「五凉文化」以五凉文化为主,十六国可分为四个发展阶段

武威大马文化传媒NO.0037 - 五凉文化
十六国时期,华夏大地上国家林立。很多国号却出奇的一致,在西北地区就曾出现过五个国号为“凉”的国家。这五个凉国盘踞雍凉之地,你方唱罢我登场,在凉州绘制了一幅波澜壮阔的历史画卷。
以五凉文化为主,十六国可分为四个发展阶段。第①阶段:前凉、成汉、前赵、后赵;第②阶段:前凉、前秦、前燕;第③阶段:后凉、后秦、西燕、后燕;第④阶段:南凉、北凉、西凉、西秦、胡夏、南燕。
公元301年,洛阳名士张轨入驻姑臧,为凉州刺史,建立前凉。这就是十六国的第①阶段:前凉、成汉、前赵、后赵。
姑臧城是前凉都城,前凉张氏于原城之外增筑四城,创立了宫北市南的城市建设新格局,姑臧城成为了中国王都建筑的鼻祖。
张轨来到凉州后,重用“四大股肱”宋配、阴充、氾瑗、阴澹。姑臧城人文荟萃,经济繁盛,大气雄阔,为北方之最,“四大股肱”功不可没。
在西晋都城洛阳危难之际,前凉张氏依旧不离不弃,多次勤王赴难。洛阳人民感激张轨对洛阳的雪中送炭,就开始传唱“凉州大马,横行天下”的歌谣。
公元376年,胡人王符攻灭前凉,前凉末代国君张天锡率部出城投降,前凉灭亡。至此,凉州落入前秦胡人手中。

凉州归入前秦后,前秦便四处攻城略地。公元382年9月,苻坚在统一北方大部分地区之后,苻坚任命吕光为都督征讨西域诸军事、安西将军、西域校尉。公元383年1月,淝水之战前,吕光率军开始西征。
淝水之战是中国历史上著名的以少胜多的经典战例,以晋军的全面胜利告终。前秦兵败如山倒,整个国家也开始分崩离析。十六国开始进入第③阶段:后凉、后秦、西燕、后燕就是在前秦倒台之后建立的。
淝水之战进行时,吕光正在龟兹鏖战。秦军攻占龟兹之后,就开始沉溺于
奢侈浮华的生活,吕光也有了割据西域的意图。但西域高僧鸠摩罗什却认为西域是“凶亡之地”,不宜久留。于是吕光便和鸠摩罗什一同离开了西域,前往凉州。

吕光建立后凉定都姑臧,举世闻名的凉州鸠摩罗什寺就是在此时修建的。后凉太初元年(386年)二月,前凉悼公张天锡之子张大豫,决心恢复前凉的统治,便自号抚军将军、凉州牧,改年号为凤凰。后张大豫兵败被杀,成为前凉最后一位国君。
但后凉的日子并不安稳,在统一河西后还面临着更大危机。西秦、西凉、北凉出现,使姑臧城多次易主。随着后凉分裂局面的失控,十六国进入了第④阶段:南凉、北凉、西凉、西秦、胡夏、南燕。
西北地区虽然也是有五个凉国交相更替,但与同时期的中原地区比较却要安定得多。前秦虽对凉州有过短暂的控制,但影响力还是有限。后凉辖武威等26郡,却在内部造成了分裂。很快北凉强势崛起,稳定了局面。
十六国的第④阶段,最终在北魏拓跋焘灭北凉而结束。华夏大地由此进入南北朝时期。
十六国的帷幕是前凉张轨拉开的,结束是北凉做了谢幕表演。五个凉国因为影响力大,还进入了《十六国春秋》。


*武威,即武威郡,古称雍州、凉州、雄州、雍凉、盖藏、姑臧、赤乌、龙城、神鸟、西凉、屠各、独孤、休著各、酋涂、浮图、休屠、大凉、西州、武定、武兴、凉城、莲花城、七级城、雍城、侠都、凉都。《后汉书·光武帝记》注释:“武威郡,故城在今凉州姑臧县西北,故凉城是也”。
武威郡西汉时始置,隶属凉州刺史部,治所姑臧(今武威市凉州区)。西汉元狩二年(公元前121年),汉武帝刘彻为显示大汉帝国的武功军威,在原匈奴休屠国领地置武威郡,武威由此得名。后历代王朝都曾把武威设置为西北的文化、军事、政治中心。
凉州(武威)是古代中原与西域经济、文化交流的中心,并一度成为我国北方的佛教中心。著名的凉州词(凉州曲)(凉州令)、西凉乐、西凉伎都曾在这里形成和发展,对保存我国古代传统文化、传播西域文化起了很重要的作用。
历史上,武威曾是凉州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍凉都督府、凉州牧、凉州刺史、凉州大中正、北魏凉州镇、北魏姑臧镇、河西节度、凉州总管府、凉州都督府、西凉府、甘肃提督、凉州总兵、凉州镇守使、凉州府、甘肃巡抚、甘凉道、甘肃总兵、正一品凉州将军府的政府驻地。
凉州是雍凉文化的发源地,因此武威又被誉为“雍凉之都”。凉州地势平坦,有着河右之地最大的堆积平原,自古就是控制三大高原(蒙古高原、青藏高原、黄土高原)和西域的中心城市,汉代时期凉州就有着“国家番卫,天下要冲”的称号。
东晋时期,北有姑臧,南有建康,姑臧是华夏两大中心之一。北魏时期,姑臧是北魏的两大经济中心之一。隋唐时期,凉州是唐朝三大经济中心之一。《凉州箴(雍州箴)》中说:“每在季王,常失厥绪。上帝不宁,命汉作凉。”
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