一人之下【无根生】气死左若童之李慕玄【不诚】
为了搞清楚甲申之乱的真相，我们把焦点放到了无根生身上。
第一期我们分析了无根生的出身，是否藏着什么秘密——
第二期我们梳理了无根生的生平经历，发现他有可能闯了【两次】三一门——
总结出无根生1943年改变之前，发生的大事儿有两件：一是左若童之死，一是成为全性掌门。
经过我们对时间线的梳理，可知这两件事大概率都发生在1940-1943年之前，距离1943年秋天至少有半年多的时间，这半年时间内是不是又发生了其他的事儿才导致了无根生的改变，我们不得而知，后续有了线索，我们再行补充。
目前，我们就之前的这两件事分析一下，有没有可能导致或者造成无根生的改变。
今天我们先来分析左若童之死这件事。
也就是所谓的“无根生气死了左若童”这个传言背后的真相有可能是什么。
这件事最核心的就是三个人：左若童、无根生、李慕玄。
我们先从万恶之源李慕玄说起，看看他到底让无根生和左若童产生了怎么样的交集。
其实我觉得这事儿真的就是挺神性的，你说要是没有李慕玄，左若童和无根生，一个白道大佬，一个黑帮老大，能产生什么交集呢？那除非发生正邪两派的大战，或者无根生弄死了三一门的人，而以无根生的性格和领导全性的作风，这两件事都不太可能发生，对吧？
所以左若童见到李慕玄的第一眼，肯定想不到这个熊孩子会导致他和无根生放到一个故事里，也想不到由此开启的命运会给他贴上小心眼的标签，被人恶意揣度，肆意嘲笑。
不知道李慕玄知道后来的人们如此玷污左门长，内心作何感想。
一、李慕玄的问题：不诚
目前漫画更新已经很明显地说明了李慕玄的问题：不诚。
他这个不诚是怎么个不诚法呢？
我们可以对比着刘得水和陆瑾他们三的表现一起来说：
1、先看三个孩子的表现
1）刘得水的行为：过力而为
每天都会把所有的水缸都填满，把所有的柴都劈完。
这仅仅是由他憨直的性格和浑身的蛮力决定的嘛？
很显然，这还是由水缸和柴火的数量决定的。
我想大部分人的思维和刘得水都是一样的：虽然人家没有说数量要求，但是水缸和柴火的数量在这摆着呢
既然人家摆了这么多缸，就是要你填满的，放了这么多柴就是要你劈完的。
如果不是需要这么多，人家为什么放这么多呢？
换言之，即便没有这么严格，但既然是考验，那我都做完总是没错的。
这个行为所暗含的逻辑：外界的要求就是行为准则
2）陆瑾的行为：适力而行
每天就砍那几捆柴、挑那一缸水。
他对自己行为的解释是：我就只有这点力气，所以只能做这么多，过力伤身，并非正途。
这个行为暗含的逻辑是：我自己是行为的尺度。
我想，如果三一门的要求是给所有的缸挑满水，陆瑾会全力以赴的去做，最后发现自己做不到，他也不会妄自菲薄、内疚自责，而是坦然自若地说，这个门派不适合我，告辞。
3）李慕玄的行为：适量而行
先上山三天，摸清楚三一门到底需要多少水、多少柴，然后每天就做适合的量，不多做，也不少做，自己也不累。
暗含的行为逻辑是：分寸，才是行为的尺度。
出于对陆瑾和刘得水得尊重，也避免猜错了连累他们，他又选择了闭口不言。
李慕玄的做法目前在左门长的口中是完美的做法：胆大，心细，不要脸。
二、再看三一门对三个孩子的评价：
1、刘得水：蛮
身体素质：骨重筋长——优点
性格特点：性格憨直——优点，有一股又蛮有狠的劲儿——天生的外功坯子，不适合三一门
总结：这股又蛮又狠的劲儿所代表的没有”分寸“不适合三一门。
2、陆瑾：稳
身体素质：筋骨不错——优点
性格特点：爱惜自己，心平气和——优点
总结：爱惜自己、心平气和的性格特质所代表的”分寸感“很适合三一门。
3、李慕玄：聪明
身体素质：所有人都没有提
性格特点：聪明
胆子大-敢闯山门，不卑不亢，心思细腻-不乱走乱看——分寸感
聪明-发现三一门的需求，劈柴挑水完全按照需求来，不多不少——分寸感
不告诉陆瑾和刘得水，避免误导他们或者让他们有作弊的嫌疑——分寸感
总结：一个有完美分寸感的人
发现问题了没有？
李慕玄的表现让人根本不再关注他的筋骨如何、本性如何，只能看到他用自己的聪明做到了完美的分寸感！
然后关键的地方来了——
左若童问，大家说说，李慕玄有什么缺点？
没有人说话。
点名水云，水云也说不出来！
而李慕玄之所以问大家，就是因为左若童自己没有发现这孩子有什么缺点。
但结果却是：李慕玄没有缺点！
一个小孩，做事完美无瑕，而且简直就是为三一门生的！
是不是开始后背发凉了？
你需要什么他就有什么，就是为你专门打造的，这是巧合吗？
这个世界上有这么精准的完美无瑕吗？
是不是后背开始发凉了？
当你身边出现了一个哪哪都符合你要求的人，就问你害怕不害怕？
这人还是个几岁的孩子，你就说吓人不吓人？
你会觉得这孩子可以信任、可以坦诚相待吗？
这个世界上或许有完美的人，但如此精准的完美真，那一定是假的……
连左若童自己都在修行的时候出过错，对吧？
关于出错这件事啊，当然是不好的。
但有不足才是修行的应有之义啊！
连张之维都有目中无人的缺点被师傅赶下山去了，对吧？
因为不足，所以才叫修行啊！
你出生就完美无瑕，你永远不会出错，那你还修行什么？
啊？阿尔法狗同学？
你个永远只选概率最大、最正确做法的AI，你永远正确，精准的正确。
所以，你永远不会知道算力有限的、总是出错的人类通过下棋这件事、在一招一式之间、在每一个落子之时，到底悟到了什么。
这才叫玄学啊！这才是玄学的真意啊！
所以左若童修行会出错这才是正常的，才是玄学的应有之义。
不正常的是没有一点瑕疵的李慕玄。
这就是左若童说的，李慕玄在演戏。
演戏和伪装还是有区别的，这个大家都能懂吧？
比如一个人演一个消防员，他代入进去自己是个消防员这个角色以后，他所有的行为逻辑都是符合这个角色的，这叫真情演绎，而不叫装。
而一个人要是装一个消防员，那个伪装的那个劲儿，对吧，懂得都懂。
我们李慕玄同学显然是专业的，你看他自己怎么说的：不能有一丝一毫的伪装！
你看看，几岁的孩子都知道演戏，不能装。
所以李慕玄并不是在伪装，而是在表演，而且是搭什么台子唱什么戏。
在三一门，表演自己的聪明、大胆、心细、分寸感！
在街上戏弄惹事后表演懂事儿，让人们说不出什么。
遇到了鬼手王这种他认为的奇人，就表演不卑不亢。
但是李慕玄的问题就是，他唱完一出戏之后，他并不爱这出戏，他享受的是这个过程中自己的聪明、准确、厉害，他得意的是自己的技术。
所以我觉得李慕玄想学三一门的本事，可能并不是因为自己真的在寻找适合自己的道路，而是想学会玄门的【法术】，作为”聪明“的一种证明，满足一种成就感。
等学会了，他可能会说，不过如此，我要去攀更高的山了。
有点【士兵突击】成才前期的意思。
就像一个人琴技高超并为此洋洋得意，但他自己从不享受每一首曲子带给他的意境，而是沉迷于自己精准的技术。
这种得意，其实是一种戏弄，透露着一种高高在上的傲慢。
自认为我可以把你给糊弄过去，这不就是有一种戏耍的意味在里边吗？
所以这时候我们再来看，这三个孩子的表现，无论是刘得水以外界要求为标准的行为逻辑，还是陆瑾以自身为尺度的行为逻辑，其实都是【诚】的一种表现，他们的行动都是自己的真实想法的表现，他们既没有骗别人，也没有骗自己。
只是刘得水以外在为标准的话，本就意味着没有了分寸感，因为外界是不可控的是无穷无尽的，是无限的，你永远满足不了外界的要求和期待，所以你永远不知道做到什么程度才算合适。
而陆瑾以自我为尺度，使得他的一切行为都是有分寸的，因为自我是有限的，所以你就可以掌握这个分寸。
而李慕玄表演出来的完美的以分寸为标准的行为逻辑，其实透露的他本质的行为标准是“人心”，他所作的一切都是在揣度人心、玩弄人心，也就是骗别人，这是第一层【不诚】。
然后呢，李慕玄又不承认自己是个演员，他不觉自己实在演戏，所以他都没有停止表演的时刻，没有做自己的时刻，时时刻刻在演。甚至当时左若童都亲自找上门去点破他了，他还不承认，还在演，还想演一辈子，这就是骗自己了，这是第二层【不诚】。
骗别人尚可容忍，连自己都骗这就严重了。
二、李慕玄的真面目
鬼手王让我们看到了，不按套路出牌破了他的伪装，一瞬间暴露了他的真面目——
好胜，好斗，无法接受失败，对未知的挑战充满兴趣，这才是真实的他。
他根本就不是一个有分寸的人，他也不喜欢分寸！
所以，就算李慕玄就算不演了，做到了诚，他也不适合三一门。
而鬼手王的胡来让他兴奋的点在于，他发现了一个新的模式，一种从未见过的、尚且拿捏不了的人，他好斗的性格决定了他想做的是摸清楚鬼手王然后精准拿捏，不再让自己出现这种失算的狼狈，这种成就感才是他兴奋的点。
所以大家觉得接下来李慕玄会大大方方承认自己不喜欢三一门、而喜欢鬼手王这件事然后大大方方的拜入人磁门下吗？
我觉得不会，他还会继续演。
虽然拿捏鬼手王这种胡来的人，让他更感兴趣，但他绝不会承认自己拿捏左若童失败了，他无法接受自己的失败，他不甘心，所以我觉得他不会放弃继续在三一门演戏。
但我觉得，这次他还是要失算，左门长已经看透他了，就不可能再让他戏弄了。
李慕玄怕是要和三一门不欢而散。
而这，也成为李慕玄唯一一次失败。
所以成为了他日后的心结。
就像吴曼的心结是悟不到五蕴皆空，梁挺的心结是不知道自己想要什么，所以无根生作为代掌门，陪吴曼行禅，陪梁挺尝试各种刺激的体验，就像陪李慕玄闯三一门。
三、无根生引导李慕玄
但其实，我觉得对于无根生而言，解决李慕玄【不诚】的问题，不一定非要去三一门。
可以去通天谷啊！
何为人？诚！
这不就是通天谷嘛！
通天谷又叫二十四节谷，无根生让36人找秘密，给的提示词就是何为人，诚！
最后找到的那个洞就叫何为人洞。
我不记不清这个名字是之前刻在山洞里的，还是无根生自己起的。
反正何为人、诚这件事在无根生这儿是想的明明白白的。
我们再来看时间线的问题。
1938年无根生答应梁挺帮他以后，让金凤和夏柳青看着他，自己取个东西。
取来的东西是它化自在天魔咒，这个东西后来被曲彤从通天谷拿走了，用来对付阮丰。
所以我们可以推测，当时无根生就是去通天谷取这本咒术去了。
也就是说，1938年之前，无根生已经找到通天谷了。
而为了李慕玄闯三一门，也是1938年之前。
所以，我们就可以推测，在帮助李慕玄解决【不诚】的问题上，无根生可能先用了通天谷。
就是可能直接带他去了通天谷，让他自己感受，自己找何为人洞，让他自己悟，什么是诚！
以李慕玄的聪慧，他应该很快就能找到，张楚岚王震球都能找到，李慕玄这种聪明过头的肯定分分钟给你找到。
但李慕玄因此解决了他的问题吗？
从他在纳森的表现来看，并没有！
他这怎么看都不像是得道之后的通透豁达！
用张楚岚的话说，他根本不知道自己想要什么，就像在三一门下院的时候一样。
他不知道自己想要的是什么。
他明明想要的是通过自己的聪明表演成功、拿下三一门之后的那种成就感，他非要对自己说他真的是想学玄学。
这就像是我们大部分人上学就是为了通过考试、获得考试之后带来的利益，而不是热爱学习本身，我学高数是因为高数使我快乐吗？是通过高数考试这个结果让我快乐，考完我就是把知识还给老师了，对吧？这个我承认，我们所有人都承认。
可李慕玄不承认，他非说他和韦东奕老师一样热爱数学，他说只要我演的热爱和真的一样，那就是真的热爱。
所以他成功找到何为人洞这件事可能帮不了他，他的问题还是老问题！
他还是靠卖弄聪明找到的，而不是悟到的。
就像你答对这道高数题靠的是揣摩出题人的意图，盘点整个试卷发现就差这一个重要公式没考了，那这道题就是用这个公式，然后你猜这么复杂的题目一般结果不是正负一就是零，前边两道大题你算出来分别是正负一，那这道题的答案就是零。
然后你做对了？！
可这种方式真的是学习并掌握这门知识的正确方式吗？
老师教我们这个方法说的也是你实在不会做的时候，你可以用这种方式，俗称，蒙！有方法的蒙，而不是直接抓阄，对吧，抓阄那又是下下策了。
但李慕玄一直都是靠揣摩出题人意图考高分的，他永远能猜对，所以不觉得这有什么问题，或者说他因为太聪明了，他已经失去了通过掌握知识本身来答题的兴趣。
所以说找到何为人洞对于李慕玄来说没有任何难度，当然，也没有任何作用。
这样一来，那就只能是再去三一门，看是否能够解决。
无根生和左若童的世纪会面，这就来了。
四、无根生闯三一门
但我觉得，这就特别有意思，一个白道大佬，一个黑帮老大，做到了一张桌子上，就是为了解决熊孩子一个弱智问题——
为什么光写答案不行，还要写过程？
我过程就是揣摩出题人意图，怎么就不行了？
你就非让我承认我是蒙的，就算我是蒙的，那我只要一辈子都能蒙对，不就行了嘛？
此时此刻黑帮老大和白道大佬执手相看泪眼，无语凝噎：家人啊，你懂我！
：何为人？诚！这么简单的道理，怎么就说不明白呢？
：对吧？这道题很难吗？
：不难啊！这不生下来就会吗？
：对啊，这还用学？这还用想？
：不用吧，这不做人的根本吗？
知己啊！
一个聪明用错了地方的学渣，愁死了两个学霸！
这下我终于知道为什么我当年的学霸同桌不愿意给我讲题了。
我问这道题怎么做，他说用这个公式，我问你是怎么想到用这个公式的？
他说你看题啊，我看了，怎么看出是用这个公式的？
他说这不一眼就看出来了吗，那你是看成了哪个公式？
我说我什么看不出来啊？这和哪个公式长得也不一样啊！
他说那你是在怎么选对答案的呢？我说我蒙的呀，然后把我蒙答案的方法给她讲了一遍。
这一下子给孩子整蒙了，孩子迷茫的眼神我到现在记忆犹新啊！
我现在终于懂他了，那是他一时分不清我俩谁是智障的眼神！
这可能就是无根生和左若童共同看向李慕玄的眼神。
就是你有这功夫干嘛不用在研究公式的变形上呢？多做几道这个公式的变形题目不就能灵活运用了吗？为什么要把功夫下在题目之外呢？
对，李慕玄就是把心思全用在了题目之外，绕着圈的来解决这道题，自以为聪明，反而忽略了题目本身。
所以说，在何为人、【诚】这个命题上，左若童和无根生的认知是一致。
也就是说，至少，在这个观点上，两个人是没有矛盾的，是打不起来的，对吧？
那这俩人还有其他打起来的可能吗？
下期，我们继续分析，李慕玄带给左若童和无根生的交锋，看看有没有可能造成他们矛盾的激化或者更离奇的剧情。
以上。
