荒漠纪事.其一

艾尔海森,关于这个沙漠的故事还有多少呢,能否都讲给我们听一听呢。哦,小派蒙也想听故事了么?没有啦,其实总感觉在这沙漠里面还有很多我和旅行者不知道的事情一样。哦?是吗,那好吧,我就一个个都讲给你们听,先说赤王文明的起源如何。赤王文明的起源?这要追溯到多少年啊?其实吧也不多,最多千百年前吧。千...千百年前?没错,尽管历史总是由历史的见证者书写或是冒险家根据遗迹发掘拼凑产生,但历史的真相总是耐人寻味,引人深思。如今对于历史的过程也是众说纷纭,有对也有错,人们没有时间与耐心去一点点去指正去争对错很快人们就发现历史往往与我们想象的与我们从书籍上面看到的差距甚远,这样说吧,你以为或者是教令院的人认为,是赤王释放了魔鳞病瘟疫,如果换种说法,若是释放瘟疫的人另有其人呢?千百年前大慈树王与荒漠赤王原本是一对非常要好的挚友,大慈树王加入了魔神战争里面,而赤王选择了继续管理他的一方天地。但是这也并不完全正确,只能说是对了一半儿。魔鳞病是种难以治愈的疾病而且繁殖速度与对人体的破坏力十分惊人,不管是宿主是否拥有神之眼,都会换上魔鳞病,最初学者发现这种病毒大概只会通过空气传播,甚至可以夹杂着黄沙吹进宿主的体内繁殖。也正因为如此,大慈树王在须弥城外围建立树木高墙,又称防沙壁。一方面可以避免须弥花草免于黄沙的侵蚀,可后来有为须弥学者站出来推翻了论证,这人叫多托雷,他的言辞论证很快推翻了须弥教令院那群顽固派的说辞原来,魔鳞病只会通过遗传,吃了受到污染的动植物等方式传播。多托雷的论证很成功,但是遭到了教令院老一派的指责,说他不敬重老一辈学者为由,当然这还不算最主要的。
这个多托雷,难道就是?没错,多托雷正是你们在教令院门口遇见的,愚人众第二席,博士,多托雷被驱逐的原因其实还有另一个原因教令院不是人体实验场所,多托雷的行为引起了教令院其他学者的强烈不适于不满,但是不可否认的是,在对魔鳞病的治疗研究上面博士做的一点不比须弥常规医学差。道成林的巡林官提那里都对博士的成就感到敬佩。原来博士是这样的人...旅行者,你看,其实愚人众的执行官大多数来自于其他国家,因为对自己的国家怀有旧恨,不是么。当然故事还是要接着说下去。多托雷被放逐后,一路向东北方向来到了雪花飞舞的至冬。在那里见到愚人众的首席,丑角皮耶罗与至冬女王。之后多托雷拿到了他想要的一切,学位。与他的最得意的作品之一,“散兵”斯卡拉姆齐。并且创造出了领先其他六国十万年的科技成果可以说,你们最近在使用的虚空终端,正是出自他的手里。
可是...博士和教令院的目的是什么呢?还有绑架小吉祥草王的事情...嗯,这个我只能猜个大概。曾经的大慈树王和荒漠赤王的最后一战,荒漠赤王阵亡,大慈树王为了保全性命将自己的魂魄与部分力量与记忆如同树上面掉下来的苹果一样。里面的种子代表了大慈树王仅剩的力量之一被几位学者接到了须弥城。可是这几十年里面须弥学者渐渐对于大慈树王的回归失去了耐心,小吉祥草王虽看似是神明,但是力量十分有限。倘若变成第二个大慈树王,得花上不久的时间,而在这有限的时间里面,须弥文明将会被黄沙吞没,而正是因为这个,绝望无助的须弥教令院做好了最坏的打算,而就在这个时候,身为愚人众执行官的多托雷回到了他的母校。
多托雷,你来这里干什么?这里不欢迎你们。放轻松,我不是来和你们约架的,相反我是来解决须弥目前的局面的。局面?哼,我说过了须弥也许会被毁灭,但是决不允许你这个疯子回来。哦?是吗,我还以为你们不需要帮助呢。什么?这个,应该是我的最新发明,可以让人更快的获取知识而不是埋头死记硬背或者是去森林里面冥想而已,我叫他虚空终端。用这个利用小吉祥草王的神之心驱动能为教令院的事业更加高效化还能赚到更多摩拉。怎么样?这里出什么事了?哦?原来是艾尔海森学长,久仰,久仰。多托雷?你来这干什么?没什么,也只是给你看看我出国交流的成果,顺便也是报答须弥对我的养育之恩啊。毕竟我也是大慈树王的子民吧。我呸,大慈树王的子?你就是个彻彻底底的疯子!我要把你!住手。啊?老师...这里不允许有暴力。多托雷,我知道你想什么,你请回吧。哎呀呀这就是你不解风情了,好吧,我走,我走,慢着,就让我来送送你吧。啊?这...艾尔海森书记官大人,您可要小心啊。没事,我有十足的把握。
好了,就送到这吧,多托雷,你这是干什么,你被放逐的事情你难道都忘了吗?好吧,看来你还是没听懂我说的什么,既然这样,我也没啥好说的了。等等你那个小玩意,留下一个给我。哦?是被我的发明给吸引住了吗?行这正好是我的第一个初号机。哦,你觉得我会做什么事情吗?没什么,没什么,哈哈,既然你,艾尔海森学长这样说了。我要带着我的手下回去复命了,回见了,学长~这是什么?哦,这个啊,差点忘了,这是我最得意的作品之一,我称他叫做“散兵”看这样子又是雷电将军的人偶吗?对啊,你说啊,雷电将军一向已严格世人,乱丢垃圾这事情倒也不好吧,我对他可没什么好感。走吧。
与多托雷一面之交后,我一个人在房间里面研究分析里面的东西,也不惜用上了禁忌内容终于还是发现了多托雷的阴谋,诶?阴谋,可是你为什么没有早点告诉我们?没什么,只是,旅行者自从上次与你会面的时候就发现须弥城内,愚人众的眼线越来越多想和你面对面单独交流都变得十分困难。所以他们就这样答应了博士去折磨须弥民众吗?倒也不完全是,若是须弥教令院被多托雷一个人控制了倒也说不定。不过可以确定的是正如你的分析一样。多托雷研制的虚空终端,还有须弥城内外,都有一道看不见的结界包围。在教令院最后几天我渐渐察觉到了异样,按常理说教令院里面都是些学者或者是须弥人,可是最近在教令院的守卫全部换成了愚人众先遣队士卒。于是我也和你们一样,在上次分别之后,我一个人溜出了教令院。没想到啊,刚在外面跑着就看到了草王被抓住了,还有你们。多托雷利用自己的毕生所学,控制了须弥城的所有人所谓的教令院已经不复存在。他的目的,达到了,对须弥城的复仇。
不过须弥的故事貌似只剩下了这么多了,可是有一件事我一直感到困惑,博士所做的这一切到底什么意思呢。我是说利用雷电将军的人偶,做成“散兵”...哦?你们这么想知道吗?其实也很简单,旅行者,如果我没记错的话你,应该是坎瑞亚人才对吧。嗯,由你们所见坎瑞亚,科技相当发达却不信奉神明的国家在众神之首的天理,看做大逆不道,坎瑞亚的文明也在天理摧枯拉朽的进攻下,如同一个积木城堡一样被轻松推倒。旅行者,如果你是坎瑞亚人,是否对愚人众执行官首席,皮耶罗这个名字感到十分熟悉。皮耶罗...这个名字以前听哥哥提起过...哥哥,想必你就是坎瑞亚的公主殿下了,当然这一点也不意外,你们的故事一直被世人铭记。史料依稀记载,皮耶罗大概是在坎瑞亚是半人半神的存在,但是在信奉科技的坎瑞亚里面。最不需要的就是神明的力量。而旅行者,在参观赤王陵遗迹的时候有没有感觉到什么?是因为那熟悉的感觉吗?有种,故乡的味道。差不多是这样,坎瑞亚和赤王文明一样,都是高科技为主。里面的机械是提瓦特七国都学不到的精髓。也许是因为和坎瑞亚文明相同的遭遇,赤王文明也遭遇了类似于坎瑞亚的情景。天理的力量无坚不摧,如果想要创造出与其匹敌的对手,靠神灵的力量根本不够。倘若以科学的力量与神明的力量所结合,天理就不是对手。而散兵就是博士最好的实验载体,以科学与神明完美结合体,无异于是对抗天理最好的方式之一。但是,真的管用吗?此时的提瓦特正在经历神明与科技相辅相成的时代,或许吧,也许以后的提瓦特不再需要神明而是科技的力量,这个,你们在璃月的时候就知道了吧。诶?艾尔海森怎么会知道这件事?其实我只是试探一下,其实我也早有所耳闻,只是在崇尚所谓秩序的教令院里面,我是不会说的。他们也是一样。他们?没错,就是教令院的人。教令院认为只有秩序才能建立完美的须弥社会从而禁止人们谈论他们所禁止的事物。谈论,接触这些东西的人都将被放逐。好了,关于须弥教令院的事情,和荒漠赤王的事情差不多我知道的就这么多,这些东西对错只有你们自己去判断。不如去和其他人交流交流,或许你们能发现更多真相。
又一个人看书了呢。旅行者,既然我们知道了这些事情的一部分不如去问问看剩下的几个人吧,让我看看,接下来是赛诺和坎蒂丝与迪希亚。好吧,虽然不知道他们能告诉我们什么,但是总比没有好。对吧。