【罗翔】多数即正义？从苏格拉底之死聊起

文字课代表:

各位同学大家好啊

今天是愚人节

祝大家节日快乐

认识到自己的有限与愚蠢

也许才可能向着智慧多走一步

这个世界上愚蠢的人多还是聪明的人多呢

你属于多数人还是少数人

我也很想认为自己聪明

但是这个想法

很可能表明我还是比较愚蠢的

有天有个朋友问了我一个问题

说张三殴打李四

这叫做欺负

张三张四两人一起去欺负王五

这叫做霸凌

但是张三张四张五张六张七直到张N

总共几万人一起欺负王五

这叫啥呢

叫做正义吗

人多势众 多数即正义吗

是这样的吗

请各位呢在弹幕区回答正确还是错误

苏格拉底怎么死的

被多数人表决处死的

公元前399年啊

苏格拉底因为不敬神和蛊惑青年等罪名

经雅典五百零一人大会公审而被判处死刑

饮毒酒而亡

未经审视的人生不值得一过

这是我非常喜欢的苏格拉底所说的一句话

当然 大多数人都不喜欢审视自己的人生

而是非常喜欢审视他人的人生

从苏格拉底之死开始

人们就开始对多数及正确的观点提出了质疑

如果一味的强调多数的正确性

那么就不可避免的导致“多数人的暴虐”

它由民主所产生 并极有可能摧毁民主

人的尊严和个性是自由的灵魂

而“多数人的暴虐”

则扼杀了人的自由与个性

社会常常通过各种手段

迫使人抛弃自己的个性

去顺应主流的看法

这种借公众意见或社会习俗对个性造成的压抑

被思想家称之为“社会的暴虐”

而这种“社会的暴虐”

虽然不常用极端的处罚做后盾

但却更令人呢难以逃遁

因为它深入生活的细节

甚至奴役到灵魂深处

我相信各位相过亲

或正在相亲路上的同学

应该知道这种社会暴虐的感觉

我是湖南人啊

曾经有过强烈地域优越感

所谓 为楚有才于斯为盛

如果现在我们湖南人一起投票

不吃辣椒的人不爱湖南啊

择优录取

所以不吃辣椒者就不能就读本省排名前100的公立学校

那作为无辣不欢的我

那我估计我肯定是会投赞同票的

那如果多数人都同意这个方案

各位觉得这个方案公平吗

多数是会内卷的

当年上大学的时候

湖南老乡会一开会大家就很爽

因为主题基本上都是

外省人有多么愚蠢

湖南人有多么优秀

不吃辣椒智商堪忧

做饭放糖脑袋有病

其实我们忘了

从湖南来到北京

我们就已经是外省人了啊

后来老乡会也开始内卷啊

他们开始啊 开这个小范围的省城老乡会啊

不叫我 当然后来省城老乡会也内卷了

因为只有主城区的人才能去

郊区的人就去不了

隔壁一哥们长沙的啊

长沙老乡会就没叫他

我非常纳闷我说咋你不去啊

他很难过说我是长沙县的

今天是别人长沙市的老乡会

今天是愚人节

如果资源匮乏让大家投票

智商70以下的人干脆就节约资源人道死亡吧

那如果表决这个方案

能够获得多数人的同意吗

张三测了一下智商发现自己的智商90

所以很开心的表示赞同

但是有一天也许标准会定在90以上

而且不含本数啊

张三也会被投票放弃

总之 多数的同意并不能使任何行为合法化

因为有的行为永远也不能合法

思想家说

民主的目标应该是保护少数和个人的权利

这句话你觉得他是在为少数人说话

其实不然

他其实是在为所有人的权利说话

因为只有保护了少数人的基本权

防止少数人受到多数人的迫害

才能真正保护所有人的基本权

即便你从貌似安全的多数中跌落到少数

你作为人的基本结构利

也会受到法律的保护

那就像马克思所说的

每个人的自由发展是一切人自由发展的条件

总之啊法律不仅要防止少数凌驾于多数的特权

也要防止多数对少数的歧视

谢谢各位同学

再次祝各位同学愚人节快乐！