白芜《今日之南京》1938年11月25日出版

文化遗产——损失的一篇账 （白芜《今日之南京》1938年11月25日出版） 一切财产的损失，无论这数字多大，多惊人，总是有数的，无价的损失除去生命，还有下面所谈到的文化遗产，我们不惮烦地谈到它，因为这里可以看出一切文化遗产私有的要不得，倘是国有，而又能有计划有步骤的迁移了，中国的文化将少受多少损失。 沤史君有关于南京文化遗产被敌摧毁的报告，为录于下： 卢君冀野，覃君广益，研穷文史，名誉卓荦。其住宅□所藏书籍，不下数十万卷，多有旧籍，自其祖云谷太史所遗留者，悉为寇贼焚劫。住宅数楹，皆付一炬，书籍烧灰，飞扬街巷中数日不辍。 前江安粮道胡研孙先生住宅，在中央大学东北隅，藏书甚多，金石书画精品，多加题识，胡君平生著作，未刊之稿皆精钞，此次大劫，闻多未携出，夫人傅，工画，年已八十馀，不知避居何地矣。 王伯沆君中大教授，已撄病在家，著作诗词，批点红楼梦稿，闻携出至难民区，家中无多人，恐不免付之劫中。 明顾起元手书赠朱兰隅诗幅，向藏花露冈顾氏旧宅，携出在当涂江心洲，被土匪抢劫。 胡园六十年前，觞咏诗文，已刊成集者版片，暨四五次集会图卷，长皆三四丈，可继随园之谈，名□可贵，此次悉被贼虏无遗。 寄沤庐藏二千馀古钱，书画数十轴精品，皆明清时诗人真迹，近代名人手扎十数册，古今名人画像粘册十本。先世遗存古玩数十事，自作书画四巨簏，梅花石，红叶石，皆希世之珍，悉未携出，被邻右土匪劫去。 西华门古物保存所，中央图书馆，朝天宫古物储藏室，龙幡里图书馆，精者已迁出，尚有馀存，或劫或燬，有表画店罗某僧某，时以所得，带至上海出售，获利至大。 石坝街石弢素先生学识优长，著作等身，平生藏书，两宅中不下三十馀万卷，又精医；凡关于医学书籍，亦数十万卷。此次倭贼掳京城，石先生书籍，悉被贼入室将精本尽行劫去，馀者悉为土匪勾结平日所有书估来攫夺，藏书既尽，即将两宅八幢房屋，付之一炬。石先生至今犹居江之北。 陆禹云先生，学问品行，素为识者所推崇，精中西文，曾游欧美。平生喜蓄古钱，精鉴别，所藏不下万金之价值。此前在仓卒间亦未携出，悉被贼劫。亦有土匪，并掳其馀。陆先生文化方面之损失极钜。 红土桥陈米楼先生，以避难赴徽州即作古，平生著作数十种，多关于乡邦文献，细字钞存，商榷至精，除已刊刻数种外，悉藏于家，为土匪劫作废纸以去。先生哲嗣绳其君言之怆然。 百花巷程叔远先生，为一夔先生令子，家藏宋元明近代书画甚精，金赤古钱亦妙选，极博雅。此次遭乱，据云先有携往乡间者，迨城陷，家藏所馀，恐遭劫不浅。 中央大学教授某，以浙人流寓金陵，平日喜金石碑版拓本，筑宅城北。楼为炸弹轰去顶瓦，所藏皆烬。 金君想灵，所有书画悉被劫，惟其十馀年日记本，积数十巨册，亦同被杂货店捆去，作包裹用，至为可惜！ 金沙井崇善堂后通向张二公祠之后幢楼上，满贮金陵文徵，诗徵，词徵，各续徵，江宁府志，正续梅曾亮柏枧山房集，汪士铎悔翁集，许海秋玉井山馆诗文词彚，元宁两县志，附有其他箸集，各类刻版，完全无缺，近者江南书局，移在二公祠门，内藏书籍板刻，不下数十万卷，城陷之后，殆已无人经管，恐尽散失，即有存焉者，寡矣。 □家桥杨氏刻经处，暨羊皮街经房，四十年来，所刻佛典经籍，版片精良，印书多仿善本，闻有人保管，但近据传来消息，其屋被占用，恐亦零落殆尽。 王木斋先生夙喜藏书，虽已转售不少，但家中尚有馀储，哲嗣伯举，早已出避，恐亦丧失。 郑寄伯先生箸稿，皆钞本未刊，陶巽人君平生箸述诗文词稿，细楷手钞，不下数十种，藏于家，遭此火劫，恐未必保存。 窦友芝先生，洪兰泉君，张玉夫先生，生平最喜金石碑□，甚多精本。洪君每得碑版拓本，必手自裱背，窦先生所藏四五簏，又三四大橱，张君并蓄书画甚多，恐历劫无馀。 王仲筠先生，喜蓄古今名人书画，前次齐庐战争时，损失不少，此次据云全未携出，近闻宅内，已无所馀。 高冈里刘氏古柏草堂，家藏金石书画，城中可屈一指，除近时转售外，尚有精品甚多。主人避居南乡，家中为土匪作俱乐部，殆已劫尽。 有南昌许氏，家藏明清书画甚精，曾见名人楹联手迹，不下百数十付，皆见所未见，许氏往年以避乱来南京，寄居数载，闻此次仓皇出走，所有各件珍物，存储该宅，以为稍缓可归，乃竟不及再回，所藏殆无遗留矣。 门东水作营顾宅，藏明代先祖顾东桥尚书墓志石一方，为文征明九十岁时所书，三分建方，精细小楷近二千字，珍贵异常，此次浩劫，殆不保存。 城南梅氏，家藏先世梅瞿山以下数代墨迹书画，甚珍异，纸白版新，不轻示人，已付劫灰。 明故宫古物保存所，其中搜罗本城唐宋元明遗物，书籍古玩字画，廿馀年来，真赝参半，甚可矜贵，颇有关文化历史，寇起，闻先为监守者自盗，继为贼首土匪所掳。 洞庭会馆翁氏，一枝园方氏，南捕厅甘氏，皆收藏先世遗箸，及彝鼎古器书画诗词板刻，方氏又有先代祖宗名臣遗像，一时浩劫，殆付灰烬。 凤游寺中有六朝时碑刻，甚精致，牛首山幽栖寺，有许多题名石刻，栖霞山自六朝至元明，极多题名石刻，普德寺有梁时五百罗汉铜像，闻都为倭寇盗去。 --------------------------------------------------------------- 不要女人只要书的又一种敌人 （白芜《今日之南京》1938年11月25日出版） 黄慕冠君的厨子在他们西主人家里看房子，一家人都住在主人房子里。七月底的一天，三个便衣敌人款门而入，一家大骇，女人不及躲，都伏地不起。三个敌人进来，到慕冠的书房里把书都翻下架子来，择了几十本，丢下二十元伪币说：“我买你们的书。” 说敌人“摧残文化”是不够的，他还要掠夺，这比烧还可恨。 陆禹云君是前面所述在南京藏泉损失极大的一个，有函来云： 先生所著“今日之南京”栏内，有述及仆古泉之聚散者，不禁感触万端。既极佩先生之关怀乡邦文献，顾又以所述似尚有未详尽者，用特补缀一二：盖仆髫龄读史，默识历代纪元，即酷嗜古泉。彼时习用制钱，勤力搜剔，颇有所获，但绝鲜佳品。稍长，读书燕京，继复旅宦彼间，先后二十年，穷街委巷，破肆荒摊，课馀公毕，暇即往觅。燕京本为人文渊薮，嗜古者躲，泉友甚众，相互钻研竞角，致力愈勤。首都南迁，遄返金陵，邮筒走南北，所获弥多且精。盖上溯古初，下迄清末，旁及日本朝鲜安南诸国，圜钱刀布，所蓄殆逾万枚，种别亦五千有寄。其中且有极精，及宇内孤品约五百枚，频年于役所入泰半胥耗于此。方其偶有所见，未能即得也，往往蹀躞踟蹰，忽忽若失，及其果获罗致如愿以偿也，则又若怀宝以归，喜难成寐。又或有所见，而为捷足者所得，或为资力所限，而迄莫由购致也，则更不免连朝恼闷，而无以自解。佛氏之所谓“贪嗔痴”，仆于此殆兼而有之。顾所以劬劬如是者，要非仅如狗马之好，玩物丧志而已，亦以泉币上关国计，下系民生之文字之源流，世运之隆替，历史上纪载之讹错，胥刻藉此以观其微而弥其阙。仆行能无似，事功未有所表现，辄欲自附于布贤识小之列，藉兹稍有所述作，以自免于汶汶之诲。今则积年心血，悉付劫灰，回首白门，徒增呜咽。爰因先生之所述，以自摅其甘苦，且藉鸣其悲愤焉。