《财神文化》第四集 借鬼神提升道德——我们的永生，跟西方的永生不一样。

人往生，如果在外面，比如《三国演义》里面的周瑜在外面往生，就要招魂——都督，魂兮归来，意思是把魂引回家。我们只有招魂，从来没有引鬼。如果你带小孙子上楼去拜祖先，一定说“我们上去拜神”，从来没有人说“我们上去拜鬼”。中国人最有意思的，就是把自己的祖先叫神，把别人的祖先叫鬼，这就是亲疏有别，里面牵涉很深刻的意思。

我们的永生，跟西方的永生不一样。西方的永生只有一条路，就是活在上帝心中。我们的永生，是活在大家的心中。孔子、老子、释迦摩尼都活在大家的心中，他们永生了。但是他们永生不是靠他们，而是靠我们。哪一天我们通通把他们忘记了，他们就死亡了，就不见了。这样你才知道，为什么死后要有人拜，这是中国人很妙的地方。我往生后，没有那么多人来拜，最起码我的子孙要拜，不然我活着干嘛呢？

那么，拜多久？我们是拜七代，七代以后就不拜了。这也是有道理的。第一，拜你七代，你还不能成为大神，那就算了吧。第二，七代以前，我很模糊，一点儿印象都没有，你没有活在我心中，那我拜你干什么？可见中国人非常实际，一点儿不讲形式。我们没有乱拜，神主牌里面的名字，是从七代、六代、五代、四代、三代，然后到自己的亲生父母排下来的。亲生父母一定摆在最前面，然后慢慢往上推，推到七代，就不再往上推了。一切都有道理，绝不是迷信，跟宗教也无关。人往生叫作归，归后来变成了鬼。换句话说，“鬼”字是从“归”字来的，可见鬼是人造的。

人往生有两种情况，一种会变成厉鬼，就是不得好死的人；一种会变成神，因为他得好死了。