【读书打卡】4.9《西哲》p384~432

【读书打卡】4.9《西哲》p384~432
卷二 天主教哲学
导言到教会的三位博士
天主教哲学，是指由奥古斯丁到文艺复兴时期为止支配着欧洲思想的哲学。
    各种观念的关系有点混乱，对各种教义采取了解的态度。
    刚开始书中描写了犹太宗教的发展，可以知道犹太教在形成之前的发展过程中，由于不断地被掳掠，逐渐的形成了一种民族主义，对于民族纯洁的偏执也造就了犹太民族的团结性，这种排外性也被基督教所继承（罗马皇帝也就是利用这一点巩固政权），有趣的是犹太教教义的争议主要集中于割礼和是否能吃猪肉上，到底割不割呢.....
    基督教曾是犹太教中的一个小的教派，继承了犹太教的圣史、天国等教义，废除了割礼、不许吃猪肉等令人难以遵守的教规，包容性更强，逐渐壮大，并和犹太教分道扬镳（是否承认基督降世）。值得一提的是，基督教更加强调道德的实践，而不是像希腊化时期的各个学派一样只是注重一种形而上学的道德。
    基督教前期的代表人物是教父之一的欧立根，他将希腊哲学和希伯来经典综合了起来。教会的三位博士是圣哲罗姆、圣安布罗斯、圣奥古斯丁，还有后期的一位教皇格里高利。目前看了圣安布罗斯部分，这是一位高明的政治家，他一开始是一名官员，半道出家成为了一名主教，之后通过与皇帝、阿里乌斯派的政治斗争逐渐确立了教会的权力，与圣哲罗姆和奥古斯丁相比，他在哲学、神学方面是不如他们的，但是他的政治能力是更为突出的。