无悔华夏·一些关于新剧本的构想——绵绵瓜瓞
时代夏商周，起始年公元前1144年
开场白：绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
下方的注：游戏内容参考《史记》、《左传》、《逸周书》、《诗经》、《容成氏》、《竹书纪年》等相关记载，并进行通俗化演绎与一定改编，游戏的结局与真实历史无关
势力：周、义渠、鬼方（西落鬼戎）、余无、翟、燕京、翳徒、犬戎、密须、荆楚、虞、芮、毕程（程）、黎、孟、崇
局势
城市
周：岐（国都）
义渠：义渠（国都）
鬼方：西落（国都）
余无：余无（国都）
翟：翟（国都）
燕京：燕京（国都）
翳徒：翳徒（国都）
犬戎：犬丘（国都）
密须：密（国都）
荆楚：楚（国都）
虞：虞（国都）
芮：芮（国都）
毕程：毕程（国都）
黎：黎（国都）
孟：孟津（国都）
崇：崇（国都）
白城：豳、始呼、洛西、莘、吕、丰镐、舟、鹿
头像
周、鬼方、黎、崇、孟、荆楚头像直接用夏商周的。
余无、翟头像参考夏商周的鬼方
燕京的头像参考成汤伐桀的商和夏商周的鬼方
虞头像用春秋的陈头像。
义渠头像直接用春秋战国的。
犬戎的头像直接沿用成汤伐桀的犬戎头像。
毕程头像参考大禹治水的高阳
介绍：
周：先公后稷之子不窋失农官之职而举族西迁戎狄之地，后公刘又南迁至豳。而今公亶父受熏育戎狄威胁，再次南迁至周原岐山之地，与姜戎杂处，修筑岐邑，得商王册封而为周侯。
崇、孟、黎、荆楚介绍直接沿用夏商周的。
义渠：义渠，为西方羌戎分支，全民皆兵。
鬼方：居于西落的鬼方分支，称西落鬼戎，多赤狄之民，以鹿为图腾。鬼民骁勇，常南下袭扰。
余无：余无之戎，居手余吾、无皋之山，二山合称余无，故此得名，亦称徐吾氏。为鬼方一支，多赤狄之民，以鹿为图腾。鬼民骁勇，常南下袭扰。贵族常因争利而同室操戈，而其民却淳朴善良，互借余光。
翟：翟国，亦称狄国。轩辕黄帝之后，多赤狄之民。
燕京：燕京之戎，简称燕。世居北方，因居于燕京之山而得名。
翳徒：翳徒之戎，北方戎族，与始呼之戎邻近。
犬戎沿用成汤伐桀犬戎的介绍。
密须：密须国，周国北方之邻，以其鼓与大辂著称。
虞：虞国，舜帝有虞氏之后，善于制陶，与芮国为邻。
芮：芮国，与虞国为邻，常与其出现矛盾。
荆楚、崇、孟、黎的介绍都直接沿用夏商周的。
毕程：商初，封吴回之后于毕程建立程国，称毕程氏。损禄增爵，群臣貌匮，比而戾民。
国家特性：
周：后稷（粮食产量+40%）、牧师（军团规模+10%）、三公西伯（威望较高）、精于卜筮（初始拥有3个醴）
义渠：西陲牧马（拥有3个马，威望较低）、全民皆兵（人口增速-20%，兵甲增速+20%，钱粮消耗-50%）、嬖子两重（威望较低，腐化较高）
鬼方特性直接沿用夏商周的。
余无：沿用夏商周鬼方的特性并加上：同室操戈（威望、军心较低。防守时敌方可使用援兵卡牌“内应”）、东壁余光（民心较高，与所有势力初始好感度都为90）
翟：善于外交（初始行动力+40）
燕京：沿用夏商周鬼方的特性并加上：经商（金钱产量+20%）、善于畜牧（粮食产量+15%）
翳徒：淳德忠信（威望、民心较高）
犬戎：军心高昂（军心较高）、戎狄大国（拥有3个马），白狼战舞（可用卡牌“白狼战舞”，效果和赤眉号角一样）
密须：小丑备物（腐化较高，威望较低，与所有势力好感度较低）、群众（军团规模+5%，人口增速+5%）、离亲（敌方可用卡牌“劝降”）
虞：精于制陶（金钱产量+10%）、君娱乐（腐化较高）、臣争权（威望较低）、民尽刑（民心较低）
芮：土地贫瘠（粮食产量-5%）
毕程：司天（科技点+1）、爵重禄轻（钱粮消耗降低，威望较低，腐化较高，民心较低）
黎：黎民百姓（民心较高，腐化较高，钱粮较多）、簇䉫（可用卡牌“陷阱”）、大蒐于黎（黎被其他势力攻占后，自动触发黎之蒐事件，黎变成白城）
孟：民乐其生（民心较高，军心较低）、津渡贸易（金钱产量+15%，初始行动力+15）
崇：崇武斗狠（战斗力+15，民心、军心、腐化较高）、崇墉（防守失败时，各城耐久+5，战斗力+10）
特殊兵种和技能卡：
周、鬼方、黎、崇、孟、荆楚的特殊兵种和技能卡直接沿用夏商周的。
义渠的特殊兵种和技能卡直接用春秋战国的。
余无：余无戈士（枪兵），技能卡同室操戈（7秒内，使范围内敌方枪兵攻击己方，若敌方无枪兵则无效。）
翟：翟虎兽（野兽），技能卡龟甲
燕京：燕京射卫（弓兵），技能卡死士
翳徒：翳徒（步兵），技能卡阴翳（召唤大雾，持续15秒。敌方在雾中移速大幅降低，轻车无法冲锋，枪兵无法架起枪阵，弓兵无法攻击。我方步兵在雾中恢复少量血量。）
犬戎直接沿用成汤伐桀的犬戎特殊兵种与技能卡。
密须：密须大辂（战车），技能卡鼓舞
虞：虞戈士（枪兵），技能卡激战
芮：芮轻车（轻车），技能卡坚守
程：毕程戾徒（步兵），技能卡奋勇
时代专属政策
军事：鹰扬檀车：周专属，可用援兵卡“鹰扬檀车”（战车），消耗2个铜和2个马
钩援（周专属，攻城进度+5，消耗1个铜）→临冲（循环政策，可用一次性卡牌“冲车”，消耗1个铜，冷却时间3分钟）
事件：绵绵瓜瓞、五官有司、爵重禄轻、七月流火、好圣孙、太伯奔吴、囊血射天、暴雷震死、凤鸣岐山、有亡荒阅、帝乙归妹、天作之合、周室三母、伯夷叔齐、同室操戈、东壁余光、嬖子两重、翦商系列事件[翦商、羑里之困、献洛西地、愿者上钩、西伯戡黎、断虞芮之讼、程寤、平九邦乱、钩援临冲、黎之蒐、孟津观兵、洗兵雨、枯骨死草、牧野之战]
典故：
绵绵瓜瓞：绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。——《诗经》
五官有司：作五官有司。——《史记》
爵重禄轻：爵重禄轻，比□不成者亡。昔有毕程氏，损顺增爵，群臣貌匮，比而戾民，毕程氏以亡。——《逸周书》
七月流火：七月流火，九月授衣。——《诗经》
好圣孙：太姜生少子季历，季历娶太任，皆贤妇人，生昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”——《史记》
太伯奔吴：季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。——《史记》
囊血射天：帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。——《史记》
暴雷震死：王畋于河、渭，暴雷震死。——《竹书纪年》
凤鸣岐山：文王梦日月著其身，又蒨瑽鸣于岐山。孟春六旬，五纬聚房。后有凤凰衔书，游文王之都。书又曰：“殷帝无道，虐乱天下。星命已移，不得复久。灵祇远离，百神吹去。五星聚房，昭理四海。”——《竹书纪年》
有亡荒阅：周文王之法曰“有亡，荒阅”，所以得天下也。——《左传》
帝乙归妹：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良；月几望，吉。——《周易》
天作之合：天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。——《诗经》
周室三母：三母者，大姜、大任、大姒。——《列女传》
伯夷叔齐：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。——《史记》
同室操戈：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：“是国无政，非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。皆许之。子晳盛饰入，布币而出。子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房观之，曰：“子晳信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。”适子南氏。子晳怒。既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。——《左传》
东壁余光：齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾之属会烛，相从夜绩。徐吾最贫，而烛数不属。李吾谓其属曰：“徐吾烛数不属，请无与夜也。”徐吾曰：“是何言与？妾以贫烛不属之故，起常早，息常后，洒埽陈席，以待来者。自与蔽薄，坐常处下。凡为贫烛不属故也。夫一室之中，益一人，烛不为暗，损一人，烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之？恩长为妾役之事，使诸君常有惠施于妾，不亦可乎！”李吾莫能应，遂复与夜，终无后言。——《列女传》
嬖子两重：嬖子两重者亡。昔者，义渠氏有两子异母，皆重。君疾大臣，分党而争，义渠以亡。——《逸周书》
翦商：后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。——《诗经》
羑里之困：崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。——《史记》
献洛西地：西伯乃献洛西之地，以请纣去炮烙之刑。纣许之。——《史记》
愿者上钩，典故：吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非彨，非虎非罴，所获霸王之辅”。于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰‘当有圣人适周，周以兴’。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归立为师。——《史记》
西伯戡黎：殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。——《尚书》
断虞芮之讼：西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：“吾所争，周人所耻，何往为？只取辱耳。”遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰“西伯盖受命之君”。——《史记》
程寤：隹王元祀正月旣生魄，太姒梦见商廷惟棘，乃小子发取周廷梓树于厥外，化为松柏棫柞。寤惊，告王。王弗敢占，诏太子发，俾灵名凶，祓。祝忻祓王，巫率祓太姒，宗丁祓太子发，币告宗祊社稷，忻于六末山川，攻于商神，望，烝，占于明堂。王及太子发并拜吉梦，受商命于皇上帝。兴，曰：“发，汝敬听吉梦，朋棘𣀓梓松，梓松柏副，棫覆柞柞，化为雘。呜呼，何警非朋，何戒非商？何用非树，树因欲，不违材。如天降疾，旨味旣用，不可药，时不远。惟商戚在周，周戚在商，择用周果、悫、不忍，绥用多福。惟梓敝，不义泛于商。俾衡量亡乏，明明在向，惟容纳棘，抑欲惟柏。梦，徒庶言‘逢中有物。’亡秋明武威，如棫柞无根。呜呼，敬哉！朕闻周长不贰，务亡勿用，不惎，思卑柔和顺，生民不灾，怀允。呜呼！何监非时？何务非和？何畏非文？何保非道？何爱非身？何力非人？人谋强，不可以藏。後戒，後戒，人用汝谋，爱日不足。”——《逸周书》
平九邦乱：于是乎九邦叛之，丰、镐、舟、（左上弓，右上石，下邑）、邘、鹿、耆、崇、密须氏。文王闻之，曰：“虽君无道，臣敢勿事乎？虽父无道，子敢勿事乎？孰天子而可反？”纣闻之，乃出文王于夏台之下而问焉， 曰：“九邦者其可来乎？”文王曰：“可。”文王于是乎素端裳以行九邦，七邦来服，丰、镐不服。文王乃起师以向丰、镐，三鼓而进之，三鼓而退之，曰：“吾所知多廌，一人为无道，百姓其何罪？”丰、镐之民闻之，乃降文王。——《容成氏》
钩援临冲：帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。——《诗经》
黎之蒐：商纣为黎之蒐。——《左传》
孟津观兵：东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节：“齐栗，信哉！予无知，以先祖有德臣，小子受先功，毕立赏罚，以定其功。”遂兴师。师尚父号曰：“总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！”武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃还师归。——《史记》
《泰誓》：惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇。——《尚书》
枯骨死草，典故：周武王伐纣，卜筮之，逆。占曰：“大凶。”太公推蓍蹈龟而曰：“枯骨死草，何知而凶！”——《论衡》
洗兵雨，典故一：武王伐纣，到于邢丘，钜折为三，天雨三日不休。武王心惧，召太公而问曰：“意者纣未可伐乎?”太公对曰：“不然。钜折为三者，军当分为三也：天雨三日不休，欲洒吾兵也。”——《韩诗外传》 典故二：周武王伐纣，师至泥水牛头山，风雨甚疾，旗鼓毁折。王之骖乘惶震而死。太公曰：“用兵者，顺天道未必吉，逆之未必凶。若失人事，三军败亡。且天道鬼神，视之不见，听之不闻。智将不废而愚将拘之。若乃好贤而能用，举事而得，此则不看时日而事利，不假卜筮而事吉，不祷祝而福从。”遂命驱之前进。周公曰：“今时逆太岁，龟灼凶，卜筮不吉，星变为灾，请还师。”太公怒曰：“今纣刳比干、囚箕子，以飞廉为政，伐之有何不可？枯草朽骨，安可知乎？”乃焚龟折蓍，援枹而鼓，率众先涉河。武王从之，遂灭纣。……武王使散宜生卜伐殷，钻龟，龟不兆。下占於地，数蓍，蓍交而折。祖行之日，雨辎车至轸。行至之日，帜折为三。宜生曰：“四凶不祥，不可举事。”太公进曰：“退，非子之所及也。圣人生天地之间，承衰乱而起，龟者枯骨，蓍者折草，何足以辨吉凶。祖行之日雨辎车至轸，是洗濯甲兵也。行之日帜折为三，是军分为三，如此斩纣之首，吉也。”——《太平御览》
（这两个不一样的说法，我感觉可以融合一下）
《牧誓》：“戎车三百两，虎贲三百人，与战于牧野”，作《牧誓》。——《尚书》
牧野之战：誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。——《史记》
文化物：
青铜板甲[（岐）真实存在的文物，如图]
寺洼铁条[（岐）真实存在的文物，如图]
名臣：姜尚（吕）、周公旦（岐）、比干（孟津）
特殊结局：
赫赫宗周（使用周统一，并完成翦商系列事件）
