真正的冥想——《不羁的灵魂》梳理阅读（二）~
开始第三章，释放你自己，我在导图中写的是，获得自由
内容比较多，就分两个图吧
在前两章讲了两大奥秘，是意识和能量，找到意识，拥有能量，分辨出室友，回到自我，释放印象，获得能量
接下来这章我觉得还是在说印象，之前的印象说的是痛苦和快乐，我们想要逃避或者执念，导致了能量的阻塞，第三章其实我觉得是分析，分析为什么不要逃避或者执念
从客观上来说，世界是客观的世界，我们主观想要定义和控制，就是违反了自然规律的客观性
从个体上来说，我们执念的东西，其实影响了我们生活的方方面面，只是我们没有意识到，所以我们失去了自由
因此分析下来，不要有什么“应该”，不管是客观事物，还是他人，我们怎么可能控制这些。。。其次，不要抗拒逃避情绪和问题，这不代表我们自己有问题，就观察感受释放掉，能获得真正的，我最渴望的——自由！
后半段在反复让我们理解痛苦，不要执念，不要虐待精神，痛苦就痛苦，好好经历，美好其实一直都在
我已经发现很多部分都是重复的，书里在反复论述，反复反复的说，有点像我讲话时的自由发挥，各种强调和念经。。。
好像这本书也是在对谈话和演讲的整理，等我over掉全部，会重新合并和调整框架结构
第三章就这样over了
在开始第四章之前，我想先把前面几章再梳理一遍
昨天晚上在心里回忆这本书的时候，我就想到引言里的，不再有疑惑，不再缺乏力量，也不再责怪他人
就想到，“有疑惑”应该就是对很多事情有设定或者说，有抱怨吧，国家怎么这样呢，这人怎么这样呢，这天怎么这么热，他怎么能这样不负责任，公司怎么招这样的人，满心的不公不爽不乐意，说是疑惑，其实这种并不是一些待解决的问题，而是从认知层面上做突破就行了，明白“客观”这个词。曾经有句话很有名，我觉得就像“自我”这样难以理解，就像是“你要对自己诚实”这句话一样难以理解，“改变你能改变的一切，接受你不能改变的一切，用智慧区分两者的区别”，而我们的这些疑惑，就应该是“接受不能改变的一切”的范围，而我们能改变的，就是我今天要不要扩大认知范围，我能做哪些事情，有哪些的确就是我控制不了的，我要专注哪里
这个点的联系让我有了收获的感觉
缺乏力量，就是动力吧，在行为内核上，其实目标-认知理解决策-行动复盘这条链，从头到尾都有动力在推动环节像前走，动力是非常重要的，找到了自我，就能让很多情绪不再阻碍能量，我在上面整理过，室友很吵是因为有很多情绪憋在心里，或者是很想要控制感和安全感，后者是执念，两者都是通过改变认知能瞬间改变的事情，缺乏力量的原因应该也是这两种，情绪，和完美主义
起明的时候教练说过，90%的基层问题，都是情绪问题，我觉得情绪这个，在书里倒是没有很多的分类论述呢，回头注意下，把控制欲和安全感定为完美主义有点欠妥当，缺乏力量的原因应该是就是情绪，缺乏安全感是一种畏惧，那也是情绪啊
不再责怪他人，其实就跟有疑惑是一样的
所以，我们人生的问题，其实就一个吧，想要世界按照自己的想法进行，想要“万事如意”，客观世界跟自己想象的不一样，就不能理解，有疑惑，他人行为跟自己认为的不一样，就有情绪，事情的进展和自己期待的不一样，就责怪他人
所以我觉得，问题就在于，区分能改变和不能改变
这在我做销售的时候也学习思考过，ABCD客户分类的时候，为什么B类客户是有钱没需求，而不是没钱有需求，因为钱这个现实是很难改变的，而需求是我们可以沟通改变的，所以销售的秘诀就是，跟有钱人做朋友
当然现在信用卡提前消费这么厉害，但是做人还是要符合自己的三观，个人认为学习这个东西做投资是没问题的，其他的消费购物，还是不太想劝的
好了，引言的思考总结一下，人生的问题，其实就是希望世界按自己的想法运转，但是现在我选择的人生理论，是像庄子的养生主那样，昨天听中国文学史，教授说游刃有余最早的意思不是熟能生巧，做事熟练，而是刀刃不要与骨头相撞，人要善于“钻空子”，不要对抗，否则刀刃会卷会有口子，人也会受伤，这样就不养生了
包括其实虔诚的教徒其实生活阻力会小，因为基督教里一切都是上帝的旨意，人顺从就好，佛教向善，道教法自然，都是一种“不对抗”的思想，基数如此之大，一定是有智慧的
其实这跟“生命不息，奋斗不止”不是相反的，它们是相辅相成，真的是彼此成就的，还是回到那句“改变能改变的一切”，这就是做自己能做到的一切，“接受自己不能改变的一切”，这就是不要带什么情绪不要想控制世界、他人、事情的发展，“智慧的区分”真的是特别难的
历史的偶然性和必然性呈现的只是结果，而真正的路途，是十赌九输，值不值得压上生命，就看个人了，尊重他人的选择，也接纳自己的选择
下面再温习下前面的章节，还是那个，具体的情绪有哪些，其实书里应该是没有做细分析的，因为他说了“你想搞明白逻辑也不能让释放变得更容易，只需要现在就放手”
那我后面重读的时候，注意搜集整理一下里面的情绪种类和分析吧
能量的封闭，就是我们的执念，或者是我们厌恶害怕的东西，还是可以归类于我们想让事情的发展按我们所想的来，放松，做想做的，能做的，其他的时候，就放松
我期待着自己以后能静静的冥想练功啊。。。。。再等等，我现在有很多想学的东西，想重新建立框架的时候，这是我在学了记忆力之后，想要重新建立的体系，其实也是我的执念，对曾经不会念书的执念。。。。我觉得理论上明白了，但是实践上，我必须要实践^_^，才有发言权
第三章的获得自由，又一步说明了我们想要世界“如意”导致了我们的不自由，又说明我们逃避的东西，是怎样束缚了整个生命
我们想要逃避的痛苦，其实直面，感受和放松就行了，情绪消散后，就去做自己能做的事情，在情绪经过的时候，放松感受，痛苦就穿过，快乐也穿过，一切都穿过，而自己活在此刻，做能做的事情，就是这样就可以了
再一次清晰了结构，那么接下来，就可以学习第四章了
我们有许多自我构建，身份、梦想、观念、信仰，我们有许多标签给自己和外界贴，喜欢、讨厌、追求、远离，这些都像是个堡垒一样，在现实与内心世界之间破碎，重组，挣扎，战斗
原来顿悟就是回到自我，观察这一切，却不参与，不拒绝，不挽留
不要害怕失控，事实上，没有什么是真正可控的，人是变化的，意外和明天不知道哪个先来，也许我们自己构建了个形象，迷惑了他人，而他人的构建，也迷惑了我们自己，曾经我非常喜欢小说，不能离开小说超过10天吧，但是现在，因为这本书，我获得了很多宁静，我已经有近一个月没有看小说了，不过^_^，晚上会听着小说睡觉
在刚开始对不羁的灵魂有感悟的初期，我可以不用听着小说也能安然入睡，夜里醒来能继续去睡，午睡也能睡着，不过停了一些日子没有再学习的时候，感觉好像知道这本书在说什么，却不能继续那么有效了，不过今天看了以后，我午睡都能很宁心静气的
痛苦其实就是边界，穿过那边界，就会有宽广的世界，对于边界，我自己有感觉的，每隔一段时间，都能感觉自己的成长，成长期，停滞期，成熟期，痛苦期，我心里很清楚，每次痛苦之后，自己都会不一样，所以慢慢的，我的人生不害怕痛苦了
正因如此，我才能面对妈妈的病情，痛苦是不能逃避的，迎上去，一切感觉都穿过自己，做一些能做的，就是这样
第四章比较长，这是后半部分
第四章讲了两个概念的真意——顿悟，和执着
执着建立起了堡垒，而顿悟，则是走出自己建造的堡垒
作茧自缚，画地为牢。。。。。
其实都可以放下屠刀，立地成佛的
曾经我们的那把刀，看似挥向世界，但其实，是在把自己割的遍体鳞伤吧，成佛，不是一种荣耀或是追求，只是，放过了自己
今天就这样over吧，之前就觉得自己信佛了，不过不执着于身份，现在这样真的也挺好的
