志怪故事·柳崖外编（四）
8，秋水小姐
西楼窥玉订钗盟，知己终教伉俪成。
月下同歌秋水曲，梦中庄蝶不分明。
三伏天的时候，有三个从东北来的军人入京办事，寄住在正阳门外柳家店对面的楼里，楼有三间。一天傍晚刚开始，白月才升起来，三个人对月酌酒。直到深夜，就在这时，对面楼的西边传来说笑的声音，只见四个婢女一样的女子扶着一个美人缓缓登楼，打开窗户对月梳洗，有的拿镜子，有的举盆，有的手捧簪子环抱衣服。中间那女子发长得能垂到地上，待梳洗完毕，施上胭脂，簪上珠花，更衣，就靠着栏杆欣赏月色，其貌真可称得上倾国倾城。和身边的女子说笑了一会儿，又搀扶着下了楼，飘然不见了。三人十分疑惑，急忙跑去查看，但那座楼却是密闭如初，没有出入的痕迹。
三人中有个叫苏冲阿的，年少大胆，于是暗中留意窥看，连着三个晚上那几个女子都是从西墙角而来，离开时仍往西墙角去。梳洗打扮的步骤依旧，只是衣饰换了。他又特地去西墙外边看了看，是一间小院，被人用来堆放柴火，砖瓦布满道路。到了晚上，苏冲阿就躲在柴火堆里，看见四女仍旧扶着美人登上楼阁，大约到三更多的时候，又扶着下楼来。苏冲阿提起衣衫陡然跳出，那美人吓了一跳，连忙避开离去，苏抓住一个年纪较小的婢女，问她那位美人是谁，婢女回答说：“是秋水小姐。”又问为何对月梳妆，答说：“皓月的光华，能增添人的容颜。在每月的初五至十五，采华十日，面丑的人能变得漂亮，凡夫俗子能够成仙，世人不懂这个道理。”苏冲阿还想接着问时，只听到有人呼唤道：“福缘，快来！”那婢女于是翩然飞向空中，变成了一只大蝙蝠。苏无意间看到地上有一枝留下的金钗，于是捡起来放进衣袖。回到住的地方，他的同伴问他干何去了，只是说：“没什么。”第二天晚上，对面楼上再也没有人声传来。等到三人把公事办完，苏冲阿率先启程，想起楼上的风景，茫然若迷，拿出金钗来看，精巧无比，简直不是人间之物。后来行至山海关，路上拾得一卷书，一看，原来是《庄子》的《秋水》一篇。苏以前曾读书识字，看到“秋水”二字，心中遂有所触怀，因而路途上天天诵读《秋水》这篇文章。
等回到家，母亲出门相迎，一见苏就说：“有大喜事，你知道吗？”苏问：“有何喜？”母亲说：“八月十五日那天，忽然有彩车从云中驶下，里面走出来一个美人，说愿意做我的儿媳。我看她容仪似凡人，不敢收留，但是她却说‘和你有缘’，我只好留她，现在就在家中。”苏进去一看，原来就是那位秋水小姐。不禁喜出望外，拿出放在袖中的金钗，说：“是因为这件东西吗？”女子答道：“感君多情，于是禀告上元夫人，许我与你成婚。”苏冲阿又问：“仙人何名？”秋水说：“我和宋辟非、李方明一同服侍上元夫人。上元夫人下降句曲山时，命宋辟非把《三元深珠经》、《丹经》、《道精经》传授给二茅君，命李方明把《洞处二景内书》、《佩玉金铛经》传授给司命君，我主管《秋水篇》，故名秋水，至今还未传授与人，既得足下厚爱，当永结于好。”于是结为夫妇。每当月朗风清的时候，他们经常在一起援琴合奏《秋水》之曲。
柳崖子说：“秋水一方，马蹄何往，强觅仙人终不可得。迷离徜恍，将金钗放在身边，心中思念，或许能再遇到。有人说袅娜之姿，有时能让武人毫无用武之地。后魏河间王元琛有个婢女叫朝云，擅长吹箎，元琛当时是秦州刺史，后来众羌叛乱，元琛就派朝云扮作贫苦的老妇人，吹着篪去要饭。羌人们听了篪声，纷纷落泪，说：‘我们为什么要离乡背井，流落在山谷里当强盗呢？’随即相继归降。秦州人都说‘快马健儿，不如老妪吹篪’。更何况这梳妆赏月，袅袅鼓琴的佳人呢！”
9，圆实
一片梵音出远寮，丘尼何事若相招。
晦明请验菩提镜，功到能教障翳消。
圆实，是高平县云泉村的女子。年幼时体弱多病，她的母亲把她抛弃在尼姑庵做尼姑，从此以后，她就居住在云泉庵。等年长了一些，不仅精通梵书，而且出落得眉如山翠，口如樱丹，其美貌冠绝远近。有个陵川的书生，姓文名价堂，他读书研习的地方就在云泉庵西边相邻的房舍中，多才学，又善于吟诵，经常手拿书本，于台阶上下来回诵读，有时从早念到晚上，一刻也不停歇。圆实闻其书声，于是念起梵音应和，像是在用言语来酬和应答一样。一天，文生听到梵音，循着音迹来到庵中，就看见一个小尼姑摇手晃脑，学文生读书的样子，一看到文生，立刻就逃走了。走来一个老尼，叩问文生姓名，圆实在禅房内隐约听到老尼和文生的对话，得知他就是在西邻读书的那个人，于是备好茶水，捧茶而来，眼睛盯着文生不移，而文生也直盯着圆实看。老尼笑着对圆实说道：“以前千呼万唤，也不肯见一人，今天怎么如此勤快？”过了一会儿，有人来请老尼前去作佛事，独留文生在庵中。文生趁此向圆实搭话：“请问师傅法名？”回答“圆实”。文生问这个名字的含义，圆实说：“道无形无象，本性难以得知，其后化为天地，各自独居，因而可知其意。”文生说：“非也。圆者，天也【天属阳】；实者，阳也。你以女身【属阴】寄身于空门之下，应该叫方虚才对。可能是因为云泉庵的的师傅怨于缺乏阳气，所以给你取法号圆实吧。是亦或不是呢？我看姑娘你貌如琼玉，更接近仙子之风，为何不用“飞琼”作法号【飞琼是传说中的仙女名】？”圆实稍稍有些笑意，正要回答之时，有施主香客来到，只好各自散去。之后，圆实便请师父给她改号“飞琼”。
几天后，文生经常在自己书斋前的台阶上来回模仿飞琼捧茶的样子，若有所思。这时，飞琼忽然到来，文生非常高兴，急忙走上前拉起她的手，但飞琼把一幅花笺和一双鞋放到地上后就走了。文生拿起鞋子来细细端详，针线细密，鞋底用轻绡缝着一层软绵，走在地上了无声响。花笺上有一首小诗，内容是：“
亲制飞凫寄点情，中含密缕莫嫌轻。
花宫夜试凌云步，别个无人识履声。”
文生了解到诗中的含义，当夜便穿上此鞋前去云泉庵赴会，飞琼自己开门迎接，可能正逢老尼有事下山去了。禅房中，两人各自道白自己的恋慕之情，至于亲昵狎戏却被飞琼推拒了。从此以后，文生要么隔几晚便来，有时连来几个晚上。来后，就以对诵小诗消遣，飞琼经常劝勉文生以读书为要务，不肯与文生行淫乱之事。还诫告文生说：“我和你都还年少，前途长远，如今的情况已经足够满足心愿，何必要学那些浪子淫妇，夜夜欢会呢！”没过多久，文生回了陵川。这时有个无赖觊觎飞琼的美貌，打算用重金贿赂老尼成全自己的美事，在金钱面前老尼有些心动，把那个无赖的要求告诉了飞琼。飞琼很是怨恼，啼哭着说道：“飞琼因为年幼时家贫多病，托身师门，师傅居然想把飞琼当作摇钱树行那鸨母之事？”拿起刀就要毁掉自己的面容，老尼又怕又怒，就把她逐出了云泉庵。这时，正逢泽州大旱，一斗粟卖到千钱之高。飞琼还有个母亲在世上，难以自谋生计，飞琼离开云泉庵后前往依靠，母女俩手拉着手对立哭泣。飞琼说道：“无碍，儿还有一双手，可以养活咱母女俩，但儿已经削发出家，居住家中实在不雅。”就搬去了村里的一座碧梧庵居住。文太夫人稍稍听说了自己儿子和飞琼的事，又赞羡飞琼的贤德，坐车前往泽州，想要把飞琼收为文生的侧室，以安顿飞琼一家。飞琼推谢着说道：“飞琼与令公子纯属好友，并非私情，只因飞琼爱慕他的才气，因而犯规和他相交，勉励他的志向。若依太夫人，那么是飞琼自己先不洁身自好了。况且飞琼乃命孤之人，搬进令府恐致不详。”太夫人直夸其贤惠，于是放弃了纳飞琼为侧室的想法，厚礼周济飞琼家后便离去了。
后来，文生去往太原读书，从已卯年到壬午年【相差三年】，两年都没有考中，只得郁郁回乡，路上绕道去见了飞琼。飞琼说：“我实在无颜见你了。我喜欢郎君，人知其行，不知其心。郎君落第而来，尚且不能守住自己的本心，更何况心比心呢？当初已卯发榜的时候，飞琼听说陵川有一人考中，还以为必定是郎君，最后却不是。岁月推移三年，壬午发榜时，听说陵川有二人高中，还以为其中必定有郎君，又没有。在宝幢禅灯前，郎君不知道飞琼落了多少泪，为何要白白以一副浪子模样让我败坏清规？你还是快走吧，要是再考不中，就不要再相见了。”文生愤懑不已，没再说一句话，回家后更加勤勉读书。乙酉年【距离壬午年三年后】童试终于考中，丙戌年【第二年】就要前往京城参加会试，文生又一次来到泽州求见，飞琼闭门不出，只是叫母亲拿来一张白露纸，画上一副圆光拿给文生。文生问故，飞琼母亲转述飞琼的话说：“这是菩提心镜。读书的人将之贴在面前，若是勤奋读书则圆光明如白鉴，若是稍有懈怠则暗如黑铁。”生将信将疑，揣上就去了京城，放在装头巾的箱子中，过了一段日子就忘了，自恃才智过人，四处游荡，拖延至戊子年【两年后】再次落第。文生忽然回忆起飞琼菩提心镜的话，打开巾箱一看圆光，果真黑如铁具。大惊不已，闭户不出，悉心探求。把圆光贴在面前，朝夕相对，把它当做老师对待，苦读一个月后，那圆光里的光明就长一分，文生愈加觉得神奇，于是加倍用功读书。半年后，光明已经长到三分，等到庚寅年【两年后】七月，其圆光的黑斑只剩下一成了。一个月后的秋闱终于考中，于是越发用功，不敢稍许懈怠。端视圆光，只见黑色已经完全消失，澄澈可鉴。文生不觉稽首叩地，说：“这是仙琼在点化我啊。”
第二年，文生在科考中接连及第，被朝廷授以地方官职，回归陵川家中，拜见父母后，回到厢房，只见梳妆台前一女子正在梳发，发长垂地，艳丽无比，湘裙下的小脚只有一般人的一半长。问妻子她是谁，妻子说：“她就是你在云泉庵的旧相识啊。妾听闻她的贤德，已告知翁姑将其婚聘家中。【以前不是不答应么】”问起头发，说：“是新蓄的。”问起小脚，说：“琼妹以前还未削发为尼的时候，就已经是莲瓣小脚了，以前与你相见都是装作没有没有缠脚的样子。”文生欣喜若狂，感谢夫人。将以前飞琼所画圆光挂于堂屋，顿时光照满室。
柳崖子说：“人心如镜子，心静则明，染上凡欲则昏。我开始听说圆实的故事的时候，还怪文生为人太过轻佻，等到家回想，圆实又有何贞可说呢。文生！不要为了美人一笑才知道努力啊。”
