从八字十神角度解读《萩萩公主》

《萩萩公主》/《彩梦芭蕾》角色对应的十神： 雅喜儿/萩萩公主：食伤 女主身上有平凡又咋咋呼呼的丑小鸭和会魔法的神仙教母般的萩萩公主两种形象，从被神性光明面的“王子”缪特吸引，孤注一掷地决心帮助他，到她用舞蹈即艺术的方式治愈各种NPC身上负面情感，体现的正是食伤的勇气，舞蹈是一种专注于当下的艺术，也是一种只需舞蹈不需追问意义但自然间就能转化和释怀的心态，食伤人的快乐，天然又简单。女主也有自己的弱点，她无法接受王子变成的乌鸦，无法接受未知的恐惧 法奇亚：官杀 象征骑士的法奇亚保护王子的方式是制定规则，在故事前部分像个反派一样挡在王子面前阻挠着女主雅喜儿的行动，官杀生印，印克食伤，看似不对付不理解的两人最后却真正走到了一起，正如理性和感性都是神性，食伤克官杀，想象力和勇气可以冲破旧有规则的束缚，骑士最后重新审视自我，获得了书写新的规则成为作者的力量，这也是女主的食伤带来的改变，骑士的弱点是他捍卫既有的规则，其实并非完全出于理想，更多的是对自己既定死亡命运的恐惧——正如现实中一些规则之所以显得残酷，很多并不是所谓的伟光正的原因导致的，而是规则制定者脑中有一个自己无法接受的“死亡结局”，法奇亚后期也是女主温柔指引者，正如官杀对人的正面作用是一种雕琢。 缪特：印枭 缪特符合大多数少女漫里标准的王子形象，优秀，英俊，善良，然而王子是他，乌鸦也是他，正如正印和偏印（枭神)之分，缪特的王子面是理想主义的光明，是给予众生无私之爱的圣父，他为了一只鸟甚至不惜牺牲自己，这一点上和被他救助的雅喜儿对他产生的情感很类似，救世主给予平凡众生无私的爱，众生也本能地向往着世间美好——高尚的爱和平凡的爱如此相近。他也有自己的阴暗面，正如《少女革命》中的王子，越是无私为他者，独自面对的黑暗和背叛也越多，正如人没有形成自己的免疫保护机制前，善良无私只会被别有用心的欲望（露羽象征的财才）占有和利用，乌鸦/偏印/枭神代表了人际关系上的多疑不信任，以及由此而来的对光明的背弃绝望，偏印同样有专注的一面，但正如没有心的王子始终是迷茫没有方向的，偏印人对自己要求过高，所有对自我不接纳的部分都暗藏黑化的隐患，无关理想还是欲望，但是偏印的课题也和故事结局处的一样，不管怎样的自己，都要接纳，不需要成为理想中的自己也可以，方可获得解脱 露羽：财才 黑天鹅公主露羽身上体现的是小我的欲望，她前期占有缪特不追求心灵的合一虽然看似很不光彩，也有属于财的算计赌博心态，结局竟然不是纯真的女主反而是有各种缺失的自私“恶女”感化了王子，获得了真爱，多少会让人觉得不公平，但我觉得这恰好是故事的精妙所在，贪财坏印，因为无私的王子最不能接受的就是“自私的小我”，而救世主王子面对的每个众生其实都是比不上他的“自私的小我”，相比积极寻求问题解决办法将王子救赎的女主和骑士，露羽敢于面对王子的乌鸦形态，乌鸦象征的是比起具体事件更加抽象的庞大概念：死亡，恐惧，人际关系上伤痛的总和。无论所爱之人变成何种样子，都可以接受他，是露羽的小我之爱对伤痕累累神明之爱的救赎，他们是平等的，心态也是类似的，所以露羽和缪特也并非俗套的王子和公主必然在一起的安排，而是两颗自我和解的心以不同形态出发，走向了平等的合一。正如小我如果愿意为大我牺牲，那么小我也将自我消融，不再是小我。露羽和缪特在以上这点互为镜像，露羽和雅喜儿在“小我”层面也是如《天鹅湖》的黑白天鹅互为镜像的，只是露羽胜在接纳本身（超越时空)，而雅喜儿胜在耐心行动（续写时空)。 命运与人的关系：比劫 角色和角色间类似比劫的合作与竞争关系十分明显，正如两两角色之间实际上互为镜像，如同《红楼梦》的写法，从对立到统一，只是不同的选择，不同的策略，展现不同的人格与关系。但是这里我想点出的是各人与自己命运，正如角色与属于自己的故事之间宿命般的关系，人生是一个人的独角戏，也是一个人照镜子，时而恐惧对立面陷入黑暗，时而因合一而圆满幸福。《萩萩公主》里有句点题的话“顺从命运你将获得幸福，反抗命运你将获得荣耀”，前者说明了，只要你不抗拒，勇敢面对自我，接受命运教给你的课程，即使是美好泡影的破灭，你就会幸福，正如女主萩萩公主所做的，接纳包容与转化命运；后者则说明了，如果对某个故事不满意，你随时可以抗争，随时可以改写故事的结局，正如骑士法奇亚所做的。顺从与反抗命运，本质上是一体两面的。宇宙如此宽容，不管人怎么选，你始终都不会有错，一切的磕绊，妥协而痛苦，抗争而失败，不过是认识自我道路上的一环，“是醒的人比较幸福?还是做梦的人比较幸福?” ——大梦终会醒，但不论梦与醒，都是找到真实自我的人比较幸福。