你忘了你到底有多圆融
当你不知道从何下手时。
那是因为你还不够接地气。
比如,当我开始定义什么叫做接地气的时候,我就开始不接地气。
而当我远离不接地气的事情时,我已经接地气路上。
所以,接地气是没有形状的,并且,没有形状是它唯一的形状,这意味着,你不用在意它是什么形状,这时候,你已经是接地气本身。
这时候,你有两条路。
一条是什么都不做,然后遇到有需要的情况,你自然会做事。
好了,你已经走在这两条路上了。
同时的。
你已经是接地气本身,然后这是一条路和你合体了,然后你走在任意路上。所以,你明白我在说什么。
你圆满的样子,走在圆满或不圆满的路上,于是,路是圆满的时候,你会感觉接地气,而路不是圆满的时候,你会知道你该做什么,并且已经完成路上,你的灵感无限。
现在,你已经脱离文字本身。
而且文字会追随你。
这感觉就像是,你随意做饭,结果很好吃,你也不知道为什么,于是,你就暂且给这道菜起个名字。
这就是文字追随你。
而假如你是追随文字的,那么,你会很死板照搬菜谱的方法来,不懂变通。
你似乎可以察觉到,你内心会有无数想法,以及你好像不受控,实际上,当你看到“你好像不受控的时候”,你已经看到小偷的诡计多端,这个过程就好像是,你是皇上,但是太监经常在你旁边散播恐惧,于是,你忘了自己已经被带领了,因为你已经被谣言弄得很痛苦,于是,你会本能地想回避痛苦,所以,你不忍直视自己的感受,于是,你就发现不了,这个太监的话语以及你身体的变化,于是,你就被带领了,于是,太监就做空你的能量和资产。
所以,只要你看到自己的痛苦反应,你就会发现,事情已经在掌控中。
当然,如果你实在痛得真的不忍直视,那么,你不用去直视那件事,你只需要知道实在是痛到不忍直视,那么,你又处于掌管全局中,又不痛。
这种感觉就像是,不管敌人如何深入,我总能快他几步。
就好像,敌人看得见,我离他远远的。
但假如敌人乔装成好人就在我身边,我心里则离他远远的,哪怕我看起来对他很客气。
这就是永远保持觉知,觉知我身体是欲言又止的,还是进退自如的。
如果欲言又止,说明,出问题了,就像堵车,或是撞车。
而进退自如,就是停车正常,在路上很正常。
所以,你已经进入了一个状态,进步到会忘了自己在进步,所以,你会时常怪罪自己怎么又搞砸了。
这就是文字追逐你的状态。
而且你不会怪罪文字做错事。
你只会对文字说:没关系的,你还在成长中,所以,错误由我抗,而你负责成长。
所以,你一边学着文明,一边好好生活迭代文明,这叫万古流芳。
流芳百世。
滔滔流水不争先。
争的是千秋万代。
而实际上,没有时间,只有空间,当然,空间在哪不重要。
因为万物一体,万物连锁,万物唯一不变的就是一直在变,那么怎么变?有个看不见的太极图自然地黑白交融,呈现出每个圆融的景象,每个景象既是圆融的也是独一无二的。
所以,观察一下,这边高温,那边就低温,这边油门下去,车就走了,这边休息好了,身体就有精力了,这边累坏了,就困了。
一切都在圆融中。
注意,没有时间的存在,一切都在圆融中,一直在变,不管怎么变,都是圆融的独一无二。
而且不会停止圆融。
你现在既是换了个名字和肉体和天赋的古人,也是换了个名字和肉体和天赋的未来人。
记住,没有时间,都只无一不同在自然地圆融中。
所以,你不生不灭,只是在生活,迭代文明,当然,你迭代不好,饭都吃不好,你迭代好了,样样好,样样好的意思是,一切都在圆融中。
所以,你不生不灭,而你也不用在意你是谁,因为你都不生不灭了,但你又存在,所以叫做恒无魂。
那么,你不用在意发生什么,以及要做什么,并且如何做,因为万物同源,万物都在圆融中,所以你只需要圆融中,你就已经自然而然圆融地完成了该完成的事情。
那么,恒无魂圆融中的唯一原因:恒无魂毫不抗拒地观察无一不同在自然地圆融中。
因为没有时间,所有东西都在圆融,没有例外。所以,完成原因,就已经是圆融中,意思是,计较结果都是多余的,当然,如果你计较结果了,那也是圆融中,所以,没什么需要计较,即便计较了,那就计较了,你看,圆融中。
所以你已经进入了毫不抗拒的状态。
这就是进退自如的状态,而当你身体开始欲言又止的时候,请你什么都不要做,保持不动,你会观察到身体的不自在,这时候,你大脑会有想法,这时候,不管你什么想法,记住这个想法,然后毫不抗拒自己有这个想法,也就是允许有这个想法,然后,你会很轻松,然后你依然毫不抗拒这个想法,意思是,你直接观察,无一不同在自然地圆融中。
注意了,毫不抗拒是动词,自然也是动词,圆融也是动词。
恒无魂圆融中的唯一因:恒无魂毫不抗地察无一不同在自然地圆融中。
所以为什么你不生不灭,且不用定义你是谁,因为你都在动态中,你根本没有固定的名字,即便你的名字就叫“不固定”,这实际上已经固定了。
所以,无法定义就可以了,但你又确实存在,所以添加一个“魂”字,所以,恒无魂。
恒无魂圆融中的唯一因:恒无魂毫不抗地察无一不同在自然地圆融中