明日方舟揭秘向：拉特兰，大地仅存的乐园，叛徒的乌托邦

有歌谣唱：

“众圣徒行走至此，见无数辉光。”

“秩序闪烁，律法显现。”

 “众圣徒说：应在此建筑一座城。” 

 于是萨科塔的乐园在地上建立，名为——拉特兰。

他们带领萨科塔，他们建起城市，称之为拉特兰

而当灾难再次逼近，将有新的启示落在萨科塔中，新的领路人随之而现，指引众人

在世人的见证下，萨科塔的乐园将矗立不朽。

自第一位圣徒垒起石砖，拉特兰已经屹立在大地上千年，经岁月冲刷而不倒，战火吞噬而不倾。（比隔壁卡兹戴尔好太对了）

泰拉诸国在拉特兰的万国峰会上签下协议（拉特兰条约），自此结下了薄弱的同盟关系。

但拉特兰为什么会有这么大的面子能联系诸国，代行调和（联合国）之能？萨卡兹与萨科塔之间又有什么样的血海深仇？联系每个萨科塔的律法又从何而来？

要回答这些问题我们先来看看最早一批建立起拉特兰的萨科塔（萨卡兹）————

圣徒（Saint）

最早萨科塔作为萨卡兹的一系旁支，在厌倦了战争，四处漂泊时遇见了前文明的遗迹——律法机关。

它将光辉洒向这批萨卡兹，令他们的角与尾巴褪去，回到被源石改造前的姿态（几乎和普通人类一致），并赋予他们光环和翅膀（律法的加护）将其铭刻在血脉之中。

光环（律法的恩赐）并非天生，而是自开口起才会浮现。

（代价是不能带帽子还有晚上睡觉要带眼罩）

光环赐予他们得以共感的能力，他们自此相互理解；翅膀给予他们使用铳械的能力，他们用以抵御外敌。

一个冰冷的机器，成了这群萨卡兹的救主，也就是萨科塔的缔造者。

于是萨科塔们围绕着律法机关建立起城市，取名为——拉特兰（Lateran ）

最早建立拉特兰的萨科塔们便被称为圣徒（Saint）

而一直以来的圣徒称号都是由教宗继承的，甚至可以说圣徒都能和教宗划上等号。

所以我们的送葬人费德里克被选为圣徒时，教宗骑士才会那么震惊。

但再高的称号也仅仅只是一个称呼。

正如费德里克所说，圣徒的称号并不意味着什么权力。

它象征的只是一份责任。

年轻的圣徒想要成为合格的领导者还有很长的路要走。

他是千年来第一位破例受封“圣徒”的人，但绝不是最后一位。

在灾难面前，“圣徒”将再一次指引众人。

戒律（Commandment）

来看看《圣经》里对戒律的描述

第一诫 除了我以外，你不可有别的神。

第二诫 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因为我耶和华你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

第三诫 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

第四诫 当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

第五诫 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

第六诫 不可杀人。

第七诫 不可奸淫。

第八诫 不可偷盗。

第九诫 不可作假见证陷害人。

第十诫 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。

和这些明文规定的戒律不同，拉特兰的律法会更加简洁，更加抽象，也更加的纯粹。

律法必须被遵守，而戒律的目的只有一个：

“——让我们的存在延续下去。”

延续种族（指萨科塔，当然不包括萨卡兹）便是律法的目的。

所以萨科塔之间相互开枪一般是会违反戒律的，而一旦违反戒律，律法就会从违法者身上收回祂的恩赐（光环和翅膀，对应堕天的萨科塔无法共感和使用守护铳），重新令其长出角和尾巴，回到最初萨卡兹的形态，这就是堕天。

但仍有极少数的情况例外，像是安多恩和教宗的高堂对狙。

双方都向同族开了枪，但双方都没堕天，代表向同族开枪并非是堕天的先决条件，违背律法（妨碍延续）才是。

安多恩为了其他种族能得到救赎而开枪，教宗为了拉特兰能得以延续而开枪，两者都没违背延续的律法，因此得到了承认。

此外像送葬人这种执行者开枪本身就是为了维护秩序（延续），也能有对同族开枪的特权。

如果拉特兰的律法拥有自我意识，说不定又是一个保存者呢？

但其实律法造福的并不只有萨科塔，萨科塔们将他们的律法具体化，文字化，化为教典，无数的传教士前往泰拉各处宣扬律法的伟大，改变了许多国家的发展进程。

比如伊比利亚和叙拉古。

而在律法的加持下萨科塔人也仿佛有了神性。

拉特兰的建成绝非一日之功，拉特兰威信的建立还离不开无数传教士的努力和万国信使的游说。

强大的国际影响力，奇迹的拉特兰城，还有精锐的教宗骑士。

这也是为什么那么多国家对拉特兰毕恭毕敬，不敢轻举妄动的原因。

天使（萨科塔）与恶魔（萨卡兹）

萨科塔的先祖最早同其他萨卡兹一样饱受战火的煎熬，直到发现了律法这一根救命稻草。

不能同甘，那便一定要共苦？

为了前往乐园（拉特兰），他们而不得不抛弃一小部分人，为了生活，总有人需要牺牲。

或许正如安布罗修修道院内的情况一样，最早，萨科塔的先祖便是为了更好的生活背弃了昔日的同胞，成为了“叛徒”。

不顾过往同胞的苦难想要独善其身，于是建立了拉特兰————一个奢侈的乐园

萨科塔们本以为这样可以逃过大地的纷争，逃过提卡兹一脉的诅咒，但灾厄从未远离，战争不曾止息。

灾难将至，当虚幻的乐园将要面临破灭的危机，萨科塔的王庭又该何去何从？

明日方舟的世界观在孤星之后就开始慢慢填了，我之后还会再做几期。

最后，以上皆为我个人的观点，如有错误，请多指正，制作不易，还请三连加关注支持一下，感谢各位(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)。