《道德经》帛书版讲解与领悟 52讲 第二十章（2） 不要在世俗中迷失了自己

第一步【朗读】

唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？

人之所畏，亦不可以不畏人。望呵！其未央才！

众人熙熙，若乡于大牢，如春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳；累呵，如无所归。

众人皆有余。我独遗，我愚人之心也，憃憃呵！

鬻人昭昭，我独若昏呵！鬻人察察，我独闵闵！

惚呵，其若海，恍呵，其若无所止。

众人皆有以，我独顽以鄙，我欲独异于人，而贵食母。

第二步【解读】

第二小节，老子用三个对比，来论述圣人面对具体世俗如何坚守“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”之道的。

1.       望呵，其未央才！

无边无际的滚滚红尘，世俗流转，没有尽头。

2.       众人熙熙，若乡于大牢，如春登台。而我泊焉未兆，若婴儿未咳！累呵，如无所归。

世俗中的大众熙熙攘攘，纵情纵欲狂欢，如同享受丰盛的祭祀盛宴，又如春天登上高处极目远望， 指好高骛远。

而我去是坚守淡泊宁静的生活，对周围的一切无动于衷，就象婴儿还不会笑。(不会受世俗的影响而偏离道，真正做好守静督)我对世俗的欲望感到疲倦，厌恶，象那不是自己的归属与去处。

3.       众人皆有余，我独遗，

世俗中的大众哪怕个个都富足有余，我哪怕是物质上匮乏不足，也会坚守道。

4.       我愚人之心也哉，憃憃呵！鬻人昭昭，我独若昏呵！鬻人察察，我独闵闵！

我静下心来做一个拥有愚笨之心的人，浑沌无知啊！

世俗大众都显得那样清醒，而我却象是昏昏噩噩、糊哩糊涂。

世俗大众都显得那样精明，而我却浑浊质朴。

5.       惚呵，其若海，恍呵，其若无所止。

惚：不分明，恍：飘忽不定（对于世俗的利与名、及各种欲望、智巧）

宁静淡泊啊，就像大海一样；飘忽不定啊，就像没有自己要停止的地方。（因为自己坚守大道、塞其兑，闭其门）

6.       众人皆有以，我独顽以鄙。吾欲独异于人，而贵食母。

世俗大众即使都有所作为，我哪怕被他人认为愚顽鄙陋，也要坚守大道。

我会在世俗中特立独行(不流于世俗去追逐财货、私欲、知巧等等)，只推崇哺育万物的母亲——大道。并坚守大道，以大道做为自己生存的食粮。

第三步【领悟】

坚守自己的初心与理想

有人说，人生是一条长河，有些人，走着走着偏离了自己的航道，随波逐流，漂向了波浪的方向，卷进了漩涡而不能自拔。或漂向了别人的远方或者说不知是什么方向的远方，有些在原地打转。而有些人，坚守自己的初心与理想，历经风浪，最终达到了自己的彼岸，驶进了自己的港湾。

有人说，理想是奢侈的，可能是因为理想需要自己的坚守，实际上，真正坚守理想与初心的人，才能真正获得成功的喜悦，在追求成功的路上也是最有乐趣与趋动力，因为理想本身就具有一股强大的趋动力。但愿每个人都有自己的理想，都能坚守自己的理想，  实现自己的理想，成就自己的理想人生。