《道德经》中的养生之道（二）

回归自然 顺其自然

【原文】：

“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地者亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也，以其无死地焉。”（《道德经》50章）

【译文】：

人出世为生，入地为死。人生，属于长寿的，占十分之三，属于短命的，占十分之三。本来可以活得长久，但贪得无厌，伤残身体，自己走向死路的，也占十分之三。这是什么缘故呢?是因为他们的嗜欲太深，甘食悦色，自奉太厚。真正善于养生的人，在大山中行走，不避犀牛和老虎，进入敌阵中，不带铠甲和兵器。对于这种人，犀牛用不上尖利的角，兵器用不上它的锋刃。这是什么缘故呢?这是因为他合乎大道，顺其自然，在危险的境地中而避免了死亡。

【养生感悟】：

生命是一切知识和智慧的载体，是实现人生价值的根本。在这个熙来攘往的尘世中，太多诱惑让人不顾生命。也许将来有一天再向身体索取进取的能量时，才惊觉生命之舟已然朽败。道家圣人告诉我们，生命就是宇宙，认识自我就是认识天地，人类最终目的是认识和保存自我。“缘督以为经”是遵循自然之道的养生准则。

司马迁在《史记·老子传》中亦说：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”可见，老子就是这种修道得道，顺其自然，不避兕虎，善于养生的长寿之人。