修行小白涂涂反黑——酬金一事

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一、有一句话，叫“卦不走空”，意思是测算必须要收取相应的报酬。

因为天地法则，能量交换。算卦过程，本就是在探测天机，是要付出代价的，理应遵循天道。测算者根据自身能力不同，收取的费用也不一样；也会根据算的人、算的事收取不同的费用。

因为能力越强，所得信息越多越准确，费用自然也高。人都有不同的命格，想要测算的事对自身以及周围环境的影响也不同，自然也就收取不同的费用，这种情况特殊，所以一般测算者定价不会考虑这个，因为大部分人都是普通人。

相反，如果有人给别人测算，不收取卦金，那他自身运势就会受到损害。那为了不让自身运势受损，那他又是拿别人的什么作为了“卦金”呢？诸位好好想想，天下没有免费的午餐，所谓免费的，代价往往是最大的。

 

二、那么何为能力不同？

中国的测算，大多都是通过缘主的生辰信息、当下测算的时间地点等，进行一系列严格的计算，得到一个卦象。至于能从该卦象中看出来多少，便是测算者的能力。有人仅能看出卦面显示的当下的状态，有人能看出当下事件的预期发展，甚至有人能看出此事起因，甚至可以追溯到前世今生。

如果说有人觉得一个断卦哪能看出来这么多，我只能说，易学精深，山外有山，人外有人。自己做不到的事情，就说天下没有人做得到，这样是不是太过狂妄自大呢？

 

三、测算通常讲究“一事一测算”“诚则必准”。

“一事一测算”是指，倘若测算者心中卦象已明，不可对同一事物再次测算。事情从重从急，也可再测算。

“诚则必准”是指，对于来测算的人说，就是非不得已不占，不得已则心诚，诚则准矣。对于测算者来说，就是测算时诚心诚意为来者卜卦。

也就是说，前事具备的条件下，根据来者提供的信息，所出的卦象一定是准确的。

如果出现测算不准，通常有以下三种情况：

①来者提供的信息不准，

②来者故意撒谎说不准，

③测算者能力不行。

 

对于第③点，只要对于来者信息的计算无误，那么就会得到一个确定的卦象。对于一些信息，卦象是会有明确显示，测算者心中有数的话，是决不可能出错的。

倘若有人说“你听听我说的准不准，不准我给你退钱”，测算者对自己的卦都没有自信，那还有人敢信吗？我是不敢相信。

又有人说，一个人测算不可能一直不出错。还是那句话，同一张卷子，自己考不了满分，就说别人也考不了满分，无知且自大。

 

四、退钱问题。

第一、在开始测算前，测算者会向来者确认卦金问题，以及对自己的信任度，都同意之后才会进行占卜。如果你觉得测算者不准，可以不占；如果你觉得卦金过高，可以不占。此过程不存在强迫以及诱导，大多讲究一个缘字。

第二、支付卦金。卦金付的是，测算者在测算推导出结果所付出的能量。并不是说，你觉得不准，那测算者在此过程中，所付出的能量以及其他成本就可以一笔勾销。

第三、如果出现不准，测算者再三确认自己测算无误，就出现两种情况，

①来者提供的信息不准。此种情况是来者的问题，测算者自然无需退钱。

②来者故意撒谎。

此种情况多见，

1、来者相信测算者，觉得卦金合理，同意进行测算。

2、测算者再三确认，自己根据来者信息，所测算的结果无误。

3、对于结果，来者知道测算准了，但是故意说不准，或者没有得到自己期许的测算结果。

请问此种情况，测算者应当退钱吗？答案是，不应当。因为在此过程中，测算者应来者要求测算，确认了测算无误，为什么要退钱。

如果这个要退钱，那大家都能过来找人家测算，事后故意说算不准要求退钱，这样自己就能白嫖一个卦了。

就好比你去饭店吃饭，尝了一口菜，觉得这个菜做的不和你口味，你就要求店家给你退钱？这合理吗？

 

请诸位多想一想，明辨是非。

黑子们：

一不敢放出全部聊天截图，只会断章取义，搬弄是非。

二不敢放出与母亲聊天的证据，空口白牙就说不准，上来就要求退钱。既然不相信测算者，觉得卦金贵，那为何特意来测算呢？

事已至此，司马昭之心路人皆知。测算者一生中遇到这样的人不在少数，特意找过来踢馆子，偏要找你算，算完立马说你不准，要求退钱，然后四处造谣，辱人名声。

只能说，人在做天在看，你的心瞒得过自己，瞒得过路人，但瞒不过天道。信命的人自然都相信天道轮回，因果报应。