哲学入门2:笛卡尔与斯宾娜莎

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齐默尔曼   肖邦第三钢琴奏鸣曲    第三乐章（15:27）建议听听。

欧陆理性主义哲学：

笛卡尔：

1.     人类是一个会思考，确实存在的生物。

2.     上帝存在。

3.     宇宙有一个真实的外在世界。

真实世界：

1.     思想上的世界。纯粹属于意识，不占据空间。

2.     物质上的世界。

 二元论： 将人的身体事做机器，心灵与物质独立存在。

    笛卡尔从普遍怀疑（怀疑每一件事，然后领悟到有一件事必然是真实的，确定的。怀疑时，人们必然在思考，这个会思考的存在着要比感官观察到的世界更加真实，由此得出人是会思考的动物这一确定知识。这就是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他普遍怀疑的起点）出发，建立起哲学的第一原理，确定上帝的存在，推导出关于心灵和物质的确定知识，融唯物主义者与唯心主义者一体，建立一个二元论的世界观，是二元论唯心主义者的代表。

斯宾诺莎：

人们依靠自然法则而活，人类所做的每一件事情后面都有复杂的理由。没有自由的灵魂。

一元论： 上帝，思想和扩延是一体的。上帝就是世界，世界就在上地之中。

         他认为，上帝具有无穷无尽的属性，而人类只能看见其中两种。“模态”就是上帝或自然采取的特殊表现方式。

         斯宾诺莎认为，既然上帝是每一件事情的“内在因”，说明在世间只有上帝的存在是完全自主，且可以自由行动的。人们可以争取自由以接触外在的束缚，但人类永远不可能获得自由意志，我们既不能控制自己生活中发生的事情，也不能选择自己的思想，因此他认为：人们没有自由的灵魂，也没有自由的意志。

        由于上帝是“内在因”，因此物质世界每一件事都有其必要性，我们必须挣脱自我的感觉与冲动的束缚，遇到任何情况都要保持理智，不被感情冲昏了头脑。是我们无法真正幸福和和谐的是内心的冲动，如野心与欲望。

        我们需要认识到，每一件事情的发生都是必然的，我们就可以凭直了解整个大自然，立即他们都是相互关联一体的最终用一种崭新的观点（永恒的观点）来看待这个世间，我们只有这样才能获得满足与快乐。