曾国藩《冰鉴》第四章骨有九起翻译

第四章 骨有九起

 

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

 

骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。

l 观人骨相要从九处着手，分别是：天庭骨是否饱满；枕骨是否充实展露；顶骨是否平正而凸显；佐串骨是否像角一般斜入发际；太阳骨是否直直而上；眉骨是否像犀牛角一般，显而不露；鼻骨是否向芦笋竹芽一般，挺拔而起；颧骨是否不陷不露，丰满而有势；项骨是否平伏厚实，似要显露。

 

在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；

l 观头部骨相，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；

 

在面，以眉骨、颧骨为主。

l 观面部骨相，以眉骨、颧骨为主。

 

五者备，柱石之器也；

l 如果一个人具备饱满的天庭骨，充实的枕骨，直直而上的太阳骨，显而不露的眉骨，以及丰满有势颧骨等五处骨相，那就是栋梁之材。

 

一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

l 如果五处占一，则不会贫穷；如果五处占二，则不贫也不贱；如果五处占三，则只要有所行动，就能逐渐发达；如果五处占四，则是贵人之命。

 

骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。

l 人的骨相有颜色之分，面部骨相以青色为贵，俗话说“少年公卿半青面”，就是这个意思。其次是紫色的，下等的是白色。

 

骨有质，头以联者为贵。碎次之。

l 人的骨相有结构之分，头部骨相以互相关联的为贵。其次是支离散乱的。

 

总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。

l 总而言之，只要头部骨相没有恶相，那么就算面部骨相再好也不如头部。

 

然大而缺天庭，终是贱品；

l 然而头大却天庭不饱满的，终究是轻贱的。

 

圆而无串骨，半是孤僧；

l 头圆而佐串骨平伏不起，多半是孤寡僧侣之辈。

 

鼻骨犯眉，堂上不寿。

l 鼻骨冲犯双眉，则父母不会长寿。

 

颧骨与眼争，子嗣不立。

l 颧骨紧贴双眼，则子孙香火难继。

 

此中贵贱，有毫厘千里之辨。

这当中的贵贱之分，体现在骨相是毫厘之别，体现在人的命运上则有千里之差。