《牡丹亭》的后花园—现实与虚构

《牡丹亭》的后花园

    台湾学者王安祈说杜丽娘长了十六岁却没有去过自家后花园，甚至不知道有个后花园，是汤显祖非写实的情节安排，只为突出内心的花季绽放，怀春少女的向往而已。我认为她后半截的解释有理，前半截却是缪误。

     首先，杜丽娘并非在南安生活了十六年。杜宝作南安郡守只有三年。第三出《训女》：“想廿歲登科，三年出守”。又第八出《劝农》：“俺等乃是南安府清樂鄉中父老。 恭喜本府杜太爺，管治三年，慈祥端正，弊絕風清。 ”前后两处呼应，杜宝为南安太守的时间只有三年。这也符合古代地方官一般三年流转一次的惯例。杜宝任南安太守只是游宦，不是定居，杜丽娘不可能生在南安。这也可从第二十出《闹丧》中杜丽娘与母亲的对话找到证据：“〔旦〕娘，你女兒不幸，作何處置？〔老旦〕奔你回去也。（中略）〔旦泣介〕旅櫸夢魂中，盼家山千萬重。〔老旦〕便遠也去。〔旦〕是不是聽女孩兒一言。這後園中一株梅樹，兒心所愛。 但葬我梅樹之下可矣。”母女对话明明白白地说出了杜丽娘死后按习俗要归葬家乡西蜀。杜家若是定居南安，或杜丽娘生在南安，杜母断不会说出“奔你回去”“便远也去”，杜丽娘也不会说出“盼家山千万重”的话。因此杜丽娘在南安居住的时间最长不过三年，何来十六年都不曾去过后花园之说？

    其次，杜丽娘所游后花园乃南安府府衙后花园，并非杜家私有。太守任职期间都住在府衙内。古建筑学家刘敦桢在《大壮室笔记》中曾指出: “廷尉、内史、京兆尹、郡守所居，亦皆称府.....外为听事，内置官舍，一如古前堂后寝之状。”目前尚存的完整州级衙府霍州府即有内宅，供刺史及其家眷居住。平遥县衙亦如此，前朝后寝，中轴线上有六进院落。大堂叫“亲民堂”，内宅叫“勤慎堂”。杜丽娘和父母也照例住在官衙宅院里。在与夫人讨论为杜丽娘延师的时候，杜母要请女教师，杜宝反对。他说：“後堂公所，請先生則是黌門腐儒。”（训女）明确指出他们住在官衙的后堂。具体延师也发生在府衙之内：“我杜寶出守此間，只有夫人一女。 尋個老儒教訓他。 昨日府學開送一名廩生陳最良。 年可六旬，從來飽學。 一來可以教授小女，二來可以陪伴老夫。 今日放了衙參，分付安排禮酒，叫門子伺候。 ”“〔醜稟介〕陳齋長到門。〔外〕就請衙內相見。”（训女） 这些剧情都证明杜丽娘一家住在官衙内。

    一般府衙前堂后宅，宅院后边或旁边有一个花园，供官员游玩。根据赵鸣、张洁的《试论我国古代的衙署园林》，“衙署内的花园，同私家花园与建筑的关系一样，是在衙署官邸之后或之側，与之毗邻。”《直隶霍州志》（道光五年修）记载：“二堂后即内宅.....迤东为静怡轩，又东为绿云山馆，中有曲水池；东南隅有景岳亭，缭以短垣。”这里把后花园的位置和大小描述得很清楚，不仅紧邻官邸，而且面积极大，亭台楼楼阁、池塘水道，一应俱全，与外界仅有矮墙隔离。根据保留的方志资料，明朝南安府确有后花园。汤显祖曾经路过这里，听闻了杜丽娘的民间传说。他所写的后花园必以此为蓝本。《冥判》一出也明确指出，杜丽娘是在南安府后花园中游园。

         这个公家的后花园不仅是太守和官员游玩的场所，也可能向公众开放。根据赵张论文，“衙署园林也具有向公众开放的特性。宋端明殿学士冯京守太原时，曾在府治内建有筹边楼，在治所东建有爱月亭、良宴亭。府治西建有安武堂，下与汾河相邻，每年的春秋仲月里，太守在此处阅武。山西省新绛县衙署园林绛守居园池，直至抗日战争前，每逢初一十五等其他节日，还对乡民开放。”因此，官署花园近似官家管理的公园，游客成分很杂。柳梦梅在《拾画》一出唱道：“蒼苔滑擦，倚逗著斷垣低垛，因何蝴蝶門兒落合？ 原來以前遊客頗盛，題名在竹林之上。 客來過，年月偏多，刻畫盡琅玕千個。”可旁证南安府花园的游客庞杂。花园有门，平时不随便开放：“一逕行來，喜的園門洞開，守花的都不在。 則這殘紅滿地呵！”（寻梦）杜丽娘事前不知道官衙内有个后花园，并非不合常理。她大门不出二门不迈，父母又不告诉她，当然无法获得这个信息。只有春香那样的丫鬟随意闲逛，才会发现有此花园。而且也得是她们走出闺阁，到学馆上学，才会发现，否则天天在绣房待着，也发现不了。《肃园》一出写道：“（春香问）‘小姐讀書困悶，怎生消遣則個？  ’小姐一會沉吟，逡巡而起。 便問道：‘春香，你教我怎生消遣那？  ’俺便應道：‘小姐，也沒個甚法兒，後花園走走罷。  ’小姐說：‘死丫頭，老爺聞知怎好？’春香應說：‘老爺下鄉，有幾日了。 ’小姐低迴不語者久之，方才取過曆書選看。 說明日不佳，後日欠好，除大後日，是個小游神吉期。 預喚花郎，掃清花徑。 我一時應了，則怕老夫人知道。 卻也由他。 且自叫那小花郎分付去。”只有在官衙内，花园并非长官一家独自使用，千斤小姐才会这样慎重对待。她游园之前要先吩咐花郎扫除花径，其实就是预约时间。去之前也要精心梳妆打扮，而不像是在自家花园游玩着休闲装，有怕被人看到的顾虑。

     当然，《牡丹亭》的后花园的确是汤显祖精心安排，很大程度上是虚构。它得是春花盛开，能勾动杜丽娘的春情。又得是到处残垣断壁，让杜丽娘产生伤春和自我感伤的情绪，并造成“花神木客”可能出没的潜在风险，让杜丽娘游园后感鬼祟而梦柳梦梅，又更进一步去寻梦，失落伤感而亡。原著里多处对后花园的描述合乎这些创作设定。首先，它很大，杜夫人进去也是很犹豫的。杜母对春香说道：“後花園窣靜無邊闊，亭台半倒落。 便我中年人要去時節，尚兀自裡打個磨陀。 女兒家甚做作？ 星辰高猶自可。〔貼〕不高怎的？〔老旦唱〕廝撞著，有甚不著科，教娘怎麼？”（训诫）。第二十四出《拾画》，陈最良告诉柳梦梅：“從西廊轉畫牆而去，百步之外，便是籬門。 三里之遙，都為池館。”方圆三里的一个花园，相当于半个天坛了。第二，这个花园够破败，破败到不安全。花园是公产的事实，为断井颓垣的景象提供了合理解释：公家花园因郡守三年一换，无人在乎，疏于打理！所谓不安全有两层含义。一是外人有可能越墙而入，如《西厢记》的张生，或更糟，窃贼入园。二则是残垣断壁阴森可怖，恐有鬼神出没。后一种设定就是《牡丹亭》惊梦的神话基础。這個花園還成為了杜麗娘的墳墓所在，後來柳夢梅來此拾畫，喚醒杜麗娘，並開墳讓杜麗娘回生。它确实已經超越了普通花園，升华为神话故事的“太虚幻境”。它必须是虚构的。

      杜丽娘因为读到“关雎”情诗，勾动春心，郁闷难遣，决心豁出去放一次风。可是一放就乱，游园伤春，感而成梦，一梦坏命。这是汤显祖做戏的高明处。关在闺阁内做春梦没有说服力，须得走出去感染春情，才能跳脱束缚，放飞梦想。杜丽娘唱道：“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。 ”于是警醒，于是爆发，花花草草随她恋，酸酸楚楚终无怨。上天入地，生生死死，不达目的不罢休。