我们去往何处

凯撒看着举刀刺向他的卡斯卡，似乎惊讶，又似乎平静地说：“你在做什么？”

卡斯卡似乎害怕，又似乎无所谓地朝着其他元老说：“来帮我！”

凯撒流了血，他摔倒了。

人们纷纷拿起自己的刀，把他捅死。应该是一件快乐的事。

我们难以知晓徐霞客死前有没有想过自己为什么走上一条游历四方的独特道路。有种看法是，许多年前一个叫徐经的人买通了考题，又私下找唐寅问他如何解答。唐寅是大才子，挥毫即就，徐经默默记下。之后舞弊败露，实质上不知情的唐寅受牵连只得为吏不可为官。而徐经则莫名奇妙地觉得科举不好，再不劝族人科举，而徐霞客就是徐经的后人。

因为离谱的原因，荒唐的念头，徐霞客写下了一本伟大的书。

粮食不够，这些俘虏根本养不了。放回去，那就是功亏一篑，彻底做无用功。

白起决定，把降卒全部坑杀。

不久后，秦攻赵不利，昭襄王屡次令白起领兵，白起称形势已变赵军难克，抱病不出。昭襄王降罪，白起刎颈而死。

阿基米德是一位数学家，一位伟大的数学家。这能解释为什么他死后会被敌国将领举行葬礼，但无法解释他为什么死了。

总之，他被一个不知名的士兵用一把普通的剑捅死了。

拿破仑一直在打。

一直在打。

一直在打。

一直在打。

一直在打。

一直在打。

终于，打不动了。

或许某一个瞬间，他也不知道自己在为什么而打。

当然人们更愿意以此认为他只是个军人，因为经常打胜，所以是个了不起的军人。

联合果品公司需要颠覆国家来维持自己的利润和高效运营。

人们觉得不可思议，这不过是个水果公司，哪里来得通天的本领。

马尔克斯把联合果品的一些事稍加改编写进书里，它叫百年孤独，是一本魔幻现实主义小说。也就是说，虽然描写详实，但显然不像是真的。

真事，不像是真的。

当莫言在2012年获得诺贝尔奖后，他或许还未想到，许多年后他会被认为是一个诡异、扭曲、丑恶的杂种。他曾在演讲中声称自己带有一种偏见，即文学永远不是唱赞歌的工具。他也声称自己书中记录的内容并不是个例。由此，从其作品到类似客套公文的《北海道的人》将必然接受口诛笔伐。

西班牙的一些人被海明威认为永远被铭刻在人类历史上成为不朽。部分给他们打上烙印的人是凶恶的日后将成为考迪罗的弗朗哥的军队的士兵，这些士兵如果足够幸运，将见到西班牙在一个暴君的引导下相对安稳地度过二战，并在遥远的未来唱出《我曾有一个同伴》。部分给他们打上烙印的人，来自一个日后会解体的帝国，它把人送往太空，也把地球上的人架在可能的毁灭上。一个世纪后，这个帝国中的两个部分发生过一次奇怪的军事行动。

一个名叫库布里克的美国导演拍过一部不算太出名的电影，这部电影的名字简称为奇爱博士。

影片的末尾，人们制造的如同阳物一样的核武器倾泻在地球表面，这预示着人类将生生不息，因为我们“会在晴天再相见”。

旅鸽曾被认为是不可能灭绝的动物之一，但它灭绝了。

我们靠毁灭拥有了一切，毁灭也会拿走我们的一切，正如遥远的星星熄灭在遥远的过去，而我们的眼镜只能看到它尸体腐烂的过程，且不配知道它存在的原因。作为又必然又偶然的存在，也当然有个必然的结局。