两种法

佛陀回答关于两种法的问题，就能令众生以智慧：

第一，思惟观察，离诸分别，这是凡夫资粮位和加行位的修行。思惟观察心外一切法（nimitta外相），如梦如幻，唯心所现，从而远离分别。

第二，善知诸地，修习对治，这是见道后从初地到七地的菩萨修行。“地”梵文是bhūmi，是阶梯、次第。善知诸地，就是很好地通晓各地的境界和修行。修习对治，是指每一地都有具体的对治，但从初地到七地，总体的修习对治是ābhāsa ——似相。

第三，证真实义，入三昧乐，这是登八地以上的修行。真实指真如，真如的梵文是tathatā。证真实义，就是以正智攀缘真如，住于佛陀的自证法的定境至乐中。

总结：资粮位、加行位的修行，是观察nimitta而离分别；初地到七地的修行，是对治ābhāsa而知诸地；八地以上的修行是亲证tathatā而入佛地。