《花映塚》ED與〈祈禱〉與〈竹田搖籃曲〉
契機是今年東方華燈宴的音ＭAD組曲〈寄世界於東方〉裡，有一段是《東方花映塚》ED〈花如幻想一般〉（花は幻想のままに）的改編：
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這段很短，只有兩句在重複，但是很高能，很上頭，我就記住了這首比較冷門的東方曲。
然後7月2日早上，作夢的時候，夢到幾個女聲在合唱這一段，卻是不同的風格－－慢板，很舒緩、溫柔，如花浪在風中起伏，帶點憐憫和憂傷。我當下就想到以前日文老師所說的：「日本民歌的旋律大都是像海浪一樣起伏，因為他們習慣聽海的聲音，他們覺得那樣很美。」
夢中人唱的是日語，但因為我日文沒有繼續學到能說能造句的程度，大腦生成日語的能力不足，所以生出來的歌詞只是無意義的音節。但正因如此，我能完整留下那花浪起伏的印象。醒來以後就想：我來填填看吧，只是兩句的話，正好寫在書裡用作填詞教學示範。
於是開始想有沒有參考樣板。馬上我就想到了翁倩玉原唱的《祈禱》(1975)，我們從小到大都在學校、廣播裡聽過很多遍，是那種你聽得很熟，而都不會想去查它來歷的曲子 。
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而今既然要填，我就去查了一下。一查，原來《祈禱》 原曲是日本民謠《竹田摇篮曲》（《竹田の子守呗》），它的來歷，非常不簡單：
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守りもいやがる 盆から先にゃ
守着孩子已经厌倦了 盂兰盆节之前
雪もちらつくし 子も泣くし
雪已经轻轻飘了 孩子也在哭
盆が来たとて 何うれしかろ
盂兰盆节到了 有什么高兴呀
かたびらはなし 帯はなし
没有新衣服 也没有腰带
この子よう泣く 守りをばいじる
孩子总是哭 守着他更辛苦
守りも一日 やせるやら
一背就是一天 越来越瘦了
はよも行きたや この在所こえて
真想尽快走出去 离开这个地方
向こうに見えるは 親の家
那边能看到 父母的家呀
向こうに見えるは 親の家
那边能看到 父母的家呀
介紹說是「在60年代被京都和大阪的部落民传唱，还被部落解放同盟选为盟歌。常作为日本民族音乐和流行音乐的素材。 」歌詞的主人翁是離家幫人帶孩子的保姆，曲子在哄小孩的同時，是排遣自己的悲苦，反映著世世代代貧民的悲劇。這便解釋了它的曲調為什麼在平靜和撫慰之中，有著重新填詞也抹不去的悲傷。
不但如此，「部落民」在日本歷史與社會上也是被歧視、壓迫的群體，他們或者是比大和民族先來的原住民，或者是被貶謫、驅趕到深山化外，甚至被妖魔化的人，《東方文化學刊》第七期〈深嵌歷史的心障，秘神涵化的委曲－障礙之民考〉便考據了《東方天空璋》背景和秘神隱岐奈的設定，是涉及到了這個歷史議題。我查到的資料也說，因為與部落民的社會運動的關係，《竹田摇篮曲》被日本當局列為的禁播歌曲，直到1990年才解禁。
這下繞了一圈可繞回來了：《竹田摇篮曲》 背後有悲哀的時代和被歧視的民眾，《東方花映塚》 出於二戰結束60周年，也有隱約的追思，而〈花は幻想のままに〉的曲式，和《竹田摇篮曲》 是一樣的：前奏之後，就是同一段只有兩句的主旋律一直反覆。所以我才這麼容易就聯想到了兩者。
中文版《祈禱》由翁炳榮作詞。我平常聽到的大都是純音樂，很少聽到歌唱版，大家對這歌詞也記得不深、談得不多。這亦是有緣由的：
让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中；
让大家看不到失败，叫成功永远在。
让地球忘记了转动啊，四季少了夏秋冬；
让宇宙关不了天窗，叫太阳不西沉。
让欢喜代替了哀愁啊，微笑不会再害羞；
让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；
让贫穷开始去逃亡啊，快乐健康留四方；
让世界找不到黑暗，幸福像花开放。
让我们敲希望的钟啊，多少祈祷在心中；
让大家看不到失败，叫成功永远在。
让大家看不到失败，叫成功永远在。
你一看就會發現它不合理，它是故意寫得不合理：「叫太陽不西沉」云云，全都是違反自然規律的不實際的願望，說難聽一點就是自我麻醉。但如果再考慮到原曲的悲傷，似乎可以說：也就是這樣極端一廂情願的歌詞，才好和那抹不去悲傷的曲子相反相成。對現實中正處於困苦的人，這樣的詞曲或許也可以提供一些暫時的撫慰，以及繼續活下去的念想，就像原詞最後還是在想家，也沒有到徹底絕望。
但這一層意思或許還是比較難解或難以消受，所以我在電視節目上聽過的版本，幾乎都是淺層地就把它當個歌頌太平的麻醉劑來用；學校、餐廳廣播裡聽的也是輕緩的純音樂，把脈絡抽掉了。
以前我或許還會按照進步派學者或硬核樂迷的路數，批判一下這種去脈絡化的演繹，然後講一下部落解放運動的古，藉此在知識份子的鄙視鏈上站到一個高位，再舉幾個比較有體會、比較能再現出這些沉重歷史的版本來捧，攬一攬話語權。現在我倒覺得，如《祈禱》這樣把「禁歌」去脈絡地流傳到海外，靜待有心人發掘由來，倒也不錯。如果都要像革命歌曲、社運歌曲那樣硬灌理念，它的影響也就很難出圈。
那麼，現在讓我來填〈花如幻想一般〉，可以怎麼填呢？本來我只是想要當成示範習作，填兩句便罷；現在這麼一查，我覺得有意思了，這是應該付出對人間困厄的敬重，認真翻填的一首歌。
查凋葉棕作過一首評價頗高的改編曲：
【东方Vocal】花映「魂之花」【凋叶棕】_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili
聽了幾遍，感覺還是從個體的生命與哀愁，往淒美去渲染，編曲也由簡而繁，層疊至盡。不可謂不精緻，但我查過上面這些歷史脈絡以後，覺得它還是太銳、太露了。我們應該可以來點不一樣的。而在我實際填出來之前，就先和大家分享一下這點發現。不知有沒有人，也想過ZUN的〈花は幻想のままに〉是否有《竹田摇篮曲》的影子？
