孔了凡国学日记 第一章

     1.人性回归才是人类在这个地球上继续存在下去的惟一道路。打开人性之窗的是中华国学。国学是关于宇宙人生真相通达永恒的学问。国学是超越自然高于科学脱离哲学的。————孔了凡国学日记  孔元2571年四月初八。

     2.人性是性德中仁义礼智信的部分。性德是光明之父，时空之母。性德真如；孔子曰“恕”，老子叫“无名”，释迦牟尼称“如来”。性德真如，是万法之源，是万能之藏。国学宗旨目标只有一个，回归到永恒的自性光明。国学只讲真相，不执着善恶是非福祸吉凶。国学不关文字但不离文字。————孔了凡国学日记   孔元2571年四月初九。

     3.性德如水，自性如海。宇宙乃至万物，无不为自性光之海所孚载。万物各自秉持固守性德为本分，自现其色彩相貌。当下一念，从性德流出。一念之中，体相同时对待而生。能生之体，是德，为自性为正报；所生之相，是心，为宇宙为依报。念念相续，以仁义礼智信为自性，示现人相。————孔了凡2571年四月初十。

     4.人人本可为圣贤，因不学不习而罔堕落成鄙夫逝者。

     每个人都是一身三任，都是自己一生的编剧导演和演员。觉者就是给自己一生编一个好剧本，做一个好导演，演一个好角色；迷者就是随波逐流，不自觉的当别人的配角跑别人的龙套，无意中成为一名群众演员。做“圣贤”还是做“鄙夫”，比写这几个字都简单，一念真诚当下你就是圣贤，一念邪欺当下就是鄙夫。----孔了凡国学日记孔元2571年四月十一

     5.世间帝王乃至圣贤佛祖天龙八部各路鬼神等等皆是我们每个人的人生剧中的配角，主角是我自己，编剧导演也是我自己。----孔了凡国学日记孔元2571年四月十二

    6.微笑就是佛的面目。慈悲就是佛的心肠。

    能微笑便能作佛，一念慈悲，整个宇宙法界便生震动。

----孔了凡国学日记孔元2571年四月十三

    7.孔子位齐北斗，汉字灿如繁星，汉字与孔子所神化的《论语》犹如浩渺澄寂的天河，勾画出人世间至高无上的无穷妙境。汉字本就是传奇的延续，神话的彩排，经典的传承。孔子是永恒与力量的化身，是智慧与光明的结合。一部《论语》，更加昭明出汉字汉语独有的深广奇特神秘的威慑力凝聚力，彰显出华夏文明的刚毅韧性和谐宽广包容慈悲。经典让每一个汉字在威严中透出十足的灵性，庄重中挥洒出生动活泼，静止中透出无尽创意，简明中演绎出古老悠远。生命汉字孔子是水是血是灵魂的融合。----孔了凡国学日记孔元2571年四月十四

    8.孔子为何出现在春秋时代。而今人心崎岖当然不会出现圣贤人物？众人如柴圣人如火，柴多火才旺，《论语》是哪个时代的心声，是人性的表白。若把《论语》仅看做是孔子及其弟子的言论，论语就不会成为流传千古的经典。没有弟子三千七十二贤人，孔子不会是圣人孔子。同样，没有孔子，三千弟子七十二贤人，就是默默无闻的普通人。孔子是甜瓜，弟子就是瓜秧。而尧舜就是山河泥土，文王周公就是春风雨露。----孔了凡国学日记孔元2571年四月十五