《降世神通：角色扮演游戏》第二章—8
安昂时代
安昂时代详细描述了《失衡》三部曲结束后的世界状况。多亏了神通安昂和他的小队，百年战争终于结束了。这个时代是在长期冲突之后充满希望的时代。这是一个充满可能性、合作和治愈的时代，也是一个恢复世界平衡的时代。多年来，各国第一次有机会进行真正的合作，但许多国家仍在努力接受合作所需的宽恕。许多人反对在社会和政治合作方面取得进展，那些不能改变的人发现自己落在了后面，坚持着迅速过时的狭隘态度。
火烈王祖寇在与神通联手阻止了他的父亲后，现在坐上了火烈国的王位，他面对的是那些试图杀害他的不快乐的公民。安昂和祖寇努力修复火烈国在战争中造成的破坏，尽管他们的初衷是好的，但结果并不总是如他们所愿。在土强国，非殖民化正在顺利进行。恢复和谐运动(第70页)的目的是通过将火烈国的殖民者迁回火烈国来建立国与国之间的平衡，但并没有得到普遍的接受。许多人不希望被迫离开他们长期居住的定居点，多元文化家庭也不希望被拆散。
当土强国的一些人努力保持融合时，其他地方却在努力分离——这并不总是因为国籍，而是因为御术师和非御术师之间日益紧张的关系。鱼鹤镇的御术至上者起义就是一个例子。虽然神通和他的团队阻止了起义，但很多人(大多数是御术师，尽管不是全部)认为只有御术师才应该担任领导角色。由御术至上运动引起的紧张局势不会很快消失。
水善族在治愈的道路上面临着他们自己的障碍。在经历了一个世纪的战争后，南方水善族的重建工作缓慢进行，但重建也带来了一系列问题……北方水善族协助南方重建项目，这是一项旨在修复其姐妹部落的努力，但只是为了利用南方宝贵的石油储备。北方水善族派来的工程师马力克(第73页)认为，以石油为燃料的机器可以使非御术师和御术师平等，但南方人最终迫使他和其他工人撤离。
对许多人来说，这个时代是一个超现实的时代——一个世纪以来，这是两国第一次没有发生直接冲突。只经历过战争的这一代孩子终于尝到了和平的滋味。有些创伤，如气和族的种族灭绝或战争期间失去亲人，是无法修复的。即便如此，人们的未来仍比一个多世纪以来更有希望，这个时代的英雄们必须看到这一希望得到实现。
神通安昂
理论上说，神通安昂已经一百多岁了，但实际上只是一个十几岁的少年。十二岁时，他得知自己将成为下一任神通，便在恐惧中逃避了自己的职责。他被困在一场风暴中，条件反射般地进入了神通状态，将自己和他的飞天蛮牛阿柏冻在一座冰山中保护自己。火烈王苏进挑起百年战争，向其他国家发起了进攻(第56页)，而安昂和阿柏却被冻结了将近一个世纪。当他醒来时，安昂震惊地发现世界正处于战争之中，他的人民，气和族，都死了。现在，他是唯一活着的御气师，尽管他最近开始指导一个名为气和侍僧的组织保持气和族文化的活力。
从冰山出来后，安昂一直很忙。在朋友们的帮助下，他打败了火烈王敖载，结束了百年战争，阻止了前火烈殖民地爆发的内乱，阻止了一场御术至上者的起义……这只是他的一些活动。就像所有神通一样，安昂必须成长为他的角色，但他真的希望看到世界恢复平衡，并愿意为此付出努力。
在他的个人生活中，他与南方水善族的御水师卡塔拉开始了一段浪漫的恋情，并巩固了他与火烈王祖寇的不太可能的友谊。安昂和祖寇的友谊在世界外交关系中具有特殊的重要性，因为它是恢复四国之间平衡的重要组成部分。现在，安昂和卡塔拉把大部分时间和精力都花在了以工业为重点的鱼鹤镇上。安昂希望它能成为一个繁荣、包容的社区，尽管它面临着问题。他几乎不知道这个地区注定会成为世界上最重要的城市之一——共和城(第82页)。
安昂时代的重大主题
治愈深伤
世界各地的人们都面对着他们在战争中遭受的创伤，并尽其所能找到前进的方法。对于那些像南方水善族那样失去亲人、家园或部分文化的人来说，前进的道路尤其具有挑战性。不是每个人都以同样的方式治愈，一个人的治愈之旅可能是另一个人的噩梦。那些把所有的精力都投入到富有成效的事情上来治愈自己的人可能不理解那些需要独处时间来治愈自己的人。
GM动作:
•从一个不太可能的地方提供安慰
•展示一个弱点以获得理解和同情
•接受一个真诚的求助
成长的烦恼
每个国家都在经历政治和社会变革，其公民也是如此。其中一些变化比其他变化更痛苦，面临着更多的阻力，比如当火烈王祖寇和土强王贵试图将火烈国的殖民者赶出土强国时(第70页)。即使是那些想要拥抱变化和成长的人，当事情变化不够快或遇到障碍时，也可能会变得不耐烦。通往四国未来的道路是崎岖不平的，但至少该有一条路。
GM动作:
•发泄那些没有耐心或被忽视的人的沮丧情绪
•提供一个出人意料的帮助
•挑战一个既定规范
共存
四国分裂了一个世纪，现在人们必须学会如何彼此共存。有些人渴望走出去，探索一个多样化的世界，看看它能提供什么，或者他们能做出什么贡献，但另一些人则希望各国孤立自己。一些人认为非殖民化意味着所有人都应该回到他们祖先的土地上，而另一些人则认为融合是实现和平的途径。无论如何，这个世界必须学会如何运作，火烈国是我们的盟友而不是敌人。
GM动作:
•描绘邻居保护邻居
•混合两种文化，创造出独特的东西
•提醒所有人火烈国曾经的全球影响力
工业发展
新科技为世界带来了无限的可能性，但并不是每个人都对这种向未来的快速推进感到高兴。南方水善族在保持其文化身份的同时，也在努力接受快速的工业化和革新。与此同时，鱼鹤镇的科技进步意味着，非御术师可以找到比以往更多的工作，但与此同时，御术师正被机器取代。这些不和谐的种子生根发芽，把镇上的居民从中间分裂开来，并催生了第一次御术至上运动。现在，这场运动的余波波及全世界。
GM动作:
•攻击那些不符合他人世界观的人
•破坏有用的科技
•提供一个简单但未经测试的解决方案
找回丢失的东西
战争的结束意味着人们终于可以拥抱被前火烈国政权取缔的文化。神通在气和侍僧的帮助下开始重建气和神庙，土强国的城镇重新发现了古老的传统。随着南方水善族从战争中巨大的损失中恢复过来，许多年轻人学习他们人民的故事，并将其传递给后代，并了解和平时期作为部落成员的感受。
GM动作:
•奖励一个对历史和文化永无止境的兴趣
•讲一个与现在有关的过去的故事
•觊觎独特的文化项目，让它们变得重要
重要事件
以下是一个重要事件的列表，这些事件发生在这个时代之前和期间。每个事件都有一个这个时代的故事的当前后果列表。
百年战争的结束
就在几年前，神通安昂在各国盟友的帮助下结束了这场战争。最后一战发生时，敖载刚刚自称为凤凰王，阿祖拉接替父亲加冕为火烈王。苏进彗星从头顶飞过，这两个御火师都获得了极大的力量，增强了他们的御火能力，但安昂仍然在祖寇和卡塔拉与阿祖拉战斗的时候对抗了敖载。与此同时，神通的其他盟友，包括艾洛皇叔、北方拓芙、索卡和苏琪，阻止了火烈国飞艇舰队进入土强国。
在安昂击败火烈王敖载并剥夺他的御术能力后，敖载因其罪行被囚禁在皇宫附近的哈里布尔坎监狱。现在，火烈王祖寇统治着火烈国，而世界正在努力应对战争给它带来的变化，从对气和族的种族灭绝到新的多元文化后殖民社会的存在。
当前后果:
•神通安昂是唯一剩下的气和族。
•火烈国公民因其国家在战争期间的行为而面临耻辱。
•现在许多人来自多元文化背景。
和谐恢复运动
百年战争结束后不久，土强王贵和火烈王祖寇达成了一项协议，将火烈国的殖民者从土强国撤出。第一年进行得很顺利，来自新殖民地的人们都很兴奋地回家了。然而，当更古老的殖民地玉岛的居民拒绝搬迁时，这场运动遇到了阻力。许多人已经在那里生活了好几代，甚至一些土强国的公民也反对这场运动来保护他们的朋友和家人。然而，并不是所有土强国的公民都这么认为，许多人走上街头抗议让火烈国的殖民者留下来。贵王和火烈王祖寇都出兵玉岛，战争几乎爆发。
幸运的是，神通安昂和他的盟友阻止了战斗的升级，这场运动以玉岛选举出一个由土强国和火烈国代表组成的新政府而告终。在国际舞台上，火烈王祖寇和贵王签署了《玉岛条约》，确保两国之间的和平。此外，祖寇同意向土强国支付战争赔款帮助他们重建家园，这在一些火烈国公民中并不受欢迎。
当前后果:
•火烈国的殖民者仍然生活在土强国。
•双方的许多人都对这场运动的结束方式感到不满。
•土强王和火烈王都因处理这场运动的方式而面临批评。
新敖载社起义
新敖载社是一个秘密组织，其目标是恢复敖载作为火烈王的地位。他们认为祖寇是一个软弱的火烈王，不像他父亲那样优先考虑他的人民。这个组织对祖寇和他的家人发动了袭击，但被击败了。虽然组织的头目宇贺野已经自首，但组织仍有许多成员，其中一些仍在逃。宇贺野确实不信任祖寇，但祖寇的妹妹阿祖拉伪装成黑暗神灵威胁宇贺野，操纵他攻击了这位年轻的火烈王。
当前后果:
一群虚子武士(第75页)现在保护火烈王。
•祖寇仍面临着暗杀企图。
•新敖载社的成员仍然在逃。
南方重建工程
南方水善族在北方水善族和其他国家的帮助下开始重建和现代化，但两个部落之间的紧张关系是一个障碍。哈库达是南方水善族的首领，他同意与来自北方水善族的两位建筑师合作，将首都及其周边地区城市化。他们建造了一座炼油厂，但北方想要控制石油，认为南方不足以管理资源。居拉克是南方水善族的一名战士，他带领一群人反抗北方人，但在一次袭击中倒地身亡。自从居拉克死后，暴力威胁已经平息，但是两个部落之间的冲突仍然很明显。
当前后果:
•南方水善族的居民仍对南方水善族首领哈库达希望与北方合作感到不满。
•南北之间的关系紧张。
•土强国的公司现在帮助南方继续重建。
御术至上起义
在快速发展的土强国鱼鹤镇，一些御术师因为任何人都能操作的新机器而失去了工作。许多御术师都觉得自己比非御术师优越，两个群体之间爆发了骚乱，非御术师工人成为暴力的目标，政府还提议禁止在公共场合使用御术。一个名叫李玲的御土师工厂老板利用日益严重的混乱，组织了一群御术至上者来破坏企业，目的是把小镇置于御土师的控制之下。神通和他的朋友们结束了这场运动，但御术至上情绪并没有消失，并对这个时代之后的世界产生了持久的影响(第80页)。
当前后果:
•越来越多的御术师失去了熟练工人的地位。
•许多非御术师积累了财富和地位，这要归功于现在可以做御术师工作的机器。
•御术至上运动仍然存在。
气和侍僧
安昂时代
虽然安昂是世界上唯一的御气师，但气和族的文化通过气和侍僧得以延续，这是一个由神通创建的团体，致力于保持游牧民族传统的活力。气和侍僧起源于官方的神通安昂粉丝俱乐部，这个俱乐部非常受欢迎，在不同的地方有几个分会。起初，安昂对成员们将气和族的一切融入他们生活的愿望持怀疑态度，但他现在教他们所有关于气和族的庆祝活动、实践、故事和哲学。
经过百年战争和几十年的失修，气和神庙仍然很粗糙，但随着气和侍僧的数量不断增加，可能是时候开始维修了。有文物要收回，有逝去的生命要纪念，有旧的责任要坚守。前进的道路可能并不完全清晰，但随着安昂继续以侍僧的形式获得新的盟友，未来看起来越来越光明。
知名人物和团体
邢颖
一个神通安昂粉丝俱乐部的主席，变成了气和侍僧
邢颖，最早的气和侍僧之一，给安昂留下了不好的第一印象，因为她有御气术大师的纹身，尽管她不是一个御气师。作为官方神通安昂粉丝俱乐部玉岛分会的主席，邢颖了解关于安昂和气和族的一切。她对这种文化的热爱促使她去纹身，但她没有意识到这样做是对气和族传统的不尊重。
现在，邢颖戴着发带，遮住了她的部分纹身，但她仍以极大的热情继续研究气和族文化。未来的气和侍僧在加入前应该花时间和邢颖一起旅行。虽然邢颖更喜欢通过沟通来解决冲突，但在不可避免的冲突中，她也很有能力为自己辩护。在可能的情况下，她总是试图使战斗迅速和平地结束。
金宝
一个忠诚的气和侍僧，希望尽他所能提供帮助
金宝是一位热心的气和侍僧，他想通过周到的奉献来帮助神通。他与气和族传统的某些方面作斗争，即冥想，但他对侍僧的承诺是坚定的。虽然金宝不是御术师，但只要能保护他人或捍卫气和族的理想，他就会毫不犹豫地进入危险的境地。他也不介意承担更平凡的任务，比如运送补给，并且很乐意以任何可能的方式作为侍僧参与其中。金宝的真诚热情可以让有抱负的侍僧们深入了解作为一名侍僧不那么浪漫的真相，并帮助人们区分加入的幻想和现实。
叶丽
一个保持传统的气和侍僧
叶丽是阿凡达安昂粉丝俱乐部永固城分会的创始成员之一。作为最初的气和侍僧之一，她如此致力于保持气和族的传统，以至于安昂最亲密的盟友之一拓芙指责她过于关注过去。然而，拓芙的批评并没有阻止叶丽。叶丽特别喜欢气和族的音乐，当侍僧一起演奏时，她会演奏铙钹。有趣的是，叶丽对拓芙的第一批御金术学生黑暗之子(第74页)情有独钟，尽管她的性格更开朗，而拓芙的性格更深沉。如果英雄们需要承担一项特别艰巨的任务，叶丽可能会让气和侍僧和北方御金术师站在他们一边。
威胁和挑战
复兴气和族文化
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气和侍僧们在学习和保护气和族文化方面面临着一项具有挑战性的任务，这不仅仅是因为他们只有一个活着的气和族可以学习。那么多属于气和族的东西在百年战争中被摧毁了。这使得每一件文物和文献在今天显得尤为珍贵。战争中幸存下来的很多东西都被偷走了，通常是被火烈国偷走的。除了恢复气和族历史的实物碎片外，气和侍僧们还尽最大努力记住节日的庆祝方式、讲述的故事和举行的仪式，这样他们就不必依赖安昂给他们指示。
占用和欣赏
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保护气和族文化和以不尊重的方式挪用它之间的界限并不总是很清楚。例如，御气纹身只能通过多年掌握御气形态和气和族哲学来获得。虽然神通安昂认为侍僧们拥有气和族之心，但还是有一些界限不能逾越。弄清楚这些路线，并愿意从错误中吸取教训，都是气和侍僧任务的一部分。英雄可能需要与那些不关心这些界限的有抱负的侍僧斗争，特别是如果他们假装是气和族专家而制造问题。
与神灵保持平衡
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当泥土火精炼厂激怒了古代神灵将军古铁(在《裂痕》漫画系列中出现)时，气和侍僧已经与灵界发生了第一次冲突。侍僧们很快意识到，与神灵和平相处是气和族所做的一大部分，现在他们分担了这个责任。他们不仅要考虑很久以前神通杨尘与神灵达成的协议，还要考虑如何在神通寻求人类与神灵之间的平衡时帮助他。如果他们在危机中找不到安昂，希望侍僧们能从他身上学到足够的东西来采取行动!
水善族
安昂时代
自战争结束以来，水善族一直很忙。南方水善族在短时间内迅速扩张，但振兴之路并非一帆风顺。在南方重建工程期间，南北水善族之间的紧张关系最终在一场石油储藏冲突后爆发。北方水善族派人去监督这个项目，当他们在那里发现了石油储备时，北方试图悄悄地控制这个资源。两个部落之间爆发了冲突，南方民族起义的领袖居拉克去世了，尽管他的怨恨在许多其他南方部落成员身上延续了下来。
哈库达是南方水善族的现任酋长，而阿诺克酋长(第60页)仍然统治着北方，南方最终也由他负责。一些南方人担心，北方部落的影响力和增长速度将导致南方水善族的文化认同消退。很难完全忽视这些担忧，因为南极已经完全无法辨认出与战前相同的南极。
为了实现这一目标，南方水善族的一个年轻派系致力于恢复他们民族的文化认同。新的御水师诞生了，他们努力去发现自己的力量是如何与自己民族的文化联系在一起的。这些年轻人相信，他们族人的故事不必消失在历史中，可以融入部落的新未来。他们开始收集被认为在战争中丢失的故事和物品，并将它们存档，供后代使用。
知名人物和团体
卡塔拉
一位善良的御水术大师，致力于帮助那些需要帮助的人
卡塔拉是南方水善族中为数不多的幸存的御水师之一，也是神通小队的重要成员。她的母亲死于火烈国的掠夺者之手(第58页)，她的父亲哈库克在外出作战时与她失散。她和她的哥哥索卡一起帮助结束了战争，并继续尽可能地帮助神通安昂。
卡塔拉除了是一名出色的御水术战士外，还是一名熟练的治疗者，她的天赋只会随着时间的推移而变得更加强大。她可以教御水术的两种形式，战斗和治疗，想要提高自己的能力和不限制任何人基于性别。卡塔拉善良、乐观、保护她的朋友。她很难对陷入困境的人说“不”，因此承担了她和她的盟友无法处理的事情。
索卡
一个忠诚的战士，对复杂的计划充满热情
在过去的几年里，索卡已经成为了一名战士和一个独立的人。他与安昂一起恢复和平，并与他和卡塔拉并肩作战，结束了战争。他从小就被训练成一名战士，经常在战斗中使用回旋镖。最近，他接受了剑术训练，用陨石锻造了自己的剑，后来他在挫败火烈国飞艇对土强国的袭击时失去了这把剑。
索卡对待事情没有妹妹卡塔拉那么认真，但对他所爱的人却非常忠诚。如果他们中的任何一个发生了什么事，索卡会不惜一切代价去救他们。同样，如果索卡出了什么事，他有很多人会不惜一切代价来救他，包括他令人敬畏的女友苏琪(第75页)，虚子武士的首领。
哈库克
迅速发展的南方水善族的酋长
作为南方水善族的酋长，哈库克必须运用他在战争中使用的所有领导技能来领导一个不断扩大的社区。哈库克是一个聪明、开放、有魅力的领导。当他不去阻止南北水善族之间的争论时，他专注于塑造自己部落的未来。
他们应该严格遵守过去的精神传统，还是专注于跟上其他国家在工业上的努力?部落是应该做出妥协来安抚北方，还是应该建立一个独立的身份?哈库克每天都在处理这些问题，他得到的帮助越多越好。想要提供帮助的英雄有很多机会这样做，因为酋长既要努力发展部落，又要应对有时会变成暴力的政治冲突。
玛丽娜
一位居住在南极的北方水善族的建筑师
玛丽娜是一名御水师和杰出的建筑师，来自北方水善族，但现在住在南方。任何在南极附近需要工程帮助的人都很难找到更有能力的人。玛丽娜最近与哈库克开始了一段浪漫的恋情，并一直在帮助南方水善族的持续发展。
当玛丽娜第一次到达南方时，她原本打算帮助北方水善族控制，但她最终改变了主意，决定让南方按照自己的方式发展。她的哥哥马力克不同意她的观点，导致他们之间发生了一些冲突。对于任何需要调查某些工程项目失败的原因以及是否涉及破坏的人来说，玛丽娜都是一个很好的盟友。
马力克
一个想要见证北方水善族统治的工程师
和他的妹妹玛丽娜一样，马力克是来自北方水善族的建筑师和工程师。他认为南方水善族没有自救的能力，来到南方水善族协助南方重建工程。马力克被迫和其他带着同样目的而来的北方人一起回到了北方水善族。不出所料，他和他妹妹的关系紧张，因为他们在项目上的分歧。
马力克现在正在制定一个计划，让他的妹妹相信他对南方水善族弱点的判断是正确的，因为他在南北之间移动。他会不遗余力地表达自己的观点，因为他相信这对两个部落都有好处。他最大的优势是玛丽娜希望她的哥哥改过自新——马力克可以利用她对他的爱。
纳库尔
一个讲故事的人，找回了她部落失落的历史
纳库尔是一位来自南方水善族的年轻故事管理员，从一个村庄到另一个村庄收集来自南方的故事。在战争中成为孤儿后，纳库尔多年来经常搬家，通过照顾她的人与她分享的不同记忆，她体验到了她的人民的持久精神。现在，作为一个年轻的成年人，她想把这段活生生的历史带给她部落的所有成员。
纳库尔梦想在狼湾建造一个巨大的故事屋，里面保存她多年来收集的所有历史档案。她打算不仅包括南方的历史，也包括北方的历史，希望发现共同的故事可能有助于弥合两个部落之间的仇恨。目前，纳库尔和她的故事记录同伴们艰难地到达北方和南方最偏远的村庄，收集他们的故事，并在旅途中使用有能力的战士来保护他们。
威胁和挑战
南北之间持久的冲突
相关主题:共存
自战争结束以来，两个水善族之间的紧张关系日益加剧，南方充满了反北方情绪的低语。南方水善族的居民认为北方人在战争期间不提供任何援助的行为是自私的，现在他们认为北方人提供的任何帮助都是机会主义的，而且往往是自私的。北方最近试图宣称南方部落的石油储备，引发了人们对北方腐败弱点的担忧，而北方水善族的成员现在在南极并不特别受欢迎。任何来自北方的真诚的帮助都会遭到怀疑，因为南方还没有准备好原谅他们的姐妹部落在战争期间抛弃了他们。需要两个部落帮助的英雄将很难在不爆发争吵的情况下让他们合作，两个部落的人甚至可能要求他们选择一方。
对南方水善族的偏见
相关主题:工业进步
南方水善族的人是世界上最具适应力的幸存者之一，现在战争结束了，他们终于有机会回归重要的传统。这是一个纪念和更新的时刻，在被迫只关注生存这么久之后，部落现在最需要的一件事是重新连接他们的文化身份。随着南方重建了许多在战争中失去的东西，这种文化庆祝活动的复兴伴随着新的工业增长。
世界上大多数人都没有意识到南方水善族的力量，尽管他们的战士在帮助神通击败火烈王敖载时表现出了明显的英勇。当他们把这个部落与在战争期间工业化程度很高的北方水善族进行比较时，他们看到的是一群似乎刚刚开始形成更大“文明”的村庄。
恢复御水师囚犯
相关主题:治愈深伤
火烈国也许在战争结束时释放了他们的御水师囚犯，但他们中的许多人仍然必须从长期监禁的创伤中恢复过来。有些囚犯年事已高，回家只是他们康复的开始。有些人在南极经历了这么多变化，又离开了这么长时间后，可能会觉得不舒服。还有一些人可能会发现他们有一个情感障碍，阻止他们御水。那些希望帮助这些前囚犯的人有几个选择，但每个恢复的御水师都是一个独特的案例。乐于助人的英雄可以让前囚犯与失散多年的亲人团聚，找到失踪朋友的答案，试图找出如何恢复他们的御术，或者陪伴他们寻求对战犯的报复。
土强国
安昂时代
自百年战争结束以来，土强国的生活正在改善，但这个国家仍在努力去殖民化。每一个前火烈国殖民地都必须弄清楚一个融合的未来是什么样子的，如果不接受妥协，就没有办法让每个人都满意。玉岛和鱼鹤镇附近的定居点有机会形成一个更大、更多样化的社区(后来成为共和城的一部分——见第82页)。
土强国走向非殖民化的一种方式是专注于科技创新，这有助于弥合原住民和殖民者之间的鸿沟。这些进步为未来的繁荣带来了希望，但也并非没有挑战。随着一些御术师的工作被科技淘汰，土强国的御术师和非御术师之间出现了新的分歧(见“御术至上起义”，第70页)。
泥土火精炼厂是一家水晶精炼厂，由世界上第一家战后国际企业——泥土火工业公司拥有和经营。过去，工厂只雇佣御术师在生产线上工作，因为他们需要御土师提取水晶，需要御水师净化水晶，需要御火师加热烤箱。现在多亏了最近的机械升级，非御术师可以在这里和御术师一起工作了。泥土火精炼厂雇佣了很多人，以至于附近出现了一个名为鱼鹤镇的定居点。虚子武士目前是这座镇事实上的执法机构。
知名人物和团体
北方拓芙
一位年轻的御土术大师，御金术的先驱
北方拓芙是一个活生生的传奇，即使神通就在她身边，她也会抢镜。作为一名御土大师，拓芙也是第一个发现并磨练御金术的人。她目前经营着北方御金术学院，在那里她和她的学生训练具有御金术潜力的御土师。
虽然她来自北方贵族家族，但拓芙讨厌手续、仪式和花哨的东西，喜欢说自己喜欢的话，喜欢做自己喜欢的事。拓芙从獾鼹鼠那里学的御土术，而不是从人类老师那里，这部分解释了她独特的御土风格。失明使她发展出一种御术引导的方式，通过大地的振动来感知人和物体;她甚至可以感知人们呼吸和心跳的变化，使她成为一个人类测谎仪。有抱负的残疾御术师可能特别希望找到她进行培训，因为她的技能前所未有，但她可能是一个严厉的老师。当她不在学校的时候，她通常会去帮助神通，或者作为泥土火工业的代表工作。
北方劳
一个有权势的商人，对鱼鹤镇的未来寄予厚望
北方劳是鱼鹤镇泥土火精炼厂的联合创始人。他也是拓芙的父亲，尽管他们直到最近才疏远。就像他的女儿一样，劳也很固执，他对拓芙的爱体现在为她着想。
劳是一位知识渊博的商人，他试图优先考虑员工的福祉。注意到鱼鹤镇发展迅速，犯罪率上升，他创建了当地的商业委员会来管理小镇。由于担心御术师会利用他们的能力抢劫非御术师，他提议取缔公共御术。这引发了御术至上起义的开始，虽然安昂和他的盟友阻止了这场起义，但劳的恐惧却挥之不去。现在事情已经平静下来，他引导有抱负的企业家，并尽其所能雇用当地人找工作。
贵王
第52届土强王，终于为他的人民挺身而出
第52任土强王一生的大部分时间都是被遗忘和庇护的。操纵贵多年的大秘书长风(第62页)现已入狱。贵王，现在活跃在他的城市和国家的治理，尽他最大的努力改善土强国及其与其他国家的关系。不幸的是，他过度补偿了自己的尴尬过去，比如他曾率领军队对抗不愿离开玉岛的火烈国殖民者……幸运的是，神通把他带到了正确的道路上!
贵因宠爱有加的宠物熊波斯科经常和他一起旅行，这使他比大多数国王都更引人注目。那些希望帮助土强国从战争中恢复过来的人可能会找圭来做一项任务。相反，那些注意到贵走了一条不明智的路的英雄们可能会试图说服他走另一条路。
北方御金术学院
世界上第一批御金术师
北方御金学院位于玉岛附近，在占领期间曾是一个御火道场。虽然北方拓芙和她的前三个学生的开始并不顺利，但他们的进步显示了御金术的未来。最初的三个学生——何屯、潘佳和黑暗之子——现在在这个学院教书。何屯有时会有点焦虑，年轻的潘佳正在克服强迫症，黑暗之子的第一个真爱是诗歌，但这三个人都是有御金术能力的御土师，每个人都致力于帮助需要他们的地方。他们甚至在南极协助南方重建项目(第70页)。因为御金术仍然是一种新发现的御术，任何需要御金术训练的御土师都必须来学院。虽然学生人数在增长，但被派去执行任务的往往是何屯、潘佳和黑暗之子。
虚子武士
一群女战士，在鱼鹤镇当警察
神通虚子(第32页)为了保护横山(现在的虚子岛)而成立了虚子武士。武士们身穿绿色盔甲，头戴金属头饰，妆容与虚子在她的时代所穿的相似。他们也经常在战斗中使用专门的战扇。在协助百年战争之后，他们扩大了自己的保护者的角色，并在一段时间内担任了火烈王祖寇的保镖。他们最近的努力之一是培训鱼鹤镇的警察，他们中的一群人仍然住在那里。
苏琪是一名从8岁开始接受训练的年轻女子，目前是虚子武士的领队。除了用标准的战扇战斗，她还学会了截气，这要感谢泰丽(第64页)，泰丽现在也是一名虚子武士，并与许多其他战士分享了她的截气术。除了苏琪的男友索卡曾短暂担任荣誉会员外，该团体全部由女性组成。
御术至上者
一群认为御术师天生优越的极端分子
虽然御术至上起义被平息了，但一些人仍然认为御术师比非御术师优越，并担心机器会在工作场所取代御术师。鱼鹤镇御术至上运动的领袖李玲认为，非御术师不应该担任权力职位，因为他们天生就比较弱。尽管她尽了最大的努力发动一场战争，并杀死了她的女儿茹，因为她放弃了事业而站在神通一边，但李玲失败了，现在住在鱼鹤镇的监狱里，尽管她可能很快就会被转移到一个更安全的地方。
鱼鹤镇是这场由偏执引发的冲突的所在地，但土强国和世界其他地方的人们对御术师的优越性有着相同的看法。御术至上者破坏了御术师因机器而失去工作的工厂，并对掌权的非御术师进行攻击，如果英雄们知道要注意什么，就有足够的机会挫败他们的计划。
威胁和挑战
非殖民化的挑战
相关主题:共存
玉岛并不是唯一一个居住着火烈国殖民者和土强国居民的城镇，并不是每个人都同意这些城镇从现在开始应该是什么样子。决定(或迫于压力)搬回火烈国的殖民者可能从小就没有在那里生活过;其他人从未在那里生活过。父母一方来自土强国，另一方来自火烈国的年轻人可能会觉得他们的忠诚不属于任何一个国家，而是属于他们独特的混合社区。鱼鹤镇等多样化的定居点对寻求归属感的公民很有吸引力，这种归属感不依赖于被任何一个国家接受。然而，他们也可能吸引那些不相信文化应该融合的人不必要的关注。
从战争中恢复
相关主题:治愈深伤
战争中损失了那么多。一些难民留在永固城的外环，其他人则搬回他们撤离的村庄——如果这些村庄还在的话。重建被掠夺的村庄不仅是一项体力劳动，也是一项情感负担。有些人对战争期间与他们分离的亲人的命运仍有悬而未决的疑问。一些人可能会通过确认所爱之人的死亡或与他们团聚来找到解脱，但其他人必须在致力于寻找他们可能永远找不到的答案或在没有答案的情况下继续前进之间做出选择。英雄们可能想要踏上一段史诗般的旅程，去寻找在战争中失踪的朋友，或者待在家里，与利用他们正在恢复的村庄的强盗作斗争。他们甚至可能想要报复在激烈的战斗中背叛他们的朋友，以保全自己的性命。
永固城外环的生活
相关主题:成长的烦恼
对于居住在外环的难民来说，战争的结束并没有带来多少宽慰。这个地区仍然过于拥挤，政府没有为居住在那里的公民提供足够的资源。当世界其他地方开始愈合时，外环的人们可能会感到被遗忘。困扰外环的一些问题包括贫困、犯罪、卫生条件差和过度拥挤。
虽然自从长风被废黜后，政府的腐败有所好转，但外环仍然是犯罪头目和政府官员等人利用这一混乱时期的脆弱目标。想要在外环呆上一段时间的英雄们有很多事情要做，他们要在所有不断增长的犯罪组织之间忙碌。这里也是人们躲藏的好地方。
火烈国
安昂时代
百年战争结束了，祖寇现在是火烈王，火烈国现在必须与血腥的帝国主义历史作斗争。自从他动荡地登上王位以来，祖寇一直面临着那些希望他被监禁的父亲复职的人的攻击。敖载被剥夺了御术能力，仍被关在监狱里，而祖寇的妹妹阿祖拉仍在逃。尽管面临这些挑战，新任火烈王和他的盟友们仍决心带领火烈国摆脱帝国主义的历史，走向一个和谐统一的世界。
对于火烈国公民或殖民者来说，这是一个奇怪的时代。由于火烈国的政府和军队造成了严重的伤害，世界上许多人仍然怨恨火烈国，许多人不知道如何看待它的平民。毕竟，许多人出于对惩罚的恐惧，愿意支持火烈王敖载的政权或与之结盟。一个世纪以来，火烈国的人民第一次必须明白什么是世界的一部分，而不仅仅是火烈国的一部分。
为此，许多火烈国公民尽其所能修复战争造成的一些破坏。由于祖寇的改革，学者们努力恢复丢失的历史，消除学校课本中长期教授的欺骗性宣传;一个多世纪以来，火烈国的发明家第一次联系土强国的同行进行合作;火烈国正在制定政策，以确保百年战争这样的事情再也不会发生。
知名人物和团体
火烈王祖寇
新的火烈王，和神通一起恢复平衡
祖寇是几代人中第一位为火烈国超越帝国主义意图的火烈王。试图以不同的方式做事，扭转几十年来的错误行为不是一项简单的任务。在试图通过和谐恢复运动来扰乱人民，抵御暗杀企图，以及与他的妹妹阿祖拉的阴谋斗争之间，祖寇有很多事情要做。
火烈国的一些公民不相信对世界其他地方最好的就是对他们最好的，这让祖寇觉得他必须在他们和外交关系之间做出选择。虽然他有时会怀疑自己，但他最亲密的朋友，比如神通安昂，都很清楚，祖寇会对世界产生巨大的影响，让世界变得更好。希望改善国与国之间外交关系的英雄可以直接为火烈王服务，试图保护他的生命免受威胁，或者与他一起进行修复工程。
艾洛皇叔
一位睿智而富有同情心的导师，退休后仍在提供指导
艾洛，不再是年轻时那样以战争为中心的“平西巨龙”，现在从生活中的小事中找到快乐，比如茶和他人的陪伴。他是神通最聪明、最富有同情心的盟友之一，帮助任何为和谐与正义而战的人。火烈王就像他的另一个儿子，艾洛一直与祖寇同甘共苦。虽然他大部分时间都在经营自己的茶馆——永固城的茉花龙，但只要有时间，他仍然会帮助祖寇和神通，甚至在祖寇需要处理个人事务时，他会临时充当火烈王。此外，他仍然是白莲教的大导师，那些想加入白莲教帮世界带来和平的人最好去找他。
阿祖拉
无计可施、危险的火烈公主
在与阿祖拉的父亲一起击败神通及其盟友失败后，阿祖拉没有被囚禁，而是被送进了收容所，这场战斗将公主推向了她的崩溃边缘。祖寇随后将阿祖拉从机构中召回，帮助寻找他们失踪的母亲尔姝，但阿祖拉却利用这次任务试图杀死她。在那之后，她把自己伪装成一个黑暗神灵，为了操纵新敖载社(第70页)攻击祖寇……让他变得强大，至少她是这么说的。
尽管发生了这么多事，阿祖拉还是很关心她哥哥的幸福……尽管他们的关系仍然很脆弱。阿祖拉仍然有剩余的火烈武士供她支配，但她可以选择自己出击。很有可能她离祖寇不远，也不太可能被人活捉。
内尔圭
一个熟练的刺客，致力于弥补过去的罪行
在战争期间，内尔圭只相信火烈国给世界带来了繁荣，即使他为他的祖国承担了令人发指的任务。当敖载被击败时，内尔圭所做的每一件可怕的事情都受到了质疑，他的种族灭绝计划的程度也变得显而易见。这是他一生中第一次遭遇信仰危机。经过一年的绝望，内尔圭发誓要用他的余生来消除他对世界造成的错误。
为此，内尔圭仍然是一名间谍，但为新政府工作。他专门追捕百年战争中最严重的罪犯，并将他们绳之以法。内尔圭仍在学习什么是站在正确的一边，尽管他的间谍技能可能无与伦比，但他总是受益于那些为他的任务提供道德指南针的人。
火烈武士
阿祖拉神秘的战士们，在策划下一步行动
火烈武士是由阿祖拉领导的一个组织，他们假扮黑暗神灵烟影，来操纵新敖载社。这个组织是由阿祖拉从精神病院逃出来的女性组成的，因为阿祖拉自己在百年战争结束时被祖寇和卡塔拉击败后也住在类似的机构里。火烈武士甚至绑架儿童，让人们更相信他们是当地的黑暗神灵，但神通安昂、祖寇、梅和虚子武士拯救了他们。
虽然许多火烈武士被俘虏，但阿祖拉和其他几个人设法逃脱了。随着他们的人数减少——阿祖拉也不一定会站在她创建的组织一边——火烈武士们的计划变得肆无忌惮。他们可能会瞄准帮助祖寇的英雄，或者找到方法让其他公民反对他们的火烈王。
悟
一个年轻的实业家，为了逃避过去而追逐未来
悟是一个年轻的火烈国公民，在泥土火精炼厂工作。他最初是被他的叔叔罗班雇佣的，但自从罗班加入了气和侍僧团后，他找到了更多的自由。他现在和北方劳一起帮助鱼鹤镇繁荣起来。如果在鱼鹤镇发生了什么奇怪的事情，悟会知道的。
悟对拓芙有过一段时间的迷恋(第74页)，并崇拜她为百年战争的英雄。虽然他自己不是御术师，但他对拓芙的御术能力感到敬畏，并渴望用以前只有御术师才能做到的科技来完成一些事情。他热衷于创新和帮助他的员工和鱼鹤镇的人们。
威胁和挑战
修复损害和调查战争罪行
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火烈国的军队严重伤害了敖载统治下的其他国家，并不是每个人都愿意相信火烈国的公民。在世界的某些地方，火烈国的公民习惯于自由而公开地行走，这是站在成功征服者一边的优势;现在他们不再是特权阶级，而是被当作普通人或被抛弃的人对待。在世界上的其他地方，人们根本不习惯看到没有火烈国士兵和军官陪同的火烈国公民。很少有人像那些负责记录火烈国战争罪行的学者和调查人员那样深刻地理解这个难题，他们试图制定适当的赔偿方案。
调查人员的工作很困难，因为他们必须调查整个战争期间发生的罪行，除了许多第一人称的叙述外，通常几乎没有记录证据。无论调查人员得出什么结论，他们的报告都因存在这样或那样的偏见而备受争议。想要帮助火烈国赔款的英雄们可以帮助调查人员收集证据，追捕仍然在逃的战犯。
不确定的忠诚
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虽然一些官员公开批评火烈王祖寇，但其他人却缄口不言，暗中策划除掉他。这些情节不仅仅是针对火烈王本人——他们可能包括他的整个内阁顾问。在敖载被赶下台后上台的政府官员们为了和平的未来与一个世纪以来的仇恨作斗争。他们与火烈王开诚布公地共事，就火烈国的未来展开数小时的讨论和辩论。
隐藏在这些官员中间的是政客，他们表面上同意火烈王的计划，但暗地里却密谋反对他。他们还与同事对着干，煽动仇恨，并试图迅速挫败任何取得进展的计划。如果英雄们能找到揭露这些叛徒的方法，这将对改革火烈国的政治体系大有帮助。
挥之不去的偏见
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火烈国致力于与其他国家建立和平关系，但很难摆脱一个世纪以来的宣传。一些市民和前官员仍然相信，在火烈国的统治下，世界其他地方会变得更好。当外国人访问火烈国时，他们可能会遇到不希望他们在那里的有偏见的人，以及不愿提供服务的企业主。同样，当火烈国的公民第一次访问其他国家时，他们可能会惊讶地发现这些地方并不像宣传中描述的那样。如果来自其他国家的英雄们遇到那些持有战时偏见的人，他们可能会遇到困难。像火烈武士或新敖载社这样的敌对团体可能会利用人们的偏见来获得额外的资源或挫败反对。
