何当忆李白（只是是对李长之先生拙劣的模仿）

问星赋·问李白 白衣弄舞轻载歌，跌落竹墨万壑松。 拂袖不起空载酒，大笑嘲弄为争雄。 酒酣拔剑舞清秋，明月空照剑犹锋。 天下英豪唯作伴，酒撒江山乐此霄。 愿乘仙鹤盘扶摇，流转星河漫明朝。 试作群仙争俯首，千秋万古共赞道。 李白·古怀意神 李白的一生过于伟大，过于复杂所以，这篇文章就但论精神。 谈起李白，世人皆赞叹道放荡不羁的一生，口吐锦绣的才华，充斥着浪漫虚幻，让人们觉得难以接触，这就得源于他的豪放。 那么李白的豪放是什么呢？我挺赞同李长之先生的话，他认为李白的豪放，他的豪气，是种居高面下的态度。 所以这也使他在生活中并不在意他人讥讽，面对那些质疑的声音，他说：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。” 这种豪放也使得他在生活中一掷千金，他不愿高堂明镜悲白发，为了与朋友喝酒他说：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”万古之愁，这也不仅仅是得不所愿的不甘，也是对于世俗的不满，钱在人们眼中看得越重要，而李白偏偏看得最轻，就是像杨子云那样伟大的儒生，李白也不放眼里，他说：“谁能书阁下，白首太玄经。”他那超脱世俗的性格也就是他的豪放之一。 再说说李白的才华，他的作品为什么能够流传千古，因为他做到了一位艺术家的境界，在看完《李白传》后，我敢说伟大的艺术家无不是疯子，梵高是，李白更是。无论在哪个社会人都会有挤压的窒息感，被生活的忙碌所压垮，因此就出现了“疯子”，他们能够将浪漫的梦境，将疯狂的幻想，与淋漓的生活结合起来，那么如何才能结合呢？我想酒便是其中不可或缺的一部分，那就不得不谈到《玉壶吟》：烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。那日他以酒助兴，在萧瑟秋月之下，他挥动着袍袖，拔剑起舞，而那空虚的现实却告诉他，年老的心，经不起伟大的志向，留得他独自伤悲。那日他在黄鹤楼，看得古今诗人的诗篇，他决心于此，他又推倒那黄鹤楼，他要推倒黄鹤楼古今所有诗人的诗篇，他想要超越一切，将他的梦幻：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”一同结合，至此，他成为了伟大的艺术家。 而且疯子，他只有笑和哭两种感受，因此这些诗人李白快乐时感受的比人们更多，悲伤之时痛苦的比别人更痛苦，这无疑是一种最大的解脱，其他的人们在悲伤之时要抑制住悲伤，在快乐之时也要抑制住快乐，在痛苦中你不敢诉说，在生气时你不敢诉说，在欢喜时你也不敢诉说，恰逢此时，突然出现一个疯子，让一切都帮你说出来，这你会是什么感觉？所以他比任何人都感受的更多，也让他的作品流传千古。 一个伟大的诗人必少不了真实的性格，而对于李白，他过于纯洁，有一颗新生的琉璃般，映射无暇的光辉。“清水出芙蓉，天然去雕饰。”便是他最好的写照，他的心中没有杂念，只有最初始的真我。他想要吃酒，他想要吃肉，他便会一掷千金，看见好友郭子仪落难，他会想办法去解救他，他想到自己能够进朝做官，便不抑制心中的喜悦，高兴的写了《南宁别儿童入京》，面对正统儒家封建礼教，他就是不放在眼里，他不隐藏心中的鄙视：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。所以他的诗歌就是对真实自我的写照，他的诗歌就来源于自己，来源于生活，并没有大家说的那么高尚，他也不过是个平凡的人，却有一颗本心，支撑他成为了诗仙。 最后就是最重要的，如果李白的诗歌总是华丽虚幻，只是对生活的写照，那么也就没有了意义，杜甫有着“安得广厦千万间”的济世情怀，那么李白也是怀揣着一颗爱国的心。在《代寿山达孟少府移文书》中，他曾写道：吾与尔，达则兼济天下，穷则独善其身。他便也有爱戴百姓救济天下的心。他在少年漫游之时，无数次想进朝做官，那是因为他无数次想要安置一方百姓。在天宝之乱时，他讽刺唐明皇的统治，参加有永王璘的政治活动，尽管最后失败，流浪至安徽当涂，在族叔李阳冰那时病逝，但却留下了千古诗篇，和一颗热忱的爱国之心。 “纵死侠骨香，不惭世上英。” “城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。” “看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。” “脚著谢公屐，身登青云梯。” 无数如星点般的诗歌，汇集为李白的一生，从少年的英气勃发，鲜衣怒马，到中年入朝做官心系天下，最后到老年无奈悲痛，壮心惜暮年，他如以为平凡的雕刻者，镌刻他对于世界的认识，让他的雕塑成为千古之李太白，成为了谪仙人。