你 们 不 要 再 打 了【原神实况】

关于三次背叛：

不知道小床过到什么剧情了，一定要去看看华冠的圣遗物文案啊，如果小床过完间章非常希望小床可以去看看他的角色故事体会当我看到“如花如羽如朝露一般无用的人生”有一种无法言喻的震撼感，真是越看越喜欢，并且他的个人故事中补充了很多间章没有表现出来的东西

散兵这三次背叛雷电影——踏鞴砂的人们——孩童，可以理解为父母、亲朋(爱人)、子女，这些关系基本是一个人的基础社会关系了，来自这些人的“背叛”才最是痛彻心扉。 是在一个人连自我认知都未建立完全时对其人际关系全方位的毁灭，有一种极其残酷的美感。

1、关于踏鞴砂的人们：关于丹羽，很多家人将丹羽放在伴侣的位置，我有在想丹羽是否还是更适合父兄的位置呢，因为他的行为中还是有比较明确的“教导”感的，比如PV中教他打铁。我之所以倾向于丹羽是伴侣的地位可能是因为在PV中将其列为第二次背叛、又以那种（就是你们懂的）浓墨重彩的方式让他在最后传递了整个踏鞴砂的善意，所以我觉得他的地位应该是整个踏鞴砂的代表。虽然以“第二个人生”的理由将其试作伴侣关系的隐喻，但是如果看做是原生家庭之外的没有血缘的父母之爱也很有道理。

2、关于孩子：至于那个孩子，除了他确实是以孩童形象出现之外，我觉得散对他的爱是一种对付出爱的尝试，是一种对曾经的自己(“同类”)的心理代偿，所以需要这个孩童处于自己曾经的地位(即孩子和被抛弃)，并且由自己来输出绝不抛弃、没有理由的爱。当然，这个“没有理由”仅仅指的是“不因其是否具有某种品质”的意思，恰如理想状态的父母之爱。

但是我也很同意他跟孩子之间并非典型的母子关系，因为就目前的表现来看，我觉得其实这个孩子在心理上比较早熟，能够一定程度上给予开导，如果从这个角度出发可以再加上“同类”的肯定。

3、最后关于影：（影的争议很大我放在最后）我认为影其实更像是一位父亲。弗洛伊德关于爱的教育中他也提到了父亲对子女的爱更像是一份要求，子女达到了父亲的要求，父亲才会给予爱。而母亲的爱是一种本能，是不计回报的。在东亚的大文化背景下，父系角色的情感在刻板印象上大多数沉稳、内敛的。父子/父女的关系往往没有母子/母女那么拧巴和纠结，父系角色的情感付出在故事创作中往往是欠缺、不如母系角色那么浓烈的。

如果影是一位男性，那散无论男女，他在双方的亲子与造物与造物主的关系中，肯定会更倾向于“物”的一方，那么影抛弃散兵这一事件就不再会有女性对所有物天生的责任感这种道德绑架。她与散两人间的感情冲突就缺乏了后续玩家的刻板印象补充，同时游戏里又缺乏具体的游戏情节，他们两人间的角色映射就不会像现在这么强烈。

但是很美妙的一点，影是一个父系形象的母系角色，在她身上既有父系角色对于子女浅薄的感情表达，也有母系角色对于子女处理的矛盾与拧巴。散和她的关系似“母子”也似“父子”，矛盾强烈但是得不到回应。

话虽如此，我也希望这两个人不要再见面了，他们的关系到此为止是最好的选择。