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一夜的摸索 认知越来越清晰 现在就记录一下 边纪录 边发散
无极
武术的基本状态大家都知道 沉肩坠肘 含胸拔背 松腰落胯一类 而关节撑圆 骨节饱满的最基础状态就不提了 而无极式 是没有这种状态的 就是普通人直立 换个说法 立正 很多人说 直立有什么难的 很难 因为人类的进化 就是从慢慢的直立开始的 是一点点的调整才到位的 立正大家都知道了 很严整的一个桩 这就是无极桩 当然 没有立正这么极致 是更自然的直立 但是就因为自然 就更难 因为立正的标准 是一个结构严整的桩 能帮你省力 而无极桩 就更要求你自己找到正中安舒的状态 你找不到 你会歪斜扭拧 无极式 就是在规整和松散中 求了一个中 动吧 你动不大 不动吧 还有空间 这就是无 什么都没有 你站的久了 你会做到平衡 而慢慢的沉静下来 你的所有 都会沉静下来 包括你的呼吸 立正都知道极致的 挺胸 收腹 提臀 你的呼吸 是下不来的 而无极式好一点 但是也只是好一点 你的 呼吸 下不来 但是你想要下来 呼吸下来 需要空间 你就需要改变 但是 胸卡着肩背 腹堵着腰胯 一点空间都没有 这一口气 这一身气 想要动 这就是 虚无生一气
太极
呼吸想要沉下来 需要胸腹空间 就要开肩胯 这气往下沉 你不得不开 你的一股气 从绘阴开始 往后走 往上攀 一节节的上 你的腰 想要松开 你的臀想要落下 你的胯想要撑展 你的胸想要沉降 你的肩想要落位 你不得不动 怎么动呢 你不可能两条腿一起动 那是蹦跶 一条腿打开 迈出去 胯开了 气沉了 胸含了 肩落了 武术状态 一下子就到位了 这一步迈出去 就是 稍息 你松开了 为什么叫稍息 就是允许你稍微放松一点 这个时候 还不是太极式 你一步迈出去 你的重心会落往后足 因为要支撑 但是你无极式站出来的正中安舒 不允许你歪斜晃悠 你的后侧 会一下子抽住 后侧一抽 你迈出去松开来的前侧 会因为后侧的一抽 被抽回来 然后一裹 这个时候 就是真正的太极式 而不是稍息 你依旧是正视前方 你的后侧是正的 抽住 你的前侧却因为一裹 直直往前 这个时候 你的状态 正的在抽 却似裹 斜的在裹 却似抽 你中有我 我中有你 动中有静 虚中有实 中轴安定 如阴中之阳 阳中之阴 动静之抱 虚实之合 这就是太极式 这个时候 你依旧是松的 是无力的 而气 有了空间 它活了
两仪
气落下去了 它就会继续的落 而身体的空间 又不够了 身体 需要动起来 让气的活 真正的活过来 全身保持互争互合的状态 下沉 上撑 左虚 右实 前迈 后支 裹钻 翻合 内胀 外束 中轴在中 分化阴阳 随着升降 身体下沉 头颈上升 肱股下沉 臂腿上升 手足下沉 指趾上升 一切都在磨合 交融 却愈演愈烈 愈合愈分 气又落到极限了 这个时候 又动不了了 这就是 两仪式 虎抱头
三才
气还要落 还要动 然而已经沉到了极限 那么 就要开始升了 就像撕开了天地一样 这中轴 彻底的分开了动静虚实 沉者愈沉 升者愈升 天地开辟而来 而虚者升到了极致 实者落到了极致 极阴生阳 极阳生阴 升者翻落 落者愈拔 天地沉静 中轴安稳 天地人三才落位 开辟之时 升者拔地而起 落者拽天而下 劈定之时 升者反落 落者反升 这就是天环地把 这个时候 你会感觉支撑的腿在下沉 又有撑劲而起 迈出的腿在撑顶 又有扒地而入 全身都是这样 而中轴仍旧是 靠着地 看着天 正中安舒
四象
天地人安定 前后左右上下顺逆互争而得四力定四极 左右得虚实动静 玄武 鸡腿 前后得屈伸束展 青龙 龙身 顺逆得钻翻延展 朱雀 熊膀 上下得松沉撑顶 白虎 虎豹头 虚实动静 转换左右 说是独立之能 我更喜欢如玄武 玄蛇盘龟 轻灵厚重 流动变化 这是水 屈伸束展 九曲转折 积蓄吸收 释放生长 龙身 青龙 这就不提了 这是木 钻翻开合 束展振翅 说是熊膀 却更有轻灵 如朱雀展翅 这是火 松沉撑顶 如金如玉 中轴定海 却又有虚领之神 真如虎豹领头 这是金
五行
前后左右上下顺逆一切外相皆成 四极划定 而得中极 内撑外束 如包如囊 气如黄麟 这是土 金木水火土五行化生五劲 金之起落 木之伸缩 火之开合 土之团聚 水之周流 说金 金不是三体式 但三体式是金 劈拳是由两仪式变化而来 是虚实动静的变化 是开辟 是清者升 浊者落 然而 这是变化 而没有稳定之金性 在这升落达到极限的时候 升者落 落者升 劈拳就完整了 所以 劈 不是落下 而是升起 落下 钻翻变化的这一瞬间 是金 是三体式 而后继续下落上升 回到两仪式中 为什么金性被融化归源了呢 因为火性 开合变化 转化了金的稳固 这就是火克金 金性被融化改变 回到两仪 又开始流动变化 这就是水 水就是变化 也是水克火 而两仪式 不是变化 是两仪分化 这分化的转变 就是水 是玄武回头 是龟蛇易转 是升者升 落者落 虚实动静转变 落者升 升者落 是无限流转 其间虽然也有钻翻变化 但是金性不显 供生水性 这就是金生水 少了一分定 多了一分变 这变化中 黄麟土气吸收了一些水性 也就是内胀外束 积蓄吸收 包含容纳 这就是土克水 而水因为这份包容 少了一份变化 而多了一分生发突破 破开了土的包容 这就是木性 这就是木克土 木性伸缩 一式崩拳 伸展到极限 金性又出现 了 这就是金克木 断掉了无限的生长 这一定 火性钻翻变化 水性流转变化 土性积蓄变化 木性生发变化 连环崩拳 金性断掉了木性的伸缩 木性需要挣脱这稳固 就会变易 开合 生出火性 这就是木生火 也是火克金 炮拳 开合变易 然而变中仍有虚实 这就是水克火 火性随着水性流转 归纳回位 生出土性 这就是火生土 土性容纳 这就是横拳 木性突破 金性斩断 火性钻翻 水性流转 土性包容 连环横拳 土性团聚 积蓄 压缩 物极必反 总欲生发 就以金性断之 这就是木克土 土生金 这就是五行
六合
天地人生四极五行 内在圆满循环 有了内在结构 然而 有意无形 天地莽莽 东西南北上下定鼎 上下肘膝 前后即为手足 左右即为肩胯 自此有了规矩 也就有了力 这力由五行而来 不散不乱 六合规范 浑然为一体一气
七星
外有六合规范一体 引导五行循环一气 内有动静虚实流转一轴 内外合一 生出一意 总领阴阳三才四象五行六合 是为内外七星
八卦
内外圆满 放眼于外 即可为动 东 南 西 北 东南 东北 西南 西北八方 前为随虚而起 是为乾 后为随实而落 是为坤 左为极致之钻翻 为离 右为虚实之转换 为坎 左前随虚而钻裹 是为兑
右后随实而翻劈 是为艮 左后随实而流转 是为震 右前随虚而流转 是为巽 这一动 才有了开拓争斗之能力 是为八卦八方
九宫
外走八卦 内合五行 劲力随之变易 意念随之更改 内外一心得生 自我一天地 外有大天地 内外乘驾 得以九宫
十方
五行生力 六合融气 七星得意 九宫一心 这一人之内四阶梯 和合为一 返还无极 天地之无 我亦是无 无中自有十方胜境
