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周易预备知识 (下) 六十四重卦分解

2021-11-30 21:06 作者:虹彩舞夜  | 我要投稿



1


乾宫八重卦   


乾宫本卦,就是乾。括号里的数字,是在《周易》中所排列的重卦的序号。


本宫卦

乾(1)

☰乾上 

☰乾下


一世卦,上卦必然是“纯阳乾卦天”,上下卦阴阳不同性,“纯对少”,所以一世卦的下卦必然是“纯阴巽卦风”,所以一世卦就是“天风”(先说上卦,后说下卦)。


天在上,包含万物。风在下,可以到处流动而触碰万物,所以称为“姤”,姤就是“遇”的意思。因此,一世卦就称为“天风姤”。


一世卦 

天风姤(44)

☰ 乾上 

☴ 巽下


二世卦,上卦“天”,上下同性,“纯对老”。所以下卦就是“老阳艮卦山”,二世卦就是“天山”。


天居上,下有山。山向上欺凌天,天要躲避,“遁”走。因此,二世卦就称为“天山遁”(遁也写作遯,天山遯,是同样的读音同一个意思)。


二世卦

天山遁(遯)(33)

☰ 乾上 

☶ 艮下


三世卦,上卦“天”,下卦是反卦“坤卦地”,所以三世卦就是“天地”。


天处上,地处下,上下各自分离隔绝,称为“否”。所以三世卦就是“天地否”。


三世卦

天地否(12)

☰ 乾上 

☷ 坤下



四世卦,下卦是反卦“纯阴坤卦地”,上下同性,“少对纯”,所以四世卦的上卦必然是“少阴巽卦风”,四世卦就是“风地”。


地在下,风在地上到处流动,称为“观”,所以四世卦就是“风地观”。


四世卦

风地观(20)

☴ 巽上 

☷ 坤下


五世卦,下卦是“坤卦地”,阴阳不同性,“老对纯”,所以五世卦上卦就是“老阳艮卦山”,五世卦就是“山地”。


地在下,山高出地,却反要附着于地,这是“颓剥”之象,所以五世卦就是“山地剥”。


五世卦

山地剥(23)

☶ 艮上 

☷ 坤下



游魂卦,下卦“地”,阴阳同性,“中对纯”,所以游魂卦的上卦就是“中阴离卦火”,游魂卦就是“火地”。


在这里,“离卦火”应该看做是“太阳”。地在下,太阳从地下升起,称为“晋”,所以游魂卦就是“火地晋”。


游魂卦

火地晋(35)

☲ 离上 

☷ 坤下


归魂卦,是直接把游魂卦的下卦变为本宫卦的下卦。下卦“乾”,上下不同性,“中对纯”,所以归魂卦就是“火天”。


火在天之上,光明照见四方,称为“大有”,所以归魂卦就是“火天大有”。


归魂卦

火天大有(14)

☲ 离上 

☰ 乾下



2     坤宫八重卦


本宫卦,无须多说。

本宫卦

坤(2)

☷坤上 

☷坤下


一世卦,上卦必定是“坤卦地”,阴阳不同性,“纯对少”,所以一世卦是“地雷”。


纯阴坤表示“静止”,而初爻由阴变阳,预示着将要有所作为,称为“复”,所以一世卦就是“地雷复”。


一世卦

地雷复(24)

☷ 坤上 

☳ 震下


二世卦,上卦仍然是“坤卦地”,阴阳同性,“纯对老”,所以二世卦就是“地泽”。


地在这里可以看作“岸”,岸与水泽相“临”,所以二世卦就是“地泽临”。


二世卦

地泽临(19)

☷ 坤上 

☱ 兑下


三世卦,上卦仍然是“坤卦地☷”,下卦必定是本宫卦的反卦,也就是“乾卦天☰”,所以是“地天”。


地出天上,天地交融,称为“泰”,所以三世卦就是“地天泰”。


三世卦

地天泰(11)

☷ 坤上 

☰ 乾下


四世卦,下卦必定是本宫卦的反卦“乾卦天”,阴阳同性,“少对纯”,所以四世卦就是“雷天”。


雷之刚威,震于天上,称为“大壮”,所以四世卦就是“雷天大壮”。


四世卦

雷天大壮(34)

☳ 震上 

☰ 乾下


五世卦,下卦仍然是“乾卦天”,阴阳不同性,“老对纯”,所以五世卦是“泽天”。


泽在天之上,水往下流,此为溃决之象,称为“夬(guài)”,夬就是“决”的意思。所以五世卦就是“泽天夬”。


五世卦

泽天夬(43)

☱ 兑上 

☰ 乾下


游魂卦,下卦还是“乾卦天”,阴阳同性,“中对纯”,所以游魂卦就是“水天”。


这里的“坎卦水”表示的是“云”,云在天上,可以提供滋养万物的雨水,称为“需”,所以游魂卦就是“水天需”。


游魂卦

水天需(5)

☵坎上 

☰乾下


归魂卦,下卦必定是本宫卦“坤卦地”,阴阳不同性,“中对纯”,所以归魂卦就是“水地”。


水在地上,紧密相依,称为“比”,所以归魂卦就是“水地比”。


归魂卦

水地比(8)

☵ 坎上 

☷ 坤下



3    震宫八重卦


本宫卦

震(51)

☳ 震上 

☳ 震下


一世卦,上卦“震卦雷”,阴阳不同性,“少对纯”,所以是“雷地”。


地在下,雷震于上,此是春天复苏之象,心情愉悦,称为“豫”,豫是和乐之意。所以一世卦就是“雷地豫”。


一世卦

雷地豫(16)

☳ 震上 

☷ 坤下


二世卦,上卦“震卦雷”,阴阳同性,“少对中”,所以二世卦是“雷水”。


雷与云交集,表示雷雨之象,有舒缓之意,称为“解”。所以二世卦就是“雷水解”。


二世卦

雷水解(40)

☳ 震上 

☵ 坎下


三世卦,上卦是“震卦雷”(☳),下卦必定是本宫经卦的反卦,也就是“少阴巽卦风”(☴),所以三世卦就是“雷风”。


雷在上动,风在下助,此是不变之理,称为“恒”,所以三世卦就是“雷风恒”。


三世卦

雷风恒(32)

☳震上 

☴巽下


四世卦,下卦必定是本宫经卦的反卦“巽卦风”,阴阳同性,“纯对少”,所以四世卦就是“地风”。


巽卦风,这里应该看做是“木”,木在地下,向上而出,称为“升”,所以四世卦就是“地风升”。


四世卦

地风升(46)

☷ 坤上 

☴ 巽下


五世卦,下卦必定是本宫卦的反卦“少阴巽卦风”,阴阳不同性,“中对少”,所以五世卦就是“水风”。


这个卦象的解释有点奇妙。巽卦为木,木下于水,水出木上,这就是“用木桶打水”,称为“井”。所以五世卦就是“水风井”。


五世卦

水风井(48)

☵ 坎上 

☴ 巽下


游魂卦,下卦是本宫经卦的反卦“少阴巽卦风”,阴阳同性,“老对少”,所以游魂卦是“泽风”。


泽在木上,淹没木,称为“大过”,所以游魂卦就是“泽风大过”。


游魂卦

泽风大过(28)

☱ 兑上 

☴ 巽下


归魂卦,下卦必定是本宫经卦“震卦雷”,阴阳不同性,“老对少”,所以归魂卦就是“泽雷”。


雷震于泽中,泽随雷动,称为“随”,所以归魂卦就是“泽雷随”。


归魂卦

泽雷随(17)

☱ 兑上 

☳ 震下



4    巽宫八重卦


本宫卦

巽(57)

☴ 巽上 

☴ 巽下


一世卦,上卦“风”,阴阳不同性,“少对纯”,所以一世卦必定是“风天”。


风居于天上,表示聚集在一起,称为“小畜(xù)”,所以一世卦就是“风天小畜”。


一世卦

风天小畜(9)

☴ 巽上 

☰ 乾下


二世卦,上卦“风”,阴阳同性,“少对中”,所以巽宫二世卦必定是“风火”。


火在下,风自火中生出,称为“家人”,所以二世卦就是“风火家人”。


二世卦

风火家人(37)

☴ 巽上 

☲ 离下


三世卦,上卦“风”,下卦是反卦“雷”,所以必定是“风雷”。


雷在下,风在上,二者相互助长,称为“益”,所以三世卦就是“风雷益”。


三世卦

风雷益(42)

☴ 巽上 

☳ 震下


四世卦,下卦“雷”,阴阳同性,“纯对少”,所以四世卦必定是“天雷”。


天在上,雷在天下震动,动而无果,称为“无妄”(《史记》中记作“无望”)。所以四世卦就是“天雷无妄”。


四世卦

天雷无妄(25)

☰ 乾上 

☳ 震下


五世卦,下卦“雷”,阴阳不同性,“中对少”,所以巽宫五世卦必定是“火雷”。


这一卦象不太好理解。此象表示为“口中有物”,咬之而又有阻隔,称为“噬嗑(shì   kè)”,所以五世卦就是“火雷噬嗑”。


五世卦

火雷噬嗑(21)

☲ 离上 

☳ 震下


游魂卦,下卦“雷”,阴阳同性,“老对少”,所以巽宫游魂卦必定是“山雷”。


这一卦象仍然是“口中有物”,此时没有了阻隔,称为“颐”,所以游魂卦就是“山雷颐”。


游魂卦

山雷颐(27)

☶ 艮

☳ 震


归魂卦,下卦是本宫卦“风”,阴阳不同性,“老对少”,所以巽宫归魂卦必定是“山风”。


山下有风,风在山下,遇山而回则物乱,称为“蛊”,所以归魂卦就是“山风蛊”。


归魂卦

山风蛊(18)

☶ 艮上 

☴ 巽下



5    坎宫八重卦


本宫卦

坎(29)

☵ 坎上 

☵ 坎下


一世卦,上卦“坎卦水”,阴阳不同性,“中对老”,所以一世卦就是“水泽”。


泽在下,其容量有限,上再添水,满而不容,应该有所节制,称为“节”,所以一世卦就是“水泽节”。


一世卦

水泽节(60)

☵ 坎上 

☱ 兑下


二世卦,上卦“坎卦水”,阴阳同性,“中对少”,所以二世卦就是“水雷”。


坎卦水也可以看作“云”,云雷相交,尚未成泽,称为“屯”,所以二世卦就是“水雷屯”。


二世卦

水雷屯(3)

☵坎上 

☳震下


三世卦,上卦“坎卦水”,下卦是本宫经卦的反卦“离卦火”,所以三世卦就是“水火”。


水行下而居上,火行上而居下,表示水火相互交融,称为“既济”,所以三世卦就是“水火既济”。


三世卦

水火既济(63)

☵ 坎上 

☲ 离下


四世卦,下卦是反卦“离卦火”,阴阳同性,“老对中”,所以四世卦就是“泽火”。


泽上而火下,水中有火,火旺则水干涸,水足则火熄灭,预示变革的发生,称为“革”,所以四世卦就是“泽火革”。


四世卦

泽火革(49)

☱ 兑上 

☲ 离下


五世卦,下卦是反卦“离卦火”,阴阳不同性,“少对中”,所以五世卦就是“雷火”。


震卦雷,表示“动”。“离卦火”,表示“明”(光明)。因明而动,可以获得丰收,称为“丰”,所以五世卦就是“雷火丰”。


五世卦

雷火丰(55)

☳ 震上 

☲ 离下


游魂卦,下卦是反卦“离卦火”,阴阳同性,“纯对中”,所以游魂卦就是“地火”。


离卦火为“明”,明入于地,所谓“明者见伤”,称为“明夷”(夷,受伤),所以游魂卦就是“地火明夷”。


游魂卦

地火明夷(36)

☷ 坤上 

☲ 离下


归魂卦,下卦本宫卦“水”,阴阳不同性,“纯对中”,所以归魂卦就是“地水”。


地中有水,为群聚之象,聚众者称为“师”,所以归魂卦就是“地水师”。


归魂卦

地水师(7)

☷ 坤上 

☵ 坎下



6    离宫八重卦


本宫卦

离(30)

☲ 离上 

☲ 离下


一世卦,上卦“火”,阴阳不同性,“中对老”,所以离宫一世卦必然是“火山”。


艮卦山表示“止”,离卦火表示“行”(火行上),表示“离开了居住地”,称为“旅”,所以一世卦就是“火山旅”。


一世卦

火山旅(56)

☲ 离上 

☶ 艮下


二世卦,上卦“火”,阴阳同性,“中对少”,所以离宫二世卦必定是“火风”。


巽卦风也表示“木”,木入火中,“烹饪”之意。又以其卦形似“鼎”,所以二世卦就是“火风鼎”。


二世卦

火风鼎(50)

☲ 离上 

☴ 巽下


三世卦,上卦“离卦火”,下卦是反卦“坎卦水”,所以三世卦是“火水”。


火行上而在上,水行下而在下,水火不相为用,称为“未济”,所以三世卦就是“火水未济”。


三世卦

火水未济(64)

☲ 离上 

☵ 坎下


四世卦,下卦“水”,阴阳同性,“老对中”,所以离宫四世卦必定是“山水”。


艮卦山为“险”,坎卦水为“止”,山下有险,遇险而止,则不知将向何处去,称为“蒙”(蒙,不知),所以四世卦就是“山水蒙”。


四世卦

山水蒙(4)

☶艮上 

☵坎下


五世卦,下卦“水”,阴阳不同性,“少对中”,所以离宫五世卦必定是“风水”。


风行水面,水遇风而散,称为“涣”,所以五世卦就是“风水涣”。


五世卦

风水涣(59)

☴ 巽上 

☵ 坎下


游魂卦,下卦“水”,阴阳同性,“纯对中”,所以离宫游魂卦必定是“天水”。


乾卦天,阳而行上。坎卦水,阳而行下,两行相悖,必有争执,称为“讼”,所以游魂卦就是“天水讼”。


游魂卦

天水讼(6)

☰  乾上 

☵  坎下


归魂卦,下卦是本宫经卦“离卦火”,阴阳不同性,“纯对中”,所以归魂卦就是“天火”。


乾卦天,阳性行上。离卦火,阴性行上。阴阳相异而同行,称为“同人”,所以归魂卦就是“天火同人”。


归魂卦

天火同人(13)

☰ 乾上 

☲ 离下


7   艮宫八重卦


本宫卦

艮(52)

☶ 艮上 

☶ 艮下


一世卦,上卦“艮卦山”,阴阳不同性,“老对中”,所以一世卦就是“山火”。


艮卦山聚草木百物,离卦火为“明”照耀山体,增加光彩,称为“贲”(bì,装饰),所以一世卦就是“山火贲”。


一世卦

山火贲(22)

☶ 艮上 

☲ 离下


二世卦,上卦“艮卦山”,阴阳同性,“老对纯”,所以二世卦就是“山天”。


艮卦山在上,乾卦天在下,表示“天在山中”。而艮卦山又表示“止”,止也是“聚”,称为“大畜”(xù,聚),所以二世卦就是“山天大畜”。


二世卦

山天大畜(26)

☶ 艮上 

☰ 乾下


三世卦,上卦“艮卦山”,下卦必定是反卦“兑卦泽”,所以三世卦就是“山泽”。


山在上,泽在下,山入泽中,有“损下以益上”之象,称为“损”,所以四世卦就是“山水损”。


三世卦

山水损(41)

☶ 艮上 

☱ 兑下


四世卦,下卦是反卦“兑卦泽”,阴阳同性,“中对老”,所以四世卦就是“火泽”。


离卦火行上而居上,泽卦水润下而居下,二者背道而行,称为“睽”(kúi违背,背离),所以四世卦就是“火泽睽”。


四世卦

火泽睽(38)

☲ 离上 

☱ 兑下


五世卦,下卦是反卦“兑卦泽”,阴阳不同性,“纯对老”,所以五世卦就是“天泽”。


天居上而在上,泽居下而在下,各行其责,称为“履”(履行职责),所以五世卦就是“天泽履”。


五世卦

天泽履(10)

☰ 乾上 

☱ 兑下


游魂卦,下卦是反卦“兑卦泽”,阴阳同性,“少对老”,所以游魂卦就是“风泽”。


风行于泽上,水因为风而有所感应,称为“中孚”(fú,信服,意思是,水因为动而知道风来了),所以游魂卦就是“风泽中孚”。


游魂卦

风泽中孚(61)

☴ 巽上 

☱ 兑下


归魂卦,下卦是本宫卦“艮卦山”,阴阳不同性,“少对老”,所以归魂卦就是“风山”。


巽卦风表示“木”,木在山上,因山而高,称为“渐”(其高有因,乃其进有序也),所以归魂卦就是“风山渐”。


归魂卦

风山渐(53)

☴ 巽上 

☶ 艮下



8     兑宫八重卦


本宫卦

兑(58)

☱ 兑上 

☱ 兑下


一世卦,上卦“泽”,阴阳不同性,“老对中”,所以兑宫一世卦必定是“泽水”。


泽在上,水却在泽下,这是“泽中枯竭”之象,称为“困”。所以一世卦就是“泽水困”。


一世卦

泽水困(47)

☱ 兑上 

☵ 坎下


二世卦,上卦“泽”,阴阳同性,“老对纯”,兑宫二世卦必定是“泽地”。


泽从下而上于地,这是“水聚一处”,称为“萃”(聚集),所以二世卦就是“泽地萃”。


二世卦

泽地萃(45)

☱ 兑上 

☷ 坤下


三世卦,上卦“兑卦泽”,下卦必定是反卦“艮卦山”,所以三世卦就是“泽山”。


这一卦的解释也很奇妙。兑卦泽为“少女”居上,艮卦山为“少男”居下,这是男女相交于少年,情真意切,称为“咸”(交感,并且喜乐),所以三世卦就是“泽山咸”。


三世卦

泽山咸(31)

☱ 兑上 

☶ 艮下


四世卦,下卦“山”,阴阳同性,“中对老”,所以兑宫四世卦必定是“水山”。


坎卦水为“险”,艮卦山为“止”,遇险而不得不停止,称为“蹇”(jiǎn),所以四世卦就是“水山蹇”。


四世卦

水山蹇(39)

☵ 坎上 

☶ 艮下


五世卦,下卦“山”,阴阳不同性,“纯对老”,所以兑宫五世卦必定是“地山”。


地居上,山体高大却居下,称为“谦”,所以五世卦就是“地山谦”。


五世卦

地山谦(15)

☷ 坤上 

☶ 艮下


游魂卦,下卦“山”,阴阳同性,“少对老”,所以兑宫游魂卦必定是“雷山”。


雷在山上,雷声震动而响,其声超过了平常(因为回声吗),称为“小过”(反常而事小),所以游魂卦就是“雷山小过”。


归魂卦,下卦“泽”,阴阳不同性,“少对老”,所以兑宫归魂卦必定是“雷泽”。


雷震于泽上,泽感而从之。兑卦泽为“少女”也就是“妹”,称为“归妹”,所以归魂卦就是“雷泽归妹”。


归魂卦

雷泽归妹(54)

☳ 震上 

☱ 兑下



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