本来呢，UP不想更新的，因为没时间嘛，因为像Minecraft模组开发这样的技术性文章写起来的确挺费劲，UP也不是浑身是肝的怪人。但是UP手贱报名了什么专栏不咕咕咕计划……总之呢，UP只好找个写起来简单的东西来更新喽。所以，接下来是跟随《汉语大字典》，每天为大家解读一个汉字的时间喽。

哦对了呢，由于UP不是中文major的，所以肯定有疏漏之处。大家看到哪里不顺眼的，尽管怼，冲着UP怼哈！怼得越凶猛，大家受益越多不是嘛。下面就正式开始啦！

一部

没错，今天我们要讲的就是这个最简单的汉字：一。我们先来看一下“一”的演变。

“一”这个字可谓是简单得没朋友了。《笑林广记》中有个笑话，说一人学汉字，学了一，一横，二，两横，三，三横。自以为学成了，就辍学回家了，对他爸说：“我已经通晓汉字的精义了，还要老师干啥吃的？”。后来他老爹让儿子给一个姓万的朋友写请帖，来一起喝两口小酒。结果呢，哈哈哈哈哈哈……(尬笑)（富翁子不识字，人劝以延师训子。先学一字是一画，次二字是二画，次三字三画。其子便欣然投笔告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之乃谢去。一日父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子恚曰：“姓亦多矣，如何偏姓万，自早至今才得五百画哩！”——《笑林广记》）事实上，古人就是这么想的。古人认为一就是一个东西，所以就用一杠来代表一。这就成为了我们今天看到的“一”。

在最一开始的时候，宇宙的奥义就由“一”而始。它创作并分开了天和地，演化并形成了世间万物。（惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。——《说文》）当然，这句话有点玄学了，不过这也正是道家所尊崇的思想。段玉裁在《说文》的《注》中说：“一这个字，从字形上看，是属于六书中的指事。”（一之形于六书为指事。）徐灝在他对《说文解字》的《注笺》中说：“在最一开始造字的时候，是先有数字后有其他文字的，一二三亖，笔画就是它代表的数目，这就是指事，也就是象事。”（造字之初，先有数而后有文。一二三亖，画如其数，是为指事,亦为象事也。）停！我刚才好像看到了……一个亖？对，没错，这就是四的古字。你还记得小时候学完一二三，你自以为聪明地画了四个道，说，这就是四，然后被爸爸妈妈一语驳回吗？现在，你可以光明正大地告诉他们了，我没写错！亖就是四！它就也念sì！（可惜“五”貌似就木有辽……嗯，的确是这个亚子）

细心的读者可能发现了，上图里还有两个不同寻常的一，对，那是“弌(yī)”，一的古字。与其说是古字，不如说是异体字。甚至可能比一出现得还要晚。弋，是小木桩的意思，后来加了一个木字旁，用这个新字杙(yì)去表示木桩的意思了。在一个木桩旁边画一道杠，到底代表什么这在专业人士研究出个所以然之前UP也不敢乱说，不过无独有偶，我们还有弍，他就是二的意思。

OK，下面我们来看看“一”都有哪些意思。

①数词。最小的正整数。老子说：这些是古时候得到“一”的事物：天得到“一”之后变得澄清，地得到“一”之后变得安宁。（昔之得一者：天得一以清，地得一以寧。——《道德经》）这到底在说个啥？咱也不知道，咱也不敢问。倒是王弼给了个注说的很清楚：一，就是数字的开始。（一者，數之始也。）

②全；满。《左传》中记载了这么一件事：鲁国的正卿公孙归父（字子家）在鲁宣公十四年与当时的齐侯齐襄公会晤，见到了齐国大夫晏弱（谥恒，他也是晏婴的父亲），跟他说，我在鲁国很快乐啊。晏弱回来跟高固（谥宣）说：“子家看样子得从鲁国流亡国外了。为什么呢，因为他怀念鲁国，怀念鲁国肯定就会贪，有贪心就会算计别人，算计别人，别人就会算计他。要是最后一国之人都算计他，他怎不逃亡？”（谋人，人亦谋己；一国谋之，何以不亡？——《左传》）到后来果不其然，由于公孙归父排挤三桓势力，强行推动初税亩，最后宣公死后没人罩着了，流亡国外。

哎呀这么晚了，本来想把这个字更完的……真的有点多，必须要提交了，不然今天审核不过要GG喽。明天再更吧！