浅谈对“邻居”的一系列思考

       人道是远亲不如近邻，古代邻里间的关系常为融洽和睦，家户间常有往来，不比亲朋差，但是现代，邻里间就不比古时那般，见着常是点头客套，而后又是行色匆匆，分道扬镳。对此现象便有了问题：为何古代邻里间关系好？是什么导致邻里关系变化？对此感悟了什么？

       古时，隔三差五闹天灾是正常，倘若有战争等人祸，这就必须要迁徙，而古时的人口迁徙可不同于现代搬家，那是拖儿带女，携邻随乡地迁，所以人们之间大多相识相知，后代也同是玩伴，邻里之间自是融洽。当然，大家此之前熟的原因也是有的，自给自足的小农经济，如果没有遇灾，粮一般是有余；但是有灾害的话，自我修复差的弊端就体现出来了，所以就要团结邻居力量，东凑一对犁，西牵几头牛，北筹一点粮，南出几匹布，大家在同舟共济中渡过难关，这份情可不重吗？即便无灾，平日里男人们也少不了合作共事，妇女们也不少憩间杂谈，美好的关系便是一点一滴汇成的。

        不仅仅是百姓的视角，位于统治者的角度也是希望邻里和睦的，“邻”是最小的行政单位，邻里关系融洽有利于社会的稳定发展，并且也是一种文明进步的标识，汉朝的统治者算得上很重视这一点，不仅创立了举荐制，还要求官员处理好邻里关系。今人虽不提倡古时的繁文缛节，但也正是这些“繁文缛节”也成为华夏当时被遵称为礼仪之邦的原因，自宋朝始，邻里关系变化，这时人们已经把邻里关系的处理当做一种道德规范，邻间关系处理得如何是评价一个人道德是否高尚的重要标准，也是考验一个人能否获得社会地位与承认的重要方式。古时邻里关系好的原因有且不仅有以上所列，不过我们已经可以凭借所列例子，对比当今社会，究其变化之因。

        网络技术飞速发展的今天，世界区域联系愈加紧密，人们已经可将庞大的地球称呼为“地球村”，然而人与人之间的关系真的紧密了吗？从以往的四世同堂到现在的一家三口，仅是连家庭单位都缩小了，亲人间的血脉联系都越来越稀薄，更别提所谓的“邻居”。且说更加安逸的环境，本可让人们激发更多对美好生活的向往，从而加大生产力，但是自从生产力的快速发展，科技的快速发展，人们更愿意投入到虚拟的因特网，而不愿意关注身边的现实，自然而然就仅与邻居保持“稳定”的邻里关系。那这又是为什么，人类的选择是有原因的，是有趋益性的，这样的选择一定是在大脑抉择后认为正确的选项才会选择的，所以人们选择网络一定是网络给了现实给不了的益处。

        结果便是一目了然的，人们在工作中大多感受不到欢乐与荣幸，日复一日的麻木加压下又怎么有能量去社交呢？再功利一点地说，获得社会地位或者金钱等也不通过邻里关系，功利的当代又怎么会去做好呢？而且社交也会消耗能量的，人们在劳累一天后又常常有要面临一些无意义的社交，可谓是雪上加霜。唯有虚拟的网络，提供一个能安放心灵的角落。那为什么不抛弃无意义的社交，选择自己所热爱的职业呢？答案是很现实的，当今社会岗位相当欠缺，人才市场卷得飞起，理想主义者只能败在现实之下，毕竟理想主义者也要吃饭。熬不到头的明天，机械式的生活，相比之下人们多么向往田园啊。

        不仅如此，社会上所宣传的各项指标，无不希望人们向善向上，打造和谐社会，诚然当今的社会是和谐的，少有违法乱纪的事情，但确也是别扭的。不知从什么时候起，人与人之间垒砌出愈来愈高的厚墙，人与人之间少有亮起真诚的微笑，行色匆匆于大街小巷，如今依然做不到安居乐业，路不拾遗等等，这真的是和谐吗？社会教导人如何如何，可是自己本身的结构从不改变，反而愈加巩固，经济的发展果然会关乎一切，甚至微小到邻里关系。

        不过并是不悲观地看待这一问题，乏味的现实和汹涌的网络，可人类终究能够开拓出属于自己的温馨领土，并不是说人们在现实中保持“稳定”就够了，但也不否定人在网络中所拥有的一切，这也许是一个趋势，一个虚拟与现实重叠的趋势。人应该去感受美好而不是接受苦难，人在古代搞好邻里关系就很美好反之则会给生活带来苦难，而现代社会暂且不说搞好关系是不是种苦难，但其行为本身的能量成本不低，人们更愿意花低成本去感受网络的邻居，但这何尝不是一种新途径去感受美好，于人而言，现实是现实还是虚拟也许不重要，虚拟是虚拟还是另一种现实也并不重要，重要的是在虚拟与现实之间，那真真正正的爱。