【散文】独生子女与心智、性情的关系

著名的社会教育家、人性导师于丹说：“独生子女的成长过程是不真实的”。这句话，简明且一语中的。自从计划生育以来，家中只能有一个孩子，老一辈的人认为珍贵。所以溺爱宠爱，就常见于这些家庭里。即使程度不大，但也形成一个自我意识的围城。（对于独生子女来说)

一个人的时候，就听的少，看的少。没有对比，没有参考。类似于古代皇帝一样的自我意识空间。为什么古代皇帝里，10个有9个是昏君？就是因为独自一个的，一个为尊的地位和权力。一个独尊的空间和氛围。不像现在欧洲各国的议会，兼听、讨论、对话和互相监督制约。减少和避免一个独权的一言堂格局。因为，如果是恶劣的人享有独大的权，对其没有监督也没有制约的话，后果是不堪设想的。这也是许多国家，采用多党制的原因。请问，古代的皇帝有这样的氛围吗？谁能监督皇帝？谁来制衡皇帝？结果，不言自明。

独生子女和古代皇帝，形成的这个类似独自尊大的意识空间，就会形成一种顽劣的性情。听不进去别人的话和批评。对于人来说，人需要许多珍贵的东西。其中之一，就是批评。 批评大部分作用和原因，是为了让一个人更上进更提高的。 如果，不为了这个目的，谁会批评？批评和谩骂是截然不同性质的事，不可视为一类。那些顽劣性情的人，其实也不想着自己如何上进提高，多数是倾向堕落和沉沦的。厌恶批评（为上进）也是自然的。不让别人说，只要我喜欢有什么不可以？成为一个时期年轻人的座右铭。

这个世界，天也大，地也大。所有的行为，都是看上去自由的。但是，因果法、平衡法，都已经融化在时间和空间里。因果的果，都要每个人自己去负责的。所以，因是无限自由的，但是果不自由（自己负责）。正善的因，得优正的果。恶劣的因，得低劣的果。 这个意识概念，很多人都经常忽视。就像人经常忽视空气的存在一样，去忽视着因果律法。其实空气，比食物、水更重要。所以，你怎么能忽视因果的重要性呢？你又怎么遵从着“只要我喜欢有什么不可以？”如果，你的目标就是自己的灵魂，死后进入动物、饿鬼、地狱。那么，你也不必在意因果的律法和良心良知了。就如同一个无所畏惧的自杀炸弹恐怖分子一样，他还怕谁？自己都不在乎，他无疑是无敌的。可见，一心向堕落的人，那样的人才是会无所畏惧。

生命的意义和尊严，究竟在哪？ 尊格，在修行之后才能获得。 不修行的人生，认为自己不需要修正，那样的人是低劣且低级的。看这种人的言行心就能证明。对于人，人有五维（身、心、灵、业、格），这五维修为深厚的人，才能有‘尊’。就像一个烂石头，放在地上，它没有尊格。 如果把这个石头，雕刻成一个关羽的形象。那么，这个石头就有了尊格。 所以，可见人必须---‘修’，才能‘尊’。

没有五维的修行，就享“尊”和“权”，易形成堕落、自污、自贱的品性。 玉不琢，不成器，这个话就是比喻人的。人就是一块野石头，经过雕琢才能成为工艺品，产生价值和高贵的存在意义。

当你还在自我经营，自我谋利的时候，说明你的灵魂潜意识还在‘为自己好’。但是，这个‘为自己好’，别太片面化，只有钱是利益，而忽视了身心灵业格（属于自己的因果业）这些更真实的自我利益。 在自我经营和谋利的过程和方式里，想想是否存在，那些重财而轻德，使用阴邪卑劣不正的手段？？得到了物质钱财这样表面的世间利益，而污损了属于自己更真实的因果业的利益？作那种丢西瓜，捡芝麻的熊仔？

古代，说圣贤往往有一个特征。那就是：闻过则喜。圣贤，听到对自己的批评，头一个反应是欢喜的。认为我又有机会发现自身尚存的缺点，有老师能指出，令我完善自己。 此是一个喜事！ 相反对于那些恶劣的人呢？ 好啊？！你敢说我？ 你看看，别人混蛋，我为什么就不能混蛋？你就是混蛋！你管我呢？滚！离我远点！ 恶劣品性的人，尽玩这个劲。 闻过则喜，是高贵人具有的特征，恶劣卑劣的人，难以明白和具备。