炎帝与黄帝陵堪舆考察之旅(精篇2018)

文】:白華金刚范辰帆/原创游记、切勿转载、版权必究。本篇亲历堪舆考察游记，2018年首次发表于恒有风水论坛。

华夏文明，渊源流长，星光璀璨，历上下五千年。早在氏族部落联盟时期的首领炎和黄，被后世尊为中华民族的共同祖先，敬为人文初祖。炎帝和黄帝，都是中华民族千年传承的传奇，皆给后世留下了不可磨灭的功绩，垂名千秋、流芳不朽。炎帝又称神农氏（多默许），尝百草后著有《神农本草》传世；而黄帝著有《黄帝内经》；两本都是闻名的传世经典，泽被后世、受用至今。

十多年前开始考究炎帝陵与黄帝陵，曾浏览不少资料篇章，坊间多有不实之说，莫衷一是。关于黄帝陵，一说非真墓塚而是生基，另有传言黄帝功德圆满驭龙升天而去；而司马迁《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。”司马迁为收集史料曾到这一带住下来考察过，而黄帝陵（史称桥陵）葬于桥山据说与黄帝之生平与德命相关；三者，即便如此还是有传疑：真的黄帝陵究竟在哪里？也有人据史料说是在河北张家口涿鹿县。要说黄帝陵的位置坊间相对统一些，炎帝陵的争议则较大，主要是湖南株洲炎陵县与山西晋城高平两处之争，俯瞰卫图辨析，两地皆有好地方。黄帝陵与株洲炎陵县的炎帝陵本人亲临考察过，而山西晋城的炎帝陵尚未到过，在本文结尾处，会跟大家一同探讨其周边整体局势。

作为一位东密行者，我更倾向于黄帝“拜师崆峒山，请益广成子，得真道驭龙升天”之说。这完全是有可能之事，试问谁又敢真正去挑战地球北纬30度之神秘现象呢？今话归正题，司马迁《史记》中论述炎黄二帝，似乎黄陵比炎陵地位要高。其中有多方历史因素造成：我想与炎黄大战、炎黄联合战蚩尤均有一定关系；后世的公侯将相、贤达名臣亦多有谒黄帝陵题诗作赋之举，此又不可忽略的重要因由；而今天的黄帝陵备受官方重视，每年都举行大祭典，并且是新中国成立以来第一批国家重点文物保护单位，国家5A级旅游景点（炎帝陵为4A/人流量也没黄帝陵多）。鉴于其他方面不及详明。下面从堪舆角度具体说说黄帝陵与炎帝陵的风水情况，我是先到的黄帝陵，间隔近一年后再到炎帝陵，故此篇亦先从黄帝陵说起。

黄帝陵位于陕西延安黄陵县，几乎可以说是葬于桥山之巅。陵墓大体坐向为：坐西北向东南，或乾山巽或亥山巳向。出于对先祖的敬畏之情，我没取罗盘测墓碑，谒陵后只在离墓碑约20米处端详并拍照；龙来有主次枝繁合脉，过峡入首出在亥字无疑（紫微龍），据山前天然地貌之河流走向，屈曲来水在酉方，兜抱缠绕堂前，去水弯环，口闭在丑库。另，轩辕庙与轩辕殿的坐向为：坐北向南略偏西南，即癸山丁无疑，有兴趣的易友可一并斟酌。这里每年清明都会举行公祭大典，来自海内外的中华儿女聚集在黄帝陵前，共同祭拜中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝，缅怀我们共同的先祖。巍巍桥山，泱泱沮水，每当此时的黄陵既热闹非凡又庄严肃穆，来自中央与地方的领导济济一堂。现场击鼓34咚，代表了全国34个省、市、自治区、特别行政区；鸣钟9响，象征中华民族传统中的最高礼数。

白華以为：就天然局势当立亥山巳向最佳，此为正生向，合旺去迎生进神水，大富贵也；诀云：“生向纳水归丑，水法进神临癸，不犯艮方子位，定然积玉堆金”；若真为亥山巳向实我大中华之大幸，若为乾山巽向则效果次之，且吉中带凶、浮沉起跌。探向之重要性，定千秋吉凶衰旺，要旨未详及内外，定有别。当然，黄帝陵面貌如今多有改变，为纪念这位中华民族的共同先祖，历朝历代皆备受重视，累建起众多建筑群，如今于陵墓前已无法看见远方之沮河。有术者扬言此地根本没有好风水，也有说此地为骑龙或斩关穴，不一而足；并不忘联系昆仑山之龙祖论述一番，据说还上了《人民日报》1992年7月11日某版，题为《黄帝陵风水轴线》一文。从统战部署来看，黄帝陵功不可没。晚清宁夏回民作乱，首领杜秀文为造声势叫嚣要挖黄帝陵，结果触犯众怒，瞬间成为公敌，兵败逃窜、服毒身亡，左宗棠也成了平定这次叛乱的功臣与英雄，若当时叛乱无法平定，今天祖国领土面积就很难讲能有眼下的格局。由此可见，华夏子孙对黄帝陵敬仰有加，除了杜秀文此厮，自古未曾听说有人敢喊出“挖黄帝陵”如此狂的口号，结果自然是人神共愤、天理不容、众怒诛之。