曳尾涂中

曳尾涂中

          《庄子·秋水》

【原文】

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

【今译】

相传战国时楚国思想家庄子，在濮水边垂钓。楚威王派了两位大夫先行前往致意，转达请他去做官担任楚相的意思，说：“楚王愿意将国内的政事委托给先生，麻烦你帮助他管理国家大事，这要劳请你以国事相累了。”

庄子手持钓鱼竿，仍专心钓鱼，头也不回地对来使说：“我听说楚国有只神龟，已经死了3千多年了，楚王用竹箱珍藏着它，用布巾蒙盖着它，供奉于庙堂之上。对这只神龟来说，是宁愿死后留下骨骸而被人尊贵和珍藏呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴爬行呢？”

来的两位大夫说：“还是在污泥中活着的好，宁愿拖着尾巴在泥水里爬。”

庄子说：“你们请回吧！我还是活在污泥中，也将拖着尾巴在泥中爬行。”

【赏析】

庄子善于通过寓言故事说明事理和剖白心迹。这则寓言讲述了庄子拒绝楚威王聘其为相的故事。通过设计“神龟是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴”的问题，引导楚王的使者，并借使者之口表明其不愿为官的态度，委婉地拒绝了楚王的聘意。

“曳尾途中” ，途 同“涂”。拖着尾巴在泥路中爬行。原指与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。

后以“曳尾途中”喻指不愿当官扬名，宁愿当个平民百姓过隐居的自由生活。

也用来比喻在污浊的环境里苟且偷生。