不自信？人生遇到困境了？来读读李白《将进酒》，包好！

《将进酒》

他超级自信，但却在现实中不断遭遇挫折之后的内心的孤独和挣扎，都集中体现在这首诗里。

《将进酒》这个题目属于乐府《鼓吹曲·铙歌》一般喜欢这种载体。将进酒，不是说将要喝酒qiang(将)。

《诗经·卫风·氓》里面也有这种用法:将子无怒，秋以为期。你不要生气，我们就在秋天结婚。还有《郑风·将仲子》:将仲子，无逾我里。二哥，你别老是偷偷爬我们小区里的墙，你也别折我们家的树了

人生苦短，需及时行乐。这也是汉乐府常见的主题。

将进酒的第一句非常有气势，全诗的情感基调，就在这种奔腾豪迈的气势中奠定了，而且他又隐含了这一种人类原始的忧愁。生命是奔腾豪迈的，是美丽可贵的，却又是不可逆的。在黄河入海不复返的自然规律面前，生命是短暂的，脆弱的，这种异性，这些写法本来是很常见的，尤其是乐府诗古体，诗里面都很常见。孔子说过，逝者如斯夫，不舍昼夜。

恨的人也写过:百川东入海，何时复西归？好就好，在天上来这三个字，是其他人写不出来的。

李白爱说大话，爱夸张，但是夸张到恰到好处，这就是李白的气质。

一下子从无奈愁苦为主的基调，变成豪迈的混不吝啬的基调。生命短暂的苦愁被强烈的生命力冲淡。虽然也有面对自然规律的无力感，但是精神上是不屈服的。

《古诗19首》里面的汉代人就不行了。想么及时行乐，但是底气又极其不足。

黄河之水天上来:是写的天道自然规律

，而李白个关注的是生命的质量

表达更多是生命的短暂

能不能活成自己想要的样子？而不是是否长寿。

实际现实中，给李白带来的焦虑压迫，

是在于自己没有实现自己的理想负。

刚才遇到挫折的时候，他认为是别人的错误，或者是世道错误，

李白相信自己，所以说他是绝对的自信，所以他说天生我才必有用

自己不被重用，那是玄宗这届领导不行。我李白就像管仲，鲁仲连一样的人物，你竟然就让天天给贵妃写诗。李白非常的自信，被职场pua。我们现在人很少有人有这种绝对的自信，你也可以说这是自负，有时候这种自信乃至自负，对自己而言，其实是非常有必要的，要对自己有充分的信任，相信自己被社会需求，被领导塑造的那个样子。并不一定真的适合自己，找到自己适合的领域，充分的去绽放自己的优势。相信天生我材必有用，有可能现在你遭遇挫折，只不过是放错了地方。换一个领域，让自己的才能得以发挥。尤其是不要绝对的自我pua。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮300杯

平常人一般喝酒聊的是人生，聊的是痛苦，聊的是一些人生的求不得。而李白聊的是形而上的东西，是抽象的，是哲学的，是人生的痛苦。他的痛苦来自于生命的短暂，他的人生理想和价值，恐怕是难以实现了。这种痛苦远远大于生活琐事的痛苦。比如说财富，他没有为这些事痛苦过。他本身是一个富二代，但是他视金钱如粪土，年轻的时候游历江南，散尽30余万钱。但是她想成为管仲鲁仲连那样的名士。这个人生理想后来也破灭了。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。这种痛苦如何释放呢？外在的，那就是靠喝酒会须饮300杯，长醉不复醒。这一段虽然整体来看很消极，更像是消极的气话。更像是一种假象，而这种假象的背后是一种孤独的决绝的抗争，李白并没有完全的被打倒，精神垮掉，成为一个酒肉之徒，喝酒只是外在的假象的，内在的是一种孤独的精神。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这是她孤独的自傲的底气，他的精神来自于古代那些以饮酒闻名的圣贤“比如像阮籍、陶渊明”李白认为，自己的精神是上接魏晋名士，他绝不是酒肉之徒。

全诗是在豪迈奔放之中隐含着一丝现实遭遇中的愁绪，但是他并不是消沉“与尔同销万古愁”也并不是一种逃避，而是一种孤独，孤傲。孤傲当中有桀骜不驯。这是魏晋精神给予李白的生命的底气。无论是遭遇了怎样的困境和挫折，他始终相信天生我才必有用