太史公

太史公

          冯梦龙《古今谭概》

【原文】

山人某姓者，自负其才，傍无一人。

途中闻乞儿化钱，声凄惋，问曰：“如此哀求，能得几何？若叫一声太史公爷爷，当以百钱赏汝。”

乞儿连唤三声，某倾囊中钱与之，一笑而去。

乞儿问人云：“太史公是何物？值钱乃尔！”

【今译】

有一个山里人，某姓山人，自己认为自己很有才学，自负其才，而别人都不知道他。

这个山里人有一次在路上，途中他听见一个乞丐讨钱的声音，那声音十分凄凉恻惋，就循着声音走上前去，问这个乞丐说：“你如此哀求，你这么苦苦哀求，能讨得几个钱呢？如果你叫我一声太史公爷爷，我就赏你一百个钱。”

那乞丐一听有这个好事，就连叫三声“太史公爷爷”。

山里人把自己口袋中的钱倾囊与之，全部拿出来，都赏给了乞丐，大笑而去。

乞丐十分不解，顿时就给整懵了，缓过神来之后，满脸疑惑地问别人，说：“太史公是何物，什么东西？竟然如此值钱呀！”

【赏析】

明代社会曾涌现过许多山人形象，他们多数交结名贵，附庸风雅，是一些恃才傲物，极度虚荣，故作诡行，沽名钓誉之徒。

其品愈下，愈是愚妄狂傲，这则笑话显然是对这类人的一种机智嘲讽。

故事里的山人的“一笑而去”，表现了山人精神胜利后虚荣心得到满足的心情，而他得到的这种认可并没有任何意义，只可惜，乞儿根本不知道“太史公”是谁？乞儿所说的“太史公为何物？” 正如相声中抖的包袱，产生极大的讽刺效果。

但是，我们在窃笑之余，渐渐品出一些苦涩的味儿来，这个山人，是被扭曲了的怀才不遇的知识分子的典型，他们求赏识、求理解，求体制内接纳，希望社会承认自己的价值。

他们看重名声到了迂腐不堪的地步，如此的执著虚荣在虚妄面前就变成了愚妄痴绝，未免有些可悲可怜。