【八色之姓是什么】简单易懂的解说!!制定的目的和意义、与冠位十二阶的不同
八色之姓是古代天武天皇时代制定的制度。
但是很难理解是因为什么原因而制定的,和“冠位十二阶”等混淆的情况也很多吧。
因此,这次对“八色之姓”进行简单易懂的解说。
·八色之姓是什么?
(天武天皇 来源:维基百科)
八色之姓是指684年天武天皇重编的“姓”制度。
将以往的“姓”统合起来,新设真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置等8级。
因此,家世上下明确区分。
·制定八色之姓的背景、目的
①“氏”和“姓”的差异
说到“姓”,现代我们就会想到“铃木先生”或“田中先生”这样的姓吧。
但是,这和古代的姓不同。在大和的王权扩张势力过程中,豪族们自称“氏”。
氏是指一族的名字,“苏我氏”、“物部氏”、“大伴氏”等就是其中的一个例子。
顺便说一下,决定在氏后面加上“no”。例如,“大伴家持”读作“outomo（大伴）“no（的）”yakamochi（家持）。
②“姓”是古代豪族的称号
对此,“姓”是大王(天皇)给予一族的称号。
例如,苏我氏等人被赋予“臣”,物部氏和中臣氏等被赋予“连”等姓氏。
臣意为大王的子孙,连意为诸神的子孙,其首领大臣、大连成为政治领袖。
这“姓”和“氏”两个合起来叫做“氏姓制度”。
③氏姓制度的重再编
674年在壬申之乱中掌握权力的天武天皇,以强大的领导力推进新国家制度制定。
顺带一提,据说第一次使用“天皇”称号的也是天武天皇,也有有力的说法是采用“日本”这个国号(在此之前是“大王”、“倭”)。
在建设以天皇为中心的中央集权国家的过程中,进行姓氏重组。那就是制定“八色姓氏”。
天武天皇废除原来的姓氏秩序,企图按照自己的意愿建立身份秩序。
为了建立与以往不同的新国家,与自己相近血脉或有功绩的人给予高地位的目标。
·八色之姓的内容
①新设8个姓
最初记载制定了真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置8个姓。
其中,真人只给予天皇一族,被定位为最高位。由此可见,天武天皇试图推进以自己亲属为中心的政治(皇亲政治)。
第二高的是朝臣。这是壬申之乱特别有功绩,主要授予古时代(景行天皇以前)天皇血脉一族。好像是给予以往的臣中有力者。另外,宿祢被赋予以往的连中的有力者。
另外,八色之姓是赐予豪族的,不赐予庶民。
但是,在天武之前的天智天皇时代,创建了被称为“庚午年籍”户籍,一般庶民也会得到“姓”。
②八色之姓的实际运用
但是,虽然制定8个姓,但实际上新给予的只有“真人、朝臣、宿祢、忌寸”4个。
“臣、连”是原来的臣、连,未被授予新姓的氏继续给予。也就是说,与天武天皇关系远的旧势力豪族被降级。
另外,“道师,稻置”实际上并没有被授予,也不知道有什么意义。
所有豪族都位于这8个位置,不一定如此,还残留“伴造、国造”等姓。
③ 与“冠位十二阶”的差异
那么,让我们来看类似的制度“冠位十二阶”和“八色之姓”的区别吧。
冠位十二阶是603年马厩户王(圣德太子)指定的制度。
这是将侍奉朝廷的官僚分成12位,分别赋予不同颜色冠冕的制度。
也就是说,冠位十二阶是给予个人的。说到现代,就像“系长”或“课长”一样。
另一方面,八色之姓是给予氏的。象征着家世。
八色之姓制度成立的时候,引入了将冠位十二阶进一步细分的“冠位二十六阶”制度。
八色之姓是和“冠位”并行存在的制度。
·八色之姓之后
①只有“朝臣”被使用
之后,到了奈良、平安时代,朝臣的权威高涨,成为“臣下”给予天皇一族的最高位姓。
恰恰相反,大多数氏都拥有朝臣之姓,其他姓除了特别一族以外,都不再使用。
甚至到了武士时代,有力贵族和武士几乎占据了藤原朝臣、源朝臣、平朝臣一族,姓不过是从以前就一直延续的形式。
但是,在公文上写名字的时候,加上“朝臣”的习惯一直保留到江户时代。
②一般是使用苗字
到了镰仓时代以后,氏几乎只有“源平藤橘(源、平、藤原、橘)”。
这样的话,无论看哪里都是“源先生”和“平先生”,所以需要识别一族的新名称。
因此,为了表示“家”而命名的是“苗字”。我们可以认为这和我们现在的苗字一样。与代表古血脉的姓不同,作为家族名添加苗字。
“苗字”和“姓”现在用作同样的意思,原来是不同的呢。
例如,德川家康的“德川”是苗字。因为德川家被称为源氏的血脉,另有“源朝臣”姓,公文书上写着“源朝臣家康”。
像这样,与苗字不同本来的姓叫“本姓”。
另外,在“本姓”中,像“ Minamoto （源）“no（的）”yoritomo（源赖朝）加入“的”,不包含在苗字中。
初中的时候读教科书的时候,也有人持有疑问“为什么源赖朝是“minamoto（源）no（的）yorimoto（源赖朝）”,足利尊氏是“ashikagatakaushi”呢”,“足利”苗字,所以“no（的）”不包括啊。
·总结
✔ 八色之姓是指684年天武天皇重组的“姓”制度。
✔ 真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置8个姓被授予豪族。
✔ 天武天皇为了确立中央集权体制,目的是引入新的身份秩序。
✔ 后来朝臣成为最上位,真人等不再使用。
✔平安时代以后会形骸化,到江户时代为止,形式上残留“朝臣”等称号。
*个人翻译 仅供参考
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https://www.weblio.jp/wkpja/content/冠位・位階制度の変遷_冠位・位階制度の変遷の概要
http://kitabatake.world.coocan.jp/kani-ikai.html
https://ja.unionpedia.org/i/冠位二十六階
