一切都是头脑，一切都是意识。

玛丽·斯瓦鲁:您好，感谢您再次加入我的行列。我是玛丽·斯瓦鲁。 生活在身体中，化身为生物体内或内部，很容易陷入一种确定性的思维方式，其中唯一存在的事物是物质和能量，正如地球科学所规定的那样，它们基本上是同一事物的两种不同状态。在物质世界中生活的经验是非常强烈和令人信服的，所以很容易只从硬物质和自然定律以及支配它的物理学的角度来思考，没别的了。 这种思维方式会带来自然的结果。头脑，在所有的思想和观念中，都是由称为神经元的细胞组成的物质大脑内部的电和化学过程的结果。 这带来了唯物主义的假设，即我们是神经递质和微小的能量流过神经元网络的复杂舞蹈的结果，这些神经网络形成了我们的思想，个性，我们的一切，因为他们在彼此之间建立了新的联系。 当某人，任何人，理所当然地认为这就是他们的全部，甚至最终接受它是一个不可改变的事实，甚至是一项法律，他们很难改变对世界及其运作方式的看法。可以理解的是，当地球上的科学如此强烈地推动唯物主义及其所有解释时，人们自然会认为谁是他们来质疑科学，而支持无形的解释，很可能是基于一厢情愿的想法。 正如地球上许多科学家所说，所有精神和形而上学的想法，包括死后的生活、轮回、实体、鬼魂、精神，等等只是幻想和人类无法面对自己死亡时的毁灭的结果。这将所有的精神概念和知识转化为一种应对机制，以安慰垂死的自我。 为了捍卫灵性，为了争论，让我们假设这种唯物主义的世界观是正确的，我们所有相信精神世界和空灵存在平面的人都是妄想，陷入了那种自我保护的一厢情愿的想法。 但是，即使我们只是大脑内部化学和电脉冲的结果，从我们的角度来看，我们的经验也是真实的。即使我们确实面临着彻底的毁灭，我们的自我和我们所有的死亡的毁灭，只要我们还活着，灵性确实帮助我们应对死亡。它还使我们感到不仅仅是一个随机且不重要的尘埃颗粒。因此，即使在这种情况下，我仍然会争辩说，对生活采取精神态度是值得的。它给了我们力量，使我们的生活值得活下去。 但是，唯物主义作为一种世界观并不是我们的意识和存在的一切可以解释的唯一方法。还有解释一切的灵性方法。而且，正如可以预料的那样，这有很多变体，我所能做的就是分享我的团队中的一个，尽我所能解释和解释。 这种方法几乎与强加给地球上如此强烈的人民的唯物主义方法完全相反。在对泰格坦文化和无数其他先进文明的理解中，唯一存在的是纯粹的意识，存在于空间和时间本身之外，处于我们最大努力无法定义的状态。距离，物质物体，所有形式的能量以及所有有助于定义它们的时间框架只是其想象力和思维过程的产物。 所有物质对象、世界以及能量的形式和模式都只是假象，当一个主体对自己的思想持有强烈的依恋时形成的。在这种看待存在和万物存在的方式中，唯一真实的并表现出来的是意识的观察者。当一切都来自那个超级观察者时，它负责塑造和形成现实本身。我们都是超级观察者，因为我们最终是一个单一的普遍意识，为了自己的扩张而成为许多关注点。我们每个人都是我将在下面的话中提到的意识。记住这个。 密切观察这种表现过程，并试图用科学 (而不是来自地球) 来解释它，我们有表现理论。简而言之，它说意识处于一种放松的状态 (例如，像在没有思想和存在的情况下进行深度冥想)，创造处于平静状态的以太作为势能。以太最好被描述为一种流体，它是要表现的原始或第一件事。 当意识在思考时，它会在以太中产生波浪，就像将石头扔进池塘一样，以及这些波浪在介质中消散的方式 (即以太) 是一个频率，如在序列中，流体正在接收来自发射器的刺激。每个刺激之间的距离是时间，这就是在以太中产生频率的原因。当该频率一致且复杂时，它将形成数学上精确的谐波。 正是这些频率的谐波会产生驻波，正如我在视频 “意识” 中详细描述的那样，只要创建它的频率的谐波保持在那里，它就不会崩溃并保持高而充满活力的波，一体，重力，还有数字宇宙。" 所以，简而言之，意识所思考的一切都变成了现实，或者意识所思考的一切都是现实。它表现了一切，一切都从纯粹的意识中出来。存在的一切 (想法，物质或能量) 只是那些有意识并意识到自己的想法。 如果在像地球这样的地方以及所有其他类似的地方表现出事物和情况需要时间，那是因为那里存在着复杂的意识动态，我们眼前的愿望和欲望被一个更大的集体，被我们沉浸在其中的意识汤所抑制，集体无意识。 这就是为什么开明的人，他们是自由的思想家，对自己的思想和行为负责，不遵循规范，成为他们所在矩阵中的权力节点，因为他们拥有一种非常强大的表现力量，可以超越和超越他们所处于的集体无意识，他们对它的影响大于对他们的影响。 你与你的思想和价值观越一致，当你从相反的规范中捍卫它们时，你就越强大，你对你想要的越清楚，你越快、越强壮，就会表现出任何东西。这就是与众不同的力量。 看起来我们不能立即表达我们的愿望的另一个原因是，我们不是从头顶上表现出来，而是从我们深深的无意识中表现出来。换句话说，我们表明我们是谁，而不是我们想要什么。这是非常重要的。 从更加务实和实际的角度来解释这一点，如果您没有一组想法和解释来分配值和描述任何对象对您意味着什么，您就无法查看任何对象。正如我之前所说，椅子是人类坐的地方，是猫的床，白蚁的食物，是蚂蚁的山。但是正如Taygetan和其他恒星科学所接受的那样，所有物体都拥有自己的意识形式，不仅依赖于更大或更复杂，甚至更先进，有意识的意识形式，以从醚中显现出来。 从一个角度来看，如果没有人意识到椅子的存在，椅子只是一团能量，从观察者的角度来看这是有效的，比如我们自己，然而那把椅子或任何其他物体，不仅被其他生物表现出来，例如那些蚂蚁或白蚁，但由原始的能量动力来自自身，因为每一个复杂的结构，他们形成它也持有一种意识形式，虽然一个非常简单的。 这方面的一个例子是晶体和矿物，它们在分子基质中具有出色的保持频率，许多文化将它们视为有意识和有意识的生物，必须受到尊重和尊重。 对于任何有意识的生物来说，给任何存在的东西一个价值，能够描述它，让它有任何意义，它必须将从对象接收的感觉信息与以前使用其记忆的经验进行对比，并使用它将从对象获得的感觉信息与以前持有的想法相关联。与物体相关的想法将决定它对观察它的有意识生物的价值和有用性。 没有头脑赋予它形状和价值，任何东西都不可能存在。甚至仅仅想象没有观察者存在的东西的想法已经赋予了价值，并且这个概念也来自具有这种想法的意识的观察者。 我们的想法，愿望和欲望是我们可能遵循或可能不遵循的潜在选择，这些选择加在一起形成了我们是谁。你可能非常想要一些东西，但它不会立即显现出来，因为你仍然必须在内部处理你想要它有多糟糕，如果你真的想要它。 当你坚持得足够多，并且你专注于并确定它时，你就会采取行动，然后它开始在你的生活中出现，并显现出来。我们是我们注意力去向的结果，我们是我们选择的结果。我们从自己的身份来体现我们的世界和现实。 当心你想要什么，你消费什么信息，以及你和谁关联，因为那就是你将成为什么样的人。