【wiki渣翻】圣西姆San'Shyuum（三）文化

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社会

“别问我星盟有多少先知，一个就够我受的了。”——巴克

在先行者时期，圣西姆文化以追求美丽和欢愉为中心。该物种在银河系中以享乐、美丽和善于操弄其他种族而闻名，他们有着难以置信的吸引力。然而，在人类先行者战争结束后，他们的文化开始以年长的、瘫痪的宗教领袖为中心，这些人被称作先知。圣西姆也以生产优质酒精饮料而闻名，如Kasna。而现在的一些圣西姆人则沉迷于兴奋剂，如用植物合成的水烟（hookah tobacco）。而草茶（Herbal tea）也是一种受欢迎的饮料，有时会用海花（sea flower）和天空香料（sky spice）调味。

圣西姆人很少与其他种族谈论生育细节。在星盟成立前，大约一千名圣西姆改革派离开了母星，这灾难性的种群个体数量使他们不得不小心翼翼地管理他们的基因库，以防良性基因的流失与恶性形状被引入，具有负面隐性基因的个体被编入独身者名单（Roll of Celibates），以防他们的繁殖。名单管理极其严格，以确保遗传多样性得到维持。甚至是贵族也无法动摇名单，但要是无法抑制性冲动，他们可以与妃子发生关系。如果妃子怀孕，必须堕胎，否则孩子将在出生时处死，父亲也要绝育。女性圣西姆人的生育周期很短，且间隔时间长，这让圣西姆人难以繁衍后代。因此，博爱之城的圣西姆人会举行庆祝活动，称为诞生期（birthing period）以庆祝新生命的诞生。在庆祝期间，即使是严格的和谐理事会（Council of Concordance）也会放宽对礼法的限制。先行者时期的圣西姆人也会庆祝生育，因为他们的种群受到严格控制以防止人口过剩。

圣西姆人有多种头衔，最著名的便是至高先知（High Prophet）。而小先知（Minor Prophet）则是其下属。两者都负责处理星盟内的政治宗教事物。至高领主（High Lord）等级低于先知，存在于圣西姆早期历史。早在信仰战争期间，圣西姆社会就存在种姓制度，那些低种姓的人注定都要过着奴隶生活，他们的上级种姓则是管家（Stewards）。2552年管家依旧存在。神职人员（Clerics）是雇佣来履行圣西姆的医疗职责。而副神职人员（Vice Clerics）则隶属于他们。

 

在星盟中的角色

“星盟的每一位成员都将踏上这条路。当朝圣之旅开启，没人会被落下。这是先知们古老的应许，它将应验！”——悲怆先知，在05特区。

圣西姆人组成了星盟帝国的宗教统治阶级。他们全权负责先行者神器的研究和技术开发，并管理政治事务维持星盟秩序，因此具有重要地位。圣西姆议员在星盟中拥有一百多个席位，在2552年大分裂前与向菲力欧人共同执政。星盟中的圣西姆人主要工作是定位、研究和整合先行者技术，以充分理解和推进朝圣之旅。整个星盟的社会基础是由圣西姆人带领其它种族一起走向种族飞升的信仰。圣西姆人与向菲力欧人是星盟的统治种族，但因为圣西姆被认为是“众神的声音”，因此拥有更大的权力。实际上，在2552年，这两个种族之间的矛盾已经存在，执政阶级之间也存在大量政治分歧。

星盟在任何时候都由三位圣西姆人领导，被称之为大主教（Hierarchs），也叫至高先知。虽然最高议会中的圣西姆人与向菲力欧人都有平等的代表权，但大主教最终决定所有政策和决议。在大主教领导下，最高议会立法并执行政府的日常事务。部长（Ministers）也经常作为星盟最高议会的成员，他们领导着星盟内的各个部门。副部长则是其副手，如果部长无法出席，他们则接替部长职务。高级和初级职员（staffers）则负责帮助上级处理部门事务。在星盟早期，圣西姆人曾在军队中担任更多的职位，如舰长、炮手和军官。最后，军队几乎完全被向菲力欧人控制，尽管在命令议会中仍存有席位（Council of Masters）。

作为神的代表，先知们对星盟内其他种族拥有巨大的权力，赢得了“Holy One”与“Eminence”的头衔。他们至死受荣耀护卫的保护。他们很少介入战斗，而是投入对先行者圣物的研究。但星盟内的重要事务通常需要一位高级先知在场。星盟的武器车辆和建筑结构美学都是圣西姆人设计，随着时间的推移，向菲力欧的建筑也开始偏向于圣西姆的风格。

 

宗教和信仰

“军事准备虽然很重要但并非朝圣之旅的全部，那些寻求光环之光的人必须先得到净化，至死完全相信先知的真理，并愿意毫不犹豫地为此献身。”——Qurlom（相对和解部部长），关于朝圣之旅。

早期圣西姆宗教认为，Janjur Qom上的先行者遗迹是神圣的，对这些文物进行深度调查是异端邪说。然而，圣西姆人的确在慢慢地对无畏舰进行研究，这也是古代圣西姆宗教的核心。公元前2200至公元前2100年，信仰战争爆发，改革派认为应该利用先行者技术并登上无畏舰离开了Janjur Qom。在随后的几个世纪里，建立星盟的圣西姆教徒完善了自己的信仰，并成为星盟宗教的缔造者。随着帝国的建立，圣西姆人称自己为宗教领袖。

当代圣西姆宗教是基于在无畏舰终端中发现的先行者文件。然而，圣西姆人错误地理解了这些文件，将发射光环阵列误认为是超越生命的一种手段。圣西姆人称之为朝圣之旅，并坚信先行者进行了一次超越神性的朝圣之旅。他们相信超越生命会获得神性，将其作为宗教核心，与其他物种一起寻找“圣环带”并开始朝圣之旅。虽然他们将先行者当作神来崇拜，但改革派的圣西姆人起初对先行者遗物并没有什么敬意，在星盟成立之后，为了安抚向菲力欧人，他们才对这些圣物报以尊重。

一些圣西姆人奉行禁欲主义，这是一种对先行者的崇拜方式，在先行者技术面前提倡极端谦卑。在Philologist（语言学家，无畏舰上的苦行僧领袖）的带领下，苦行僧是该意识形态的追随者，他们负责将受过训练的Lekgolo（一种蠕虫生物，能够根据需要聚集成特定形态并操控仪器）注入博爱之城的无畏舰内，目的是获取有关无畏舰的技术。禁欲主义者并不注重个人卫生和外貌打扮，头发和皮肤凌乱，穿着简陋的长袍，反重力椅子由石头而非金属打造。

 

外貌与服饰

圣西姆政治家通常身着长袍，有时由花丝材料制成。长袍的颜色和复杂程度各不相同，整体设计通常反映了穿着者的个性。长袍上的金线代表着相互联系的星系，也有简单的白色长袍。至少在信仰战争期间，前线督战的圣西姆人就穿着华丽的礼仪长袍，里面隐藏有防弹衣。圣西姆船长们穿着意见制服长袍，上面缝着星星，代表所属星系，一些圣西姆人也穿戴珠宝，例如挂在他们头上的肉质附属物上的耳环。这种珠宝在男性中穿戴，表明他们还没有结婚或伴侣。

大多数成年圣西姆人使用反重力椅来作为支撑，这是他们在光环阵列激活前就已经在使用的轮椅的高级形式。许多圣西姆人在离开座椅后还会佩戴反重力腰带作为辅助。地位较高的先知，如大主教，会用配备护盾的反重力椅以作为个人防御手段——此外还有全息发射器、能量护盾发生器、短程隐形装置和内置攻击炮。如果刺客绕过了他们的护卫，他们能通过这些武器来保护自己。在星盟中，反重力椅在豪华性和舒适性和力量上都有所加强，因为操作它的人在帝国中地位非凡。这些反重力设备通常也有装饰。此外，许多圣西姆人也佩戴着设计各异的复杂头饰，嵌有宝石，有时还会安装通信设备。

 

语言

圣西姆人有自己的语言，是该种族占主导地位的方言。当代圣西姆人语言与他们祖先的语言截然不同；圣西姆人重新在Janjur Qom上重新播种后，该物种的语言根据先行者的遗迹和文件进行了重新演化。到公元前850年，改革派和stoic派的语言并没有明显不同，两种文化之间还能够交流。圣西姆人还利用非语言交流作为语言的一部分，包括用手、头来传达短语、感受甚至口音。其他物种显然没有注意到他们的这种沟通方式。

在星盟成立后，圣西姆人最初继续说他们的母语，但随着星盟帝国的扩张，向菲力欧语逐渐成了官方语言，甚至成了圣西姆的主要语言。虽然一些圣西姆人还在说他们的母语，不过主要用在宗教布道期间。但随着星盟的瓦解，至少有部分圣西姆人又重新说回了他们的母语。

 

命名规则

“这是悲怆先知，这是怜悯先知，而我，是当中最微不足道的，真相先知。”——真相先知，在任职仪式期间介绍他和他同伴的名字。

出生时，圣西姆人就被赋予一个名和一个姓氏，尽管有些人在出生时名字是用一个撇号来分隔单词。例如，Tem'Bhetek通常被简称为“Tem”。然而，如果一个圣西姆人在星盟中的政治地位上升到一定水平，他们更爱用头衔来称呼他们。不同政治立场的圣西姆人会展示自己的头衔以表明已知的立场；而头衔通常包括他们所声称具有的品质。高级圣西姆先知可以用其原名来称呼下属，以“让他们知道自己所处的位置（把他们放在他们的位置上）”。

一些圣西姆人以持有多种文化、政治和宗教头衔而闻名；例如，Mken 'Scre'ah'ben拥有至高领主（High Lord），遗物安全部长（Minister of Relic Safety）和内在信念先知（Prophet of Inner Conviction）的头衔。在成为大主教后，他们可以从之前的高级先知名单里选择一个头衔，或者选择一种他们公开希望效仿的品质来作为皇室头衔。但情况并非总是如此。真相先知选择“Truth”这个名字来提醒自己，绝不能说出真相，以及他必须扭曲的谎言，以防止星盟分裂。