草薙剑、须佐能乎，拳皇火影剧情都参考了这个故事：日本神话
日本二次元作品中经常会出现一些名字，如“草薙剑”“八岐大蛇”“天照”“伊邪纳岐”等，这些实际都出自日本神话。这个神话故事很长，有很多不同的翻译版本，译本之间有些地方是彼此矛盾的，有些还存在不合逻辑的地方，我通过大量的阅读和对比，对其中一些著名故事做了推析和整理，然后用自己的语言将其有详有略地叙述了出来，并在相应的地方做了注释，如果你对《拳皇》《火影忍者》的故事创作背景感兴趣，或许这篇文章能为你省去不少时间。
传说在开天辟地时，大地尚未成形，众神命一男一女两个神灵到下界去稳定大地。这两个神，男神叫伊邪纳岐，女神叫伊邪那美。两人的身体均已发育成熟，只是男神的身体多了一块，女神的身体少了一块，于是伊邪纳岐跟伊邪那美提议，不如我们结合在一起，共同生育国土和诸神吧。女神欣然应允。随后两人在他们建造的宫殿内开始实施他们的计划。国土很顺利地就生出来了，然而在生产诸神中的火神时，因为承受不住火神的高温，诸神之母伊邪那美被严重烧伤，离开了人世。
（注1：伊邪纳岐、伊邪那美，《火影忍者》中宇智波一族的两大神技名称。）
（注2：火神，火之夜艺速男，又记火之炫毗古神，火之迦具土神。《火影忍者》中，宇智波一族的忍术“加具土命”的名称由来。）
伊邪那美死后，踏上了黄泉之路，从此这世上便有了阴阳分界线，有了“生者”和“死者”。男神失去爱妻，悲痛万分，他把怒火全部放到了刚刚出世的火神身上，于是在埋葬妻子后，他便拔出腰间的十拳剑，一剑把火神的头砍了下来。
伊邪纳岐不想就这样跟女神永久分开，故而一路追到黄泉之国，打算带回伊邪那美，一起完成剩余的使命。见到伊邪那美后，女神回复他说，你来得有些晚了，我已经吃了这个世界的饭食，但你等等我，我去跟黄泉国的众神商量一下，看看能不能放我回去。不过我有一个条件，就是在我进去跟众神商量时，你不可以偷看。男神应允，女神随即进入黄泉国的大殿。男神在石门外静候，但等了好久，女神就是不出来，男神有些担心，犹豫再三，最后还是点起火把，偷偷溜进了大殿。进入大殿走了一阵，看到前面有个影影绰绰的身影，感觉就是伊邪那美，故马上举起火把，想问女神情况如何，然而火光照过去，男神被吓了一跳，面前，那个原本清秀可人的女神竟已变得面目全非，全身溃烂，脸上爬满蛆虫。
被男神看到丑陋的一面，女神恼羞成怒，突然开始攻击男神，男神只好匆忙逃命，用尽浑身解数摆脱女神追杀。勉强逃回人间后，男神发动神力，用一颗巨石死死堵住了通往黄泉国的路。女神冲不出来，便在另一边叫嚷，说要每天杀死1000个你的国人（日本最早的死神。现在是柯南），以解心头之恨。男神说，那我就每天生产1500个人，让我的国持续发展。从这以后，日本人口开始增长。
从黄泉国回来，男神身上沾满了那个世界的污秽之气，游走途中，他发现了一条河，便到河中清洗身体。清洗时，他脱下的衣物、洗掉的污垢等又化成了不同的神灵。随后上岸捧起水来洗脸时，又生出了三个神灵，这三个神就是著名的日本三大尊神，后世又称之为“三贵子”——男神清洗左眼时，生出了日本的太阳神（女）“天照大神”；清洗右眼时，生出了月亮之神（男）“月读”；清洗鼻子时，生出了海神“须佐之男”。
（注：《火影》宇智波一族的两大瞳术“天照”和“月读”的名称由来。）
须佐之男又叫降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。因为须佐之男性情暴躁，时而凶残，时而英勇，又被人们视为破坏神。《火影》宇智波的“须佐能乎”就是据其“破坏神”这一属性设计出来的。
三贵子出世后，父亲伊邪纳岐给了他们不同的职责，让大姐天照大神掌管白昼，二弟月读掌管黑夜，三弟须佐之男掌管大海。三人领命，去了各自的领地，一段岁月过后，大姐和二弟都做得很好，唯有须佐之男成天哭泣，不思治国，甚至引来了恶神，导致灾难频发。父亲伊邪纳岐过来询问他痛哭的原因，须佐之男说，他是因为非常思念母亲伊邪那美才如此悲伤，他不想再当海神，只想到黄泉之国找母亲。去过黄泉之国的伊邪纳岐希望儿子打消这个念头，并讲述了那个世界的可怕，但小儿子油盐不进，根本不听，父亲实在气不过，便下了驱逐令，给他赶出了国土。
须佐之男踏上黄泉之路前，想到了自己的姐姐天照大神，于是便来到天界，打算跟姐姐道个别。姐姐知道这个任性暴躁的弟弟素来不满自己治理大海的工作，担心他是来抢自己国土的，便全副武装，拦住他的去路，问其来意。弟弟一脸委屈，称自己没有恶意，姐姐说道，既然这样，那就做个“测谎游戏”吧。随后，经协商，两人纷纷对神起誓“我们用身上所佩之物生子，若生女则证明心地清纯，若生男则说明心怀叵测。”
然而话虽这样说，等到实际“测试”时，他们并没有用自己身上的佩物生子，而是互相交换了佩物。姐姐把弟弟的佩物放进嘴里嚼碎再吐出，生出了3个女神。弟弟把姐姐的佩物嚼碎喷出，则生出了5个男神。姐姐看到是这个结果，便跟弟弟说，这些男神是由我的佩物变化而来的，所以应算作我的孩子，也就是说，这场“游戏”是你赢了。弟弟听罢，欣喜若狂，遂带着这种狂喜，开始在天界乱闹起来。在一段时间内，弟弟做了无数荒唐而疯狂的事，给天界的居住者搅得鸡犬不宁，以至最后所有人都对他咬牙切齿。看到弟弟沦为众矢之的，姐姐匆忙出面为弟弟开脱，帮他找了很多冠冕堂皇的理由，希望能得到大家的谅解。弟弟受到天照大神的保护，以为能肆无忌惮，遂此后愈发放任，结果终于有一天，因一场意外，闹出了人命，天界一片哗然。姐姐见事情闹大了，心里又气又怕，便从此躲进天石屋户（又记：天岩户、天岩窟），闭门不出了。
太阳神离开了“岗位”，世界顿时一片漆黑（大概指古时的日全食现象），众神因此乱作一团，各种灾祸也随之而来。为了哄女神开心，人们用了很多方法，借助了很多道具，其中就有勾玉和八尺大的镜子。最后通过众神的努力，天照大神对外面发生的事产生了好奇，于是从门缝儿中向外窥探，问询外面的人：“为什么没有了光，你们还那么开心、玩得那么热闹？”外面的人回答说，是因为我们找到了一个能够替代你的比你更好的神，所以大伙欢呼雀跃。说着，外面的人把镜子举了起来，女神见到镜子里有一个跟自己一模一样的人，觉得新奇，遂稍稍探身，想走近细看，这时，一个埋伏在门口的男神忽然抓住了她的手，女神反应不及，结果被这个力气很大的男神一把拽出了天石屋户。
随着天照大神现身，世界终于重新洒满了阳光。
（注：《拳皇》中三神器“八尺琼勾玉”、“八咫之镜”的由来。三神器在日本也有真实存在的实体物。）
因为大闹天界，须佐之男又被赶回了地上。孤独的男神沿着一条河，边走边想自己该何去何从，走了一阵忽然留意到河中有筷子顺流而下，于是他推断，河的上游一定有人居住。
须佐之男顺着上游方向走了一阵，看到有一对老夫妇在拉着一个少女的手悲伤哭泣，少女看上去大概十六七岁的样子，身娇貌美，楚楚动人。男神立刻被女孩吸引了，于是上前询问情况。老夫妇告诉他，离这不远，住着一头叫做“八岐大蛇”的怪物，怪物长着8头8尾，身躯庞大，可填满8个山谷、8个山岗。这块国土上的人对它毫无办法，只好常年任之欺凌。大蛇每年都来作祟，每次都吞掉自己的一个女儿。原本老夫妇有8个女儿，现在只剩下这个名叫栉名田比卖的女儿了。
（注1：这8个女儿又称“八稚女”，《拳皇》八神超杀“八稚女”的名称便由此而来。拳皇中三大家族都出自同一血脉，都是须佐之男的后人，他们的使命就是齐心协力对抗大蛇，守护大蛇封印。当时三大家族中，草薙很强，八尺琼比不过，所以心有不甘，一直想增强实力，不想活在草薙一族的阴影下。大蛇之灵察觉到八尺琼的心理，觉得有机可乘，于是便呼唤他，跟八尺琼一族签订了“血之契约”。契约的内容从后来的结果便可看出，即大蛇八杰集的封印被解开，八尺琼获得了大蛇之血，力量大增。“血之契约”这件事发生在660年前，即KOF97三神器队结局中，八尺琼祖先的灵魂跟草薙京提到的“660年前犯下的那个严重的错误”，从那时起，两家便走向不同分支，并随即产生极大变化。
最大的变化有3点：
①原先草薙、八尺琼两家用的都是同一种武术，血契事件发生后，因获得大蛇之力，八尺琼一族的招式也发生了改变，其大蛇一族的奥义“八稚女”就是代表。招式的动作是朝对手抓8次，象征着八岐大蛇用八个头撕咬八个少女。这个奥义在家族中代代相传，并不断改良，渐渐成为了八神古武术的一种。不过因为威力大、过于“费气”，发动时会使体内大蛇之血沸腾，“八稚女”后来也被家族列入禁术。
补充：“原版”八稚女的动作，是《KOF96》高尼兹的“真·八稚女”。
②八尺琼的火焰从原来的赤色变成了大蛇之炎的紫蓝色。八杰集克里斯用的就是这种火焰。
③为了表示对大蛇的效忠，八尺琼从此改性为八神。据说是“奉八岐大蛇为神”的意思。
血契事件发生后，草薙和八神两大家族便开始互相仇视，八神家因实力得到巨大提升而认为自己足以跟草薙家对抗；草薙家认为八神一族是三大守护者家族的耻辱和叛徒，故一心想要制裁讨伐。然而两大家族开战，必然会造成大量死伤，死伤必然带来新的仇恨，于是两族冤冤相报，新仇旧恨越滚越多，最终变成了不共戴天的宿敌。
补充：在《拳皇97》三神器通关结局动画中，在草薙周围飘浮的火焰即是八神660年前的祖先八尺琼氏的灵魂。那朵蓝色的火焰一直在劝导草薙，让他帮助八神，一起封印大蛇，并且非常诚恳地讲明660年前他们的所作所为是个严重的错误，那个错误与这个时代的八神庵无关。接着火焰由大蛇一族的紫蓝色慢慢变成初始的红色，象征着八尺琼意志和内心的转变。即他们的心已放弃杂念，转变到最初跟草薙、八咫两大家族联盟共同守护大蛇封印的状态。
（注2：《拳皇》的八杰集象征着八岐大蛇的八头八尾。）
（注3：《拳皇97》的核心剧情就是参考了这个斩蛇传说：1800年前，心怀大蛇意志的人，为了复活大蛇，把辛苦收集来的巨大能量储存在了8个少女体内，即是说，这8个少女的肉体本身就是带有巨大能量的“电池”。当年这8个少女有7个被大蛇吞噬，只有最后一个被神乐千鹤的祖先救走了。大蛇缺少了这个必要的祭品，就好像《龙珠》中的沙鲁缺少了18号，最后只好放弃复活，继续沉睡等待时机。）
（注4：由剧情中的逻辑推测，这8个少女可能既是大蛇的“电池”，也是他肉体的一部分，但凡缺少一个，也不可能以完整体复活。97剧情中，七枷社一行人本想绑架“最后一颗电池”的转世小雪，把小雪献给大蛇，让他完成肉体的最后一块拼图，但没想到小雪的男友是草薙，他们的计划被草薙阻止了，在之后的对决中又输给了三神器，眼看大蛇就要被封印，情急下只好让克里斯充当“载体”，让大蛇强行复活。然而克里斯并非“电池”，肉体中没有古时存储进去的能量，所以大蛇无法进化为完整体。而且缺少了小雪这颗“特殊电池”，也绝不是少了1/8能量那么简单，而是无法得到质的升华，就如同少了一个轮子的F1赛车，全然无法发挥出应有的性能。换句话说就是，有小雪在，相当于7/8+1/8=1，8个祭品合成后，会化为完整的实体大蛇。没有小雪，等于没有实体，只能以“残缺的内核”借一个不适应的肉体暂时实体化。KOF97官方最终战对战这种状态的大蛇，三神器用尽全力才将大蛇封印，即是说，如果七枷社三人组成功绑架小雪，让大蛇成为完整体，地球必将被大蛇“清零”。）
（注5：“栉名田比卖”又记“奇稻田姬”，《拳皇》中草薙京的女友小雪就是奇稻田姬的转世。）
男神听罢，便问老夫妇，如果我能帮你们除掉这个怪物，可以把这个女孩嫁给我么？老夫妇见他器宇不凡，马上应允，并问他尊姓大名，须佐之男表明身份，说自己是天照大神的亲弟弟，刚刚从天界下来。老夫妇大惊，没想到是天神下凡，遂当即把女儿献给了须佐之男。须佐之男得到奇稻田姬后并未食言，为了不让女孩受到伤害，男神把女孩变成了一把梳子，插在了自己头发上。随即拜托老夫妇，让他们帮忙筑起一圈篱笆墙，在墙上掏8个大洞，每个洞的洞内各放一个架子，架子上放一个盛满美酒的酒器，只要酒够香够烈，这个策略定能成功。
（注：另一说是在地上挖8个地洞，把8坛酒放进洞里。）
老夫妇连连点头，继而立刻照办。机关设好后没有多久，八岐大蛇来了。大蛇闻到篱笆墙内的浓浓酒香，便不由把8个头伸进洞内，豪饮酒器中的美酒。俄而，8个桶里的酒被一饮而尽，大蛇亦当场醉倒不起。男神见状，迅速抽出从父亲那里继承的十拳剑，将大蛇的头砍了下来。男神连斩大蛇8个头，旋即又将其身斩为几段，最后在劈砍大蛇的8条尾巴的中间一条时，十拳剑被轰然弹回，连剑刃都崩坏了一块。男神匆忙把那条尾巴划开细探，发现里面竟藏着一把绝世宝剑（剑名记作“天丛云”）。男神深知这把剑非比寻常，遂将此剑献给了自己的姐姐天照大神。天照大神念其有功，所以又把这把剑当做奖励，赐还给了须佐之男，并赐姓“草薙”，让他在民间好好生活。所以日后，这把剑又被称为“草薙之剑”。
（注：1、《拳皇13》草薙京的超杀“天丛云”的招式名就是由此而来。）
（注：2、八岐大蛇用八个头喝了“八杯酒”，随后醉倒，所以《拳皇》便用了这个典故，设计出了八神庵的超杀“八酒杯”。这招的效果就像神话中的“八杯酒”一样，可以在短时间内使对方无法行动。）
（注：3、因为“草薙之剑”是在大蛇体内发现的，所以《火影》中，大蛇丸也把草薙剑藏在体内，战斗时，便从口中吐出。）
草薙斩杀了大蛇，又把奇稻田姬从梳子变回人形，开始在这块国土上四处云游，寻找落脚之处。后来终于找到一个理想的地方，于是就在这里建造宫殿，正式举行了结婚仪式。
婚后两个人生了一个儿子，一家人唱着日本最早的民歌“八云立、出云八重垣、夫妻恩爱八重垣、还有八重垣”，过上了幸福平淡的日子。
（注：《拳皇14》草薙京超杀“八重垣”名称由来。）
草薙在这里住了很久，不过最后还是动身到黄泉之国，去寻找自己的母亲伊邪那美了。
参考资料：《古事记》、《日本书纪》、百度百科
作者：阿馨
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