诗经·郑风·女曰鸡鸣

作者：【先秦】佚名

女曰鸡鸣，士曰昧旦[1]。子兴视夜[2]，明星有烂[3]。将翱将翔，弋凫与雁[4]。

弋言加之[5]，与子宜之[6]。宜言饮酒，与子偕老[7]。琴瑟在御[8]，莫不静好[9]。

知子之来之[10]，杂佩以赠之[11]。知子之顺之，杂佩以问之[12]。知子之好之[13]，杂佩以报之[14]。

注释：

[1]昧旦：黎明，天将亮未亮的时刻。　[2]子：你，指丈夫。兴：起床。　[3]明星：启明星，此星升起天就要亮了。子兴两句，当为女子之词。　[4]将翱句：是说天亮后水鸟就要飞起来了，正好射猎。弋：弋射，古代用拴系丝绳的箭射取高飞禽鸟，叫作弋。弋射的箭叫作矰，不开刃，平头。据考古发现，讲究的矰，还有各种纹饰。弋射连着矰的绳，叫作缴（zhuó），以生丝制成；丝线的另一头还要拴系长圆形石头。弋射难度高，对飞鸟发矰，需要把握好角度，当矰与鸟相撞的时候，矰会在连着磻的丝绳作用下翻转下折，缠绕鸟的脖颈。据扬之水《诗经别裁》。凫：野鸭，潜水候鸟，体型大。雁：大雁，候鸟，体型似鹅，劲和翼较长，尾和足较短，善飞，能游水，最常见的为鸿雁。古语凫、雁常连言，其实指的是一种鸟，如《荀子·富国》：“飞鸟凫雁若烟海。”两种候鸟迁徙有相当准确的时令；又，两鸟因形体较大，被一般箭射伤犹能飞走，所以古人多用弋射加之。　[5]言：而。加：射中，以矰缴相加。　[6]与：为，介词。宜：肴，烹饪，以适当的方法烹饪。《周礼·食医疗》：“凡会膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麦，鱼宜菰。”郑注：“会，成也。谓其味相成。”主要讲的是食物间的搭配。　[7]宜言句：射猎回来一起饮酒。偕老：一起生活到老。以上四句为女子之言。　[8]琴瑟：比喻和谐的夫妻关系，又见《周南·关雎》《小雅·常棣》。御：用，弹奏。　[9]静好：嘉好。　[10]知子：了解你的人。来之：来之，即前来。　[11]杂佩：集诸玉石制成的佩戴饰。杂：聚集。故《毛传》以“珩、璜、琚、瑀、冲牙之类”释之。一说杂佩不仅限于玉石之类，据《礼记·内则》，凡觹、燧、箴、管之物件，古人都佩戴。两句是说，你的知己好友来了，我也会尽女主人之谊，赠送对方佩戴之物以示好。《左传·庄公二十一年》：“王以后之鞶鉴予之。”与此处以女子杂佩送人相似。顺：顺心，在此有喜爱的意思。　[12]问：赠送。《左传·哀公二十六年》：“卫侯使以弓问子贡。”即其例。　[13]好：喜欢，令其欢喜。　[14]报：答谢。女子口吻，送物品给“知子”者，是表示对他于与自己丈夫交好的答谢。

点评：

《女曰鸡鸣》，赞美贤内助的诗篇。诗篇所表，是一段恩爱夫妻黎明之际的体己话，勤劳是对话的主旨，女子是对话的主角。她是丈夫生产的催促者，也是甜美生活的主理者，还是丈夫生活交往的辅佐者。诗篇这样写，表明那时的诗人是承认女性在家庭生活中的作用的。艺术上，前两章主要为对话，第三章全是女子独白，颇有循循善诱的大姐姐气息。虚词“之”字的用法，就使得语气相当和顺，颇符合说话人的口吻。