“一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹”——忆秦娥

这首词作者为谁已不可靠，暂定为温飞卿，但是和温飞卿艳丽的写作风格不太相符。 作为一首经典的，可以说古今绝唱级别的离别词，它不仅是伤离人之苦，更是感时代变迁之痛！整首词的是偏向于感伤怀古的，是一个悲怆的情怀。整首词，一个“断”，一个“绝”，将感情的悲怆，还有曾经繁华的断绝破灭写到了极致。文章行文符合小词的写法，所写内容精巧细腻，不同于诗歌的磅礴大气，但是在境界和气势上完全不落俗套，唱出了那个时代最后一声凄婉而高昂的绝唱，而第二次重复的“音尘绝”，更似落凰的最后一声尖啼。 词中多以虚实结合的写景手法，让昔日的繁华和如今的衰败反复交织，营造出可强烈的情绪冲突。 “箫声咽，秦娥梦断秦楼月。” 以音起势，这里一个“咽”字就已经定好了凄凉的感情色彩，而“梦断”一词，更是以秦娥之梦为引，她在梦中回忆着以前繁华的过往，而惊醒之后却空无一物，这里没有描写她梦中的美好，而是突出描写她梦醒以后的现实景色，但是已然留下了足够的空间让读者联想。这样的写法非常类似于晏几道的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”，可以对比品味一下，用醒后的举目破败让读者幻想梦中的美好。 梦醒以后所看到的是一轮明月，月亮作为一种常见的象征，经常代表时间永恒与时代变迁的冲突，还是以晏几道这首《临江仙》为例，“当时明月在，曾照彩云归”，意思是，还是当年那个月亮的照射的地方，那个美人缓缓归去，多美好啊。 “秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 这里才用了一个典故，汉时长安人送别总是在灞陵桥上折一支柳枝送别，柳谐音“留”，所以说谐音梗古人也玩。可以想象，经过“年年”的送别，灞陵桥边的柳树，已然满目疮痍，更是加深凄苦的底色。 到上阙这里为止，只是在写普通的送别感伤，无论如何是超越不了千古送别第一词，即柳三变的《雨霖铃.秋别》的凄婉。但是下半阙在境界上，完全是对《雨霖铃》的降维打击。 “乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。” 这一句是我认为最为出彩的一句。前一句写了曾经此处的喧闹繁华，似乎能看到即使在举目衰败的秋天，依然游人如织，盛极一时。而后这些繁华又如同烟花一般转瞬即逝，曾经的车水马龙不见了，这条古道从此“音尘绝”！看不见游人高歌于此，听不见歌伎响彻秦地的曲调，甚至连车轮卷起的灰尘都不再有，这样的时代再也不会有了，再也不会！第二次“音尘绝”，就是时代最后的一声呐喊，向着天地喊出自己的不甘，遗憾还有决绝！ 发出那一声绝唱之后，全词的感情释放完毕！感情基调从激昂回归平静和伤感，实写了秋风秋日下荒凉凋落的“汉家陵阙”。这里写“西风残照”，实际上意思是“秋风与落日”两个景象，诗词里面因为字数以及保证情感充沛的原因，往往直接将词语连接在一起，加强力量感，比如苏东坡那首《念奴娇.赤壁》中“三国周郎赤壁”，包含了时间地点人物，具备了小说三要素，六个字就写完了那个时代的纷乱和烽火。说的更直白一点，“你给我出去”和“你，出去”，后者的三个字更有力量感，让人不容置疑。 最后的“汉家陵阙”不只是写灞陵这个地方，更是隐示了那个繁华的时代已经落幕，灞陵不只是汉文帝之墓，更是时代之陵。