点评:沂归《更重要的事》

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作者以寓言的形式，通过一位皇帝一生中不同阶段的变化，前后对比来表达自己对于更重要的事情是什么的看法，思路比较清晰，各阶段之间的转变也是由皇帝认为的更重要的事情推动的，始终紧扣主题。下面是具体的一些分析:

文中皇帝的一生可以分为四个阶段，第一阶段是未出宫门的皇子时期，第二阶段是接触并热民间的皇子，第三阶段的中年建功立业的皇帝，第四阶段是晚年孤独的皇帝。

连接这四个阶段的是三次思想态度的转变，第一次转变是皇子溜出宫门，见识到了民间的烟火气，第二次转变是小镇被贼人破坏后，皇子带兵讨贼成为皇帝，第三次转变是随着年龄和权力的增长，皇帝感到日益孤独。

通过对比这四个阶段和三次转变，我们可以发现不同时期皇帝对于什么是更重要的事是有不同认识的。

在第二和第三阶段，皇帝认为更重要的事情是“未得到”，烟火气和充满温暖感情的民间对于深宫皇子来说是未得到的东西，千秋大业对于新任皇帝也是未得到的东西，虽然最后皇帝临终前怀念原来的单纯美好，但是在前期，皇帝追求这两者的时候，心态也是类似的。

在第四阶段更重要的事情是“已失去”，孤独的老皇帝失去了青春、感情和当初以糖葫芦为代表的平凡生活，而且已经是无法挽回的了。

通过对比第二阶段和第四阶段可以发现，这两个时期，皇帝追求的都是民间平凡人的生活，但是心态却大不同，一个是未得到，一个是已失去。

那么这个转变是如何发生的呢？关键在于第二阶段和第二次转变，在小镇被毁前，皇子认为自己已经获得了民间生活，小镇被毁后，为了挽回，他选择永远离开平凡人的生活成为皇帝。

那么这个转变是不是可以改变的呢？有没有其他更好的办法呢？答案是不可以的，这个命运是由他皇族的身份所决定的，如果他放弃皇族身份成为一名普通镇民，可能会死于贼人之手，此时活下去就会成为“已失去”的更重要的事情。如果他依然具有皇族的身份，即使没有贼人破坏，后面可能会卷入皇位继承的纷争，如果失败被杀，就和失去皇族身份一样，如果成功，就和本文后面的发展一样。

现在我们来关注第三阶段到第四阶段的转变，前面的两次转变，第一次是由于孤独的感受，第二次是由于偶然出现的敌人，而这第三次转变则是一个必然的结局，在君主集权的制度下，皇帝注定是孤家寡人，这与皇帝本人的性格是没有关系的。在这种制度下，皇帝可以较容易的满足“未得到”的事情，同时随着对制度的熟悉，他会发现人的想法无法违背时间的法则，于是又认为更重要的事情是“已失去”。

综合上述分析我们可以发现，在人年少时或者能力较弱的时候，更容易认为重要的事情是“未得到”，在年老或者能力强的时候，认为更重要的是“已失去”。

但是这两者真的是更重要的事情吗？

按佛教的说法，“未得到”和“已失去”都不是更重要的事情，真正需要人追求的不在别处，正是现在所拥有的东西，如果作者能够在适合的地方进行一些体现，可能会使故事的道理更加深刻，但是也会落入已有的模板，这个取舍是需要仔细斟酌的。

在第二次转变的设计上，作者使用了一个外来的偶然事件，虽然寓言不一定要多么合理，但是也略显突兀，如果写成一位被寄予厚望的皇子出于反抗的心态出宫，又由于自身命运的要求不得不离开，或许可以更加深刻。

最后，本文的故事构思巧妙，情节设计比较完整，内容比较丰富，语言运用还有提升的空间，希望作者能够坚持写下去，期待她更多更好的作品。