡，把人拖累得一败涂地。
47.如何让假话的效益最大化？要用真话套取信任，如此一来，掺杂的假话就会变成真话。
48.独立意味着互不干涉，但在一些中立事物上依然有所交集与合作；互斥意味着互不相干、即使在中立事物上，也并不合作；对立意味着在同一的立场上，双方各站一边，没有任何共识或交集的可能。
49.锻炼可以缓解负面情绪，也可以让人感觉自己还活着，还可以让人行动起来，促进下一步的行动。
50.堕落腐化世人，靠的从来都不是强制力，而是一点、一点地夺走原来属于你的东西，然后把自己的意识、痛苦注入正常人的心中、身体里，让他们也经历同样的痛苦与挣扎，然后再诱惑他们堕落，或是让他们自行选择堕落。如此一来，遇难者便成了为虎作伥的伥鬼。同化，也就完成了。

1.女孩子——对喜欢的人有说不完的话，有很多大胆的想法，只是不会全部言明。

女孩子——对待不喜欢的人：啊，这样啊，好的。

2.同样的一张白纸，其被染上怎样的色彩，完全看是谁在施加控制与影响。丑陋的从来都不是白纸本身，而是那些施加丑陋的人，还有那些造就丑陋恶人的腐败环境。

3.男人拥抱女人，这样他们就成了女人，他们也拥有了孕育生命的能力。

4.性关系的快乐，一方面在于生理激素的分泌，影响人的喜乐，促进繁衍；另一方面则在于相互双方的认同，性伴侣越多，感受到的异性对自己的认同度就越高。在这一点上，鲜丽的衣装、露骨的打扮、擦边球的摄像，都是同一原理。

5.人对另一半的接受能力各不相同，一如有人偏爱玉石，有人偏爱书画，有人偏爱琴棋。有人可以接受外在贴金的黄铜，有人可以接受外表乌黑的锰钢。有人只爱纯黄金那样纯粹的，也有人只爱混合金属那样坚韧不摧的。

6.化妆的本质，在于掩盖与修饰，取长舍短，缺哪儿补哪儿，修正面容比例，弥补天生的缺陷。

好看分为两种，一种是天生丽质的好看，这种好看不由人为因素决定，是先天的，这种好看也意味着这一个的生物，看上去并没有发生什么奇奇怪怪的、肉眼可见的、不和谐的变异，是健康的；另一种好看则是后天的，由个人努力得到的，如健美的身体，由健康与修养所形成精神、气色、神彩。而通过化妆所带来的“后天美丽”则存在一定的争议，虽然也是个人努力得来的，但从本质上而言，化妆并不能给一个人带来精气神的大幅改变，修饰也依然是修饰。如果一个人是否化妆，决定了这个人的“精气神水平”，那么很大程度上，只能说这个人是没有什么精气神的，并且化妆前后的差别，一如外在和本质的差距。

人们喜欢简单快捷的行动方式，这也意味着相比漫长的修身养性，化妆的简单、高提升，更容易让人“误入盲区”，并且“沉迷其中”，而忽略了自我修养的重要性。

7.知识的本质是经验的总结。知识的特质性在于一定条件下成立，一定条件下不成立。被大众所熟知的知识倘若并不普遍，便容易被误解、误用、误导。

人只能学到他们学得到的知识，人们所认为的、不需要的，就会被否定，即使那些知识在一些条件下是可用的、正确的。

某些类的知识的传播与传授或许也需要门槛，需要一道屏风，让能走进来的人、合适的人学习到这些知识。当然，这一点并不是适用于所有知识的传播。

8.如果你觉得他的某些做法不错，就要及时给予一些赞誉，或者有所表现，要不然别人也不知道自己做得好不好

10.有人曾如此质问：你如何感同身受？随着时间的推移，我逐渐了然——相似或相同的经验，大致可以使人感受相通。

前提：一者是人愿意去感受，二者是人愿意花时间去逐步理解。