自考马哲笔记(整理版)（二）

第二章　认识的本质及其规律

第一节　认识的产生及本质

一、认识的产生：哲学本体论是一切哲学的根基，它制约着哲学的认识论。认识论的对象是人类认识，它的任务是揭示人类认识的本质和发展规律。

二、（多选）实践是认识的基础

1. 实践是认识的来源。2. 实践是认识发展的动力。具体表现在：社会实践不断提出新的需要、新的研究课题，推动认识的发展；社会实践为认识提供新的经验和新的观察、研究的物质手段；社会社会实践推动人的思维能力的发展、认识能力的提高。3. 实践是检验认识真理性的唯一标准。4. 实践是认识的目的。

三、认识是主体对客体的能动的反映

（单选）认识主体具有能动性，这是认识主体的突出特点。认识主体的结构分为个体、群体和人类整体诸层次。人类整体是最高层次的认识主体，它包括地球上的人类总体，既包括现在的人，也包括历史的人，还包括未来的人。认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。认识客体的性质：客观实在性、对象性。

（简答）认识的主体和客体之间存在着既对立又统一的辩证关系。二者的同一关系即相互依存、相互作用，并在一定条件下相互转化。具体说来，它们的关系表现如下：第一，主体和客体的实践关系。它是指主体与客体之间改造和被改造的关系，主体作用于客体，就是对客体的改造，也就是实践。实践关系是一切其他关系的前提和基础，也是主体和客体之间的首要的基本关系。第二，主体和客体的认识关系。它是指主体与客体之间反映和被反映的关系。第三，主体和客体的相互作用。主体对客体具有改造和认识作用，这是主体能动性的表现。认识的本质是主体对客体的能动反映。第四，可知论与不可知论的对立。哲学上的不可知论是指那些认为世界不可认识或不能彻底认识的哲学认识论。英国的休谟和德国的康德是不可知论的典型代表。

第二节　认识的辩证运动

一、（单选）从感性认识到理性认识即认识的第一次飞跃

感性形式产生于感性认识，感性认识是认识的初级阶段，它是对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，是具体的、丰富的、生动的；然而，它是表面的、个别的、不深刻的。

感性认识分为感觉、知觉和表象三种形式。理性认识包括概念、判断和推理三种形式。感性认识与理性认识的联系表现在：理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展到理性认识，理性认识中包含感性的成分。在实际工作中，经验论和唯理论是经验主义和教条主义的认识认根源。

（多选）感性认识向理性认识的飞跃要具备两个条件：第一，必须有正确的思维方法。第二，感性材料应是丰富的、全面的，而不是零散不全的。

二、（单选）从理性认识到实践即认识的第二次飞跃：把第一次飞跃获得的理论用于指导实践，实现对客观世界的改造。

　　三、认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一

（论述）认识的反复性原理。

认识在实践中产生，先是感性认识，然后上升为理性认识，再由理性认识回到实践，这是一个由实践到认识、再由认识到实践的完整的认识过程。一个正确的认识常常不是通过实践——认识——再实践一次反复就能完成的，而是要经过多次反复才能完成。整个人类的认识是有限与无限的统一。

　　认识的反复性是由以下原因决定：从客体方面来考察，人的认识必然要受到社会历史条件和科学技术条件的限制。从认识主体来考察，人的认识受到主体的生理因素、知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。每个时代的人的第一次具体的认识都是有限的，整个人类的认识具有无限性。主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一。

第三节　真理与价值

一、真理及其属性

（简答）简述真理的属性：（1）真理的客观性。两个含义：其一，是指真理的内容是客观的。其二，真理的客观性是指检验真理的标准是客观的。检验真理的标准只能是实践。（2）真理的绝对性和相对性。

承认真理的客观性，这是在真理问题上坚持了唯物论：承认真理既是绝对的又是相对的，这是在真理问题上坚持了辩证法。任何真理都是客观生、绝对性和相对性的统一，这就是真理观上唯物论与辩证法的统一。

通常把真理的绝对性称作“绝对真理”。真理的绝对性有两个方面的含义：第一，任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的、绝对的。第二，无限发展着的物质世界的存在是绝对的。真理是绝对的，又是相对的，是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性相互依存。第二，真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。第三，相对真理向绝对真理转化。在哲学上有两个对待绝对性和相对性关系的错误态度，即相对主义和绝对主义。

二、实践是检验真理的唯一标准

（多选）真理标准问题上的两种错误观点：第一种，提出用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准。如在我国古代有人提了“以孔子之是非为是非”；第二种，实用主义哲学提出的“有用即真理”。 （单选）马克思主义哲学提出实践标准，实践是人的主观见之于客观的活动，它能把主观认识和客观实际联系起来加以对照，来确定认识与认识对象是否相一致、相符合，从而使认识到得检验。

三、真理与价值的辩证统一

（单选）价值是指外物对人需要的满足，表示某物具有对人有用或使人愉快的属性。真理与价值的统一表现在：真理能够指导社会实践；真理与正确的价值观相一致，正确的价值观是在真理指导下形成的。真理的价值表现在真理的功能上；真理具有指导实践、再认识、教育和激励的功能。

第四节　认识世界与改造世界的统一

一、（单选）认识的目的全在于运用

二、一切从实际出发、实事求是

（单选）思想路线，是指一个阶级与其政党作为指导思想并用以支配行动的认识路线。一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求，也是马克思主义哲学认识路线在实际工作中的具体表现。

党的思想路线的内容是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。实事求是是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。

（单选）实事求是最早出现于东汉班固《汉书》中的《河间献王传》，文中写道：河间献王“修书好古，实事求是。” “实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。

　　（论述）马克思主义哲学认识认与党的群众路线的一致性及坚持群众路线工作方法的重要意义。

　　党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。“从群众中来”就是从实践到认识的过程，“到群众中去”就是从认识到实践的过程，“从群众中来，到群众中去”不断循环往复的过程，也就是实践——认识——实践不断循环往复的过程，这表明群众路线同马克思主义哲学认识论是完全一致的，是马克思主义哲学认识论在实际工作中的运用。人心向背决定一切，我们要永远不脱离人民群众，和人民群众在一起。在新的历史时期，仍然要坚持党的群众路线，仍然要坚持从为人民群众谋利益这个根本前提出发，相信和依靠群众，实行“从群众中来，到群众中去”的工作方法和领导方法，只有这样，才能完成振兴中华的伟大历史任务。

第三章　人类社会及其发展规律

第一节　社会基本矛盾及其运动规律

（单选）生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。

一、社会存在与社会意识

（多选）社会存在是指社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和物质生活资料的生产方式。

　地理环境是人们的物质生活的必要条件之一，人类生存依赖着地理环境。这种依赖性主要表现在以下两个方面：地理环境是人类生存的场所；地理环境为人类提供生活资料和生产建设的资源。地理环境对社会发展的影响作用主要表现在：（1）地理环境通过对生产的影响，加速或延续社会的发展。（2）地理环境还可以通过对军事政治的影响，在一定程度上制约不同国家社会的发展。地理环境对社会发展不起主要的决定作用。这是因为地理环境不能决定社会制度的性质和社会形态的更替，地理环境在社会发展中的作用受社会因素、主要受生产力和生产关系的制约。

（简答）（单选）人口因素也是社会物质生活的必要条件之一，对社会发展起着制约和影响作用。主要表现在以下两个方面：第一，一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。第二，人口状况能加速或延续社会的发展。只有与物质生产相适合的人口状况，才最有利于促进社会的发展。

（单选）物质资料生产方式是生产力与生产关系的统一。（多选）生产方式在社会发展中起决定作用，主要表现在以下几个方面：生产方式和生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志、生产方式或生产活动是人类和人类社会得以存在和发展的基础、生产活动是形成人类一切社会关系的基础、生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。

　　（单选）从反映社会存在的程度和特点来看，社会意识包括社会心理和思想体质。

（多选）社会意识的相对独立性主要表现在以下五个方面：第一，社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性，社会意识往往落后于社会存在，先进的社会意识能在一定程度上预见社会发展的趋势，成为社会变革的先导。第二，社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性，社会经济发展水平较高的国家，某些社会意识形式的发展发平可能较低，与此相反，社会经济发展水平较低的国家，某些社会意识形式的发展水平可能较高；第三，（单选）社会意识的发展具有历史继承性，任何时代的社会意识都和以前时代的社会意识有联系，它的产生和发展要以前人所积累的思想材料为前提，继承前人的思想成果。第四，社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。第五，社会意识对社会存在的反作用或称能动性，是社会意识相对独立性的重要表现。

（多选）凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义。

二、生产力与生产关系的矛盾运动规律

（简答）生产力的含义以及生产力系统的要素。

生产力是人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料的能力，生产力范畴反映的是人与自然界的关系。

生产力系统包括四类要素：（1）独立的实体性因素。包括劳动者、劳动资料和劳动对象（2）运筹性的综合因素，包括分工协作、经济管理、预测决策等（3）渗透性因素，主要指自然科学（4）准备性因素，主要指教育。

生产关系是指人们在物质生产过程中结成的经济关系。生产关系包括三项内容：（1）生产资料的所有制形式（2）人们在生产中的地位及其相互关系（包括交换）；（3）产品的分配方式。

生产资料所有制形式在生产关系中起着决定作用。它是整个生产关系的基础，主要表现在以下几个方面：生产资料所有制形式是生产劳动得以进行的前提；生产资料所有制形式决定整个生产关系的性质；生产资料所有制形式决定人们在生产中的地位及其相互关系；生产资料所有制形式决定产品的分配方式。（单选）人类历史上出现的各种生产资料所有制形式可以分为两个类型。这两大类型是生产资料公有制和生产资料私有制。

（论述）生产力和生产关系之间的辩证关系。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产力和生产关系之间的矛盾运动，这三项内容构成生产关系必须适合生产力性质的规律。这是人类社会发展最基本、最普遍的规律。

（1）生产力决定生产关系。表现在以下两个方面：①生产力的性质决定生产关系的性质。② 生产力的发展决定生产关系的改变。A，生产力的发展引起生产关系的改变，是不依人的主观意志为转移的客观过程。B，生产力的发展引起生产关系的改变是一种客观过程，但却不是纯粹自发的过程，而是自发过程与人的自觉活动的统一。

（2）生产关系作用于生产力。两种情况：1），适合生产力性质和发展要求的先进的生产关系，促进生产力的发展。2），不适合生产力性质和发展要求的落后的生产关系，阻碍生产力的发展。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，就是生产力和生产关系的辩证关系。这个辩证关系从连续的动态过程来看，就是生产力和生产关系之间的矛盾运动。

（3）生产力和生产关系之间的矛盾运动。生产力和生产关系之间的矛盾，在生产发展的不同阶段具有不同的情况。在一种生产关系产生和确立起来后一段时间内，它与生产力性质和发展要求是基本适合的。促进生产力以前所未有的速度向前发展。虽然这时生产力和生产关系之间也有矛盾，但却不会引起生产关系的根本变革。而当生产力发展到一定程度，原来的生产关系逐渐变得陈旧，它与生产力性质和发展地求变为基本不适合，从而阻碍生产力的发展时，就要求变革旧的生产关系，建立新的生产关系。而新的生产关系一旦产生和确立起来，就又出现了生产关系与生产力性质和发展要求之间在新的基础上的基本适合，开始了生产力和生产关系之间的新的矛盾运动。

　　生产关系必须适合生产力性质的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。

三、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律

（多选）经济基础是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。

（简答）经济基础和上层建筑之间的辩证关系。

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，经济基础和上层建筑之间的矛盾运动，这三项内容构成上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律。

（1）经济基础决定上层建筑。1）经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。（单选）任何上层建筑都不是凭空建立起来的，而是在一定经济基础之上产生的。2）经济基础的变化决定上层建筑的变化。

（2）（单选）上层建筑反作用于经济基础。

（3）经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。

四、社会形态的划分和社会形态的更替与发展

（单选）在经济社会形态的范围内，经济社会形态有两种基本的划分方法：一种是五种社会形态划分法（根据生产关系的不同性质划分社会形态。），另一种是三种社会形态划分法。（马克思根据人的发展状况，把人类历史划分为依次更替的三大社会形态有：人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会。）

人类历史的技术社会形态序列：渔猎社会——农业社会——工业社会——信息社会。（单选）马克思说，人类社会的发展或者说社会形态的演变也像自然界一样，是客观的、物质的、辩证的过程，具有不依人的意志为转移的客观规律性。（单选）“人们根据自己的目的和需要所从事的社会活动所引起的社会结果，由各个个人和各种社会力量相互作用所形成的‘合力’造成的。这是一种历史唯物主义观点。

（简答）承认历史决定论和承认主体选择的作用是不一致的、不矛盾的。

首先，在历史决定论看来，纯粹的必然性只存于逻辑中。其次，在历史决定论看来，社会规律所揭示的社会过程之间的联系，不是单值对应的线性因果联系，即单义决定，而是多值的、或然的、非线的因果联系，即或然决定。再次，每一种可能性的实现，又会有多种多样的形式，即各种具体的模式和途径。

　　主体选择与客观规律的接近和符合，是人们在认识和实践中长期而限难的探索过程，是人的认识和实践不断深入的过程，是人们不断发现真理和修正错误的过程。

　　（多选）社会形态发展的纵向统一性，是指各个国家和民族的历史。按其自然历史过程，一般都应从低级到高级依次经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种社会形态。（单选）社会形态发展的横向统一性，是指处于同一社会形态的不同国家和民族的历史发展具有的共同性、普遍性。

第二节　社会历史发展的动力

一、社会基本矛盾在社会发展中的作用

社会基本矛盾指生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。

（论述）两对社会基本矛盾之间的关系：不是互相孤立、互相平行的，而是相互制约、有主次之分的。首先，由于生产力决定生产关系、生产关系作为社会的经济基础又决定社会的上层建筑，所以生产力与生产关系之间的矛盾对于经济基础与上层建筑之间的矛盾起着主导作用。其次，由于生产关系对生产力有反作用，上层建筑对经济基础有反作用，经济基础是联系上层建筑和生产力的中间环节，所以生产力和生产关系之间的矛盾的解决，又有赖于经济基础和上层建筑之间的矛盾的解决。

（简答）为什么说生产力和生产关系之间的矛盾，经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基础矛盾：两个矛盾存在于一切社会形态之中，贯穿于每一个社会形态的始终；这两对矛盾制约和决定着其他各种社会矛盾，决定着整个社会的面貌，决定着社会发展的必然阶段和客观趋势，决定社会形态由低级到高级的演进。

　二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用

（单选）历史上最初产生的两个阶级是奴隶主阶级和奴隶阶级。

（简答）马克思曾说，他对阶级斗争学说的新贡献有如下几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶级相联系。（2）阶级斗争必然导致无产阶级专政（3）这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。

（单选）阶级首先是一个经济范畴，是一些经济集团，划分阶级的唯一标准是经济标准，不能用政治标准和思想标准划分阶级。（单选）物质利益的对立是阶级斗争的根源。

（简答）（单选）阶级斗争在阶级社会的发展中起着重要作用，它是阶级社会发展的直接动力。首先，阶级斗争推动社会发展的作用，最明显地表现在社会形态更替的过程中。其次，阶级斗争推动社会发展的作用，还表现在同一个社会形态的量变过程中。

三、革命和改革在社会发展中的作用。

（单选）革命的首要的基本的标志是国家政权从反动阶级手里转移到革命的进步的阶级手里。反动阶级对革命政权的篡夺，都不能算社会革命。只有进步的革命的阶级反对反动统治阶级的国家政权的斗争，才是社会革命。（单选）革命的根本问题是国家政权问题。（单选）马克思说：“革命是历史的火车头。”这句话形象而深刻地说明了社会革命在社会发展中的重大作用。

　　（多选）社会革命有多种类型。主要有：新兴封建主阶级推翻没落奴隶主阶级的革命；新兴资产阶级推翻没落封建设主阶级的革命；无产阶级推翻资产阶级的革命；在奴隶社会，奴隶反对奴隶主阶级的革命，在封建社会，农民反对地主阶级的革命；在殖民地半殖民地国家进行的民族民主革命；等等。

（论述）社会革命与社会改革的区别。

社会革命与社会改革都是为了解决生产力与生产关系，经济基础与上层建筑的矛盾，从而推动社会发展的历史运动形式。同时，二者之间又有明显的区别。首先，社会革命是人类社会的根本质变，是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度；社会改革则是同一社会制度总的量变过程中的部分质变，不改变社会制度的根本性质。其次，社会革命是由被统治阶级发动的，目的是推翻反动统治阶级的国家政权，建立新的革命阶级的政权；社会改革则是由统治阶级或统治阶级内部的某种社会势力、社会集团发动的，目的是维护和巩固统治阶段的统治地位。再次，从历史上看，社会革命往往要通过暴力革命的形式；社会改革虽然也要付出代价，甚至流血牺牲，但一般不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。

（简答）社会改革推动社会发展的作用，主要表现在以下几人方面：第一，社会改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展。第二，在社会主义社会以前，社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。第三，在社会经济、政治等社会体制改革的过程中，必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。

（单选）社会改革的普遍性是指社会改革不仅仅存在于社会主义社会中，而且存在于有史以来的各种社会制度中。（单选）社会改革的特殊性，是指不同时期、不同国家的改革具有自己的特点，特别是指社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比较，具有根本不同的性质和特点。

（单选）社会主义社会的根本任务是以经济建设为中心，大力发展生产力。（多选）我国当前改革的性质和特点有：我国的改革之所以是社会主义制度的自我完善；我国的改革是在中国共产党的领导下社会主义制度的自我完善过程；我国的改革是在安定团结的政治环境中的社会主义自我完善过程；我国的改革必须正确处理坚持四项基本原则和坚持改革开放这个党的基本路线的“两个基本点”之间的关系。

四、文化在社会发展中的作用

（多选）文化是人和社会的具体存在方式，它具有以下三个根本特性：文化的创造性、文化的自由性、文化的兼容性。（多选）文化的社会功能主要表现在以下四个方面：文化具有信息功能；文化具有教化、培育和塑造人的功能；文化具有促进社会发展的功能；文化具有认识功能。

（多选）先进文化的前进方向是：坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想和“以人为本”的科学发展观统领文化建设，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。（简答）社会主义先进文化具有多方面的功能和作用。首先，它具有坚持和培育民族精神的功能。再次，它具有大力发展和科学事业的功能。

第三节　人民群众在历史发展中的作用

一、人的本质和人与社会的关系

（单选）人的本质不是由人的自然属性决定的，而是由人的社会属性决定的。（单选）人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

（单选）所谓劳动是人的本性，是指劳动是一切人所共有的一般本质，是人从动物界分化出来的基本标志和人区别于动物的根本特征。

（多选）由于人的具体本质在其现实性上是一切社会关系的总和，即它是由社会关系决定的，所以它就不是先天的，而是后天的，不是抽象的，而是具体的；不是不变的，而是随着社会关系的变化发生相应变化的；在阶级社会里不是超阶级的，而是有阶级性的。

二、人民群众是历史的创造者

（单选）是广大人民群众还是个别英雄人物是历史的创造者，即推动历史发展的决定力量，历史唯物主义和历史唯心主义在对这个问题的看法上，存在着根本分歧。（单选）历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，片面夸大极少数英雄人物及其思想、意志在社会发展中的作用，认为历史是由英雄豪杰、帝王将相、立法者、思想家创造的，否认广大人民群众是推动历史发展的决定力量。这种观点是根本错误的。

（单选）人民群众是历史的创造者。（多选）人民群众推动历史发展的作用，主要表现在以下三个方面：人民群众是物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是实现社会变革的决定力量。

（单选）全心全意为人民服务是党的根本完旨。（单选）历史是人民群众创造的，但人民群众却不能随心所欲地创造历史，人民群众创造历史的活动受既定的历史条件的制约。（多选）群众观点是无产阶级政党的根本观点，主要包括以下四个内容：第一，人民群众自己解放自己；第二，全心全意为人民服务；第三，向人民群众负责；第四，向人民群众学习。

（单选）党的群众路线的内容是：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。” （单选）“一切为了群众”，这是群众路线的根本要求。（单选）“从群众中来，到群众中去”，这是无产阶级政党的领导方法，也是群众路线的基本工作方法。（单选）推进党的作风建设，核心是保持党同人民群众的血肉联系。（单选）在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

三、个人在历史发展中的作用

（简答）杰出人物在历史发展中的作用，主要表现在以下几个方面：第一，一般地说，先进阶级的政治代表人物能够反映他们所处的那个时代的发展趋势，比同时代、同阶级的人站得高，看得远，能够提出社会发展的先进思想和主张。第二，先进阶级的政治代表人物，能够根据他们的先进思想和主张，制定具体的纲领、路线、政策和战略、策略，并动员和组织本阶级成员与广大人民群众同阻碍社会进步的反动阶级、反动社会势力进行斗争。他们在斗争中起着核心和中流砥柱的作用。第三，在历史发展的一定阶段上，某些占统治地位的剥削阶级的代表人物，在特定的社会条件下，可能成为“开明的政治家”，他们的一些主张和改革打措施，也对社会发展起某些促进和推动作用。第四，杰出的科学家、思想家、理论家、教育家、文学艺术家等等的创造性活动及其成果，对于人类科学文化教育事业的发展和社会的物质文明与精神文明水平的提高起着重要的作用，有力的推动了历史的发展和社会的进步。（单选）正确认识和评价杰出人物的历史作用，就必须坚持历史主义观点，是因为杰出人物是一定历史条件下的产物。（单选）历史证明，无产阶级和人民群众取得的每一个胜利，都是和无产阶级领袖的来出贡献分不开的。

第四章　资本主义的形成及其本质

第一节　资本主义的形成

一、商品经济

（多选）商品是用来交换的劳动产品、使用价值和价值的统一体。（单选）到了资本主义社会，商品经济成为占统治的、最普遍的经济形式。（单选）使用价值是价值的物质承担者；使用价值即劳动产品的有用性；使用价值构成社会财富的物质内容，但使用价值反映人与人之间的经济关系的说法是不正确的。

（简答）商品经济的产生和存在需要两个基本经济条件。第一个条件是社会分工的产生和存在。（单选）社会分工是商品经济产生和存在的一般条件和基础。第二个也是决定性的条件，是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。

（简答）为什么说商品的价值体现了商品生产者经济关系？

具有使用价值的物品并不一定就是商品，有用物品要成为商品，必须是通过市场交换满足他人需要的物品。而具有不同使用价值各种商品，之所以能够按照一定量的比例相交换，是因为它们之间存在着某种共同的、同质的可以在数量上相互比较的东西，这就是生产商品时凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人们的脑力和体力的支出。价值的实体就是无差别的一般人类劳动。使用价值不同的商品之所以可以按照一定比例相交换，就是因为它们都具有价值。商品的价值在质上是相同的，不同商品所包含的价值，没有质的差别，只有量的差别，因而可以相互比较。所以，价值反映商品生产者之间的关系，是商品的社会属性。

（简答）商品的价值和使用价值互为前提这种说法对吗？为什么？

作为商品，必然同时具有使用价值和价值两个因素。没有使用价值的特品，不可能有价值，使用价值是价值的物质承担者，而价值则寓于使用价值之中。有使用价值但没有价值的物品，也不是商品，价值是商品的最本质因素。

（单选）生产商品的劳动的二重性：具体劳动和抽象劳动。（单选）具体劳动创造出使用价值，不同的具体劳动创造出不同的使用价值。

（单选）社会必要劳动时间决定商品的价值量。（多选）社会必要劳动时间由两个条件所决定，第一，由生产的客观标准条件，即现有的社会正常生产条件所决定，第二，由生产的主观标准条件，即由社会平均的劳动熟练程度和平均的劳动强度所决定的。

（单选）商品交换是按照其社会价值进行的。如果某个商品生产者生产单位商品的个别劳动时间少于社会必要劳动时间，从而其商品的个别价值小于社会价值，但该商品仍能按其社会价值进行交换，他就可以获得较多盈利，并在市场竞争中处于有利地位。（单选）个别企业的劳动生产率提高将会导致生产单位商品的个别劳动时间缩短。

　　（简答）货币的职能：货币在社会经济生活中的作用。在发达的商品经济中，货币有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段、世界货币五种职能，其中价值尺度和流通手段是货币最基本的职能。（1）货币的价值尺度职能是指货币是衡量和计算一切商品价值量大小的社会尺度。（2）（单选）货币的流通手段职能是指货币起着商品交换媒介的作用。（3）货币的贮藏手段职能，是指货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表而被保存起来。（4）（多选）货币的支付手段职能，是指在商品赊购赊销过程中，当到期偿还货款时货币所执行的还款职能，以及用于清偿债务，支付赋税、租金、工资等所执行的职能。（5）货币的世界货币职能，是指货币越出一国的范围，在世界市场上发挥一般等价物的作用。

（论述）二、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾：是私人劳动和社会劳动的矛盾。私人劳动与社会劳动的矛盾是以私有制为基础的商品经济的基本矛盾。是以私有制为基础的商品生产者的命运。

三、商品经济的基本规律（价值规律）及其作用

　　（简答）价值规律的基本内容和要求是：商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间所决定，商品交换以价值为基础。这就意味着价值规律的内容包括两个互相联系的方面：一是价值量的决定，即商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间所决定；二是实行等价交换，即不同的商品是按照其价值量的大小进行等价交换。概括地表述，价值规律就是商品按照由社会必要劳动时间决定的价值进行交换的规律。这个规律体现着商品经济发展运动过程的必然趋势，它在商品经济条件下，必然存在和起作用，是商品经济的基本经济规律。

（单选）价格围绕价值上下波动。

（简答）价值规律对社会经济的发展有以下几方面作用：（1）价值规律自发地调节生产资料和劳动力在社会生产各部门之间分配的比例，即调节社会资源的配置。（2）价值规律自发地促进社会生产力的发展。（3）价值规律会引起和促进商品生产者的分化。

四、资本主义生产关系的产生和资本主义的形成。（单选）产业革命使资本主义制度取得完全胜利和最终确立。

　　第二节　资本主义经济制度的本质特征

一、资本主义经济制度的本质

（单选）劳动力商品的价值也和其他商品的价值一样，是由生产和再生产劳动力商品的社会必要劳动时间决定的。（多选）劳动力商品的价值包括以下三部分生活资料的价值：一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值，用以再生产他的劳动力。二是劳动者繁育后代所必需的生活资料的价值，用以延续劳动力的供给。三是劳动者接受教育和训练所支出的费用，用以培训适合资本主义再生产所需要的劳动力。（单选）劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。

（多选）资本主义的劳动过程具有以下两个重要特点：一是工人在资本家的监督下劳动。二是劳动产品归资本家所有。（多选）在生产过程中，工人一天的劳动时间实际上分为两部分：一部分是必要劳动时间，用以再生产劳动力的价值；另一部分是剩余劳动时间，为资本家生产剩余价值。

（简答）资本的本质：资本的本质不是物，而是体现在物上的资本主义生产关系，即被物的外壳所掩盖的资产阶级和无产阶级之间剥削和被剥削的生产关系。（多选）资本在生产过程中以两种形式存在：生产资料形式和劳动力形式。根据这两部分资本在剩余价值生产中所起的作用不同，把资本区分不变资本和可变资本。以生产资料形式存在的资本，在生产过程中不发生价值量的变化，所以叫做不变资本。（单选）劳动力在生产过程中发挥作用的结果，不仅再生产出劳动力的价值，并且生产出剩余价值。

（多选）不变资本和可变资本的区分是马克思的重要理论贡献，它的意义在于：第一，进一步揭露了剩余价值的源泉和资本主义的剥削实质。说明剩余价值不是由全部资本产生的，不是由不变资本产生的。而是同可变资本产生的，工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉。第二，它为揭示资本家对工人的剥削程度提供了科学根据，正确地表明资本主义剥削程度的是剩余价值率。（单选）剩余价值率就是剩余价值和可变资本的比率。

二、生产剩余价值是资本主义生产方式的基本规律

（单选）在雇佣工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值，叫做绝对剩余价值。（单选）超额剩余价值就是商品的个别价值低于社会价值之间的差额。（简答）剩余价值规律是资本主义的基本经济规律。

（单选）资本主义的基本经济规律是剩余价值规律。第一，剩余价值规律体现着资本主义的生产目的。第二，剩余价值规律决定着资本主义生产的一切主要方面和主要过程，支配着资本主义的生产、分配、交换和消费的各个环节。第三，剩余价值规律决定着资本主义生产方式产生、发展和衰亡的全部过程。

三、资本积累

（单选）资本积累是资本主义扩大再生产的重要源泉。（单选）剩余价值是资本积累的源泉。（单选）由资本技术构成所决定，并且反映资本技术构成变化的资本价值构成，叫做资本有机构成，可以公式C：V来表示。

第三节　资本主义的政治制度和意识形态

一、资本主义的政治制度及其本质

（单选）国家制度是资本主义政治制度的核心。（单选）资本主义国家制度有国体和政体两个方面。资本主义国家政体主要有君主立宪制和民主共和制两种形式。（单选）议会君主制是议会在国家政权结构中处于主导地位，它既是立法机构。又是国家最高权力机构。（单选）民主共和制是由选举所产生的政权机构和国家元首掌握权力，并有一定任期的政权组织形式。（多选）民主共和制分为议会共和制与总统共和制两种类型。（单选）法国是实行半总统共和制的典型国家。（单选）目前世界上有瑞士等少数国家实行委员会制

（简答）资产阶级政党作为资产阶级专政的重要工具，其主要职能在于，一是主导资产阶级议会和国家领导人的选举，使选举结果有利于资产阶级或由本党所代表的某个资产阶级利益集团；二是由本党代表资产阶级控制议会和政府，执掌或参加国家政权；三是将某资产阶级政党的纲领和政见上升为议会制定的法律和政府的政策，并利用政权的力量加以推行。

（多选）资本主义国家的政党制度主要有三种类型，即一党制、两党制和多党制。（多选）目前实行多党制的有法国、意大利等资本主义国家。（单选）各个资产阶级政党在维护资产阶级根本利益方面是完全一致的，各种政党制度的阶级本质都是资产阶级统治的工具。

（单选）资本主义国家的普选制度是指公民普遍具有选举权和被选举权的制度。（单选）资本主义的普选制度的平等权利具有虚伪性，从本质上看，它是资产阶级进行统治的工具，是实行资产阶级专政的一种手段。

（多选）议会的主要职权是立法权、财政权和监督权。（单选）资产阶级民主制以议会制为核心和主要标志。

二、资本主义的意识形态及其本质

（多选）资本主义意识形态包括资产阶级的政治法律思想、哲学思想、经济思想、教育思想、文学艺术思想等各种理论与思想形式，涵盖人生观、价值观、道德观、宗教观等各种思想观点，它们相互有机联系，构成一个网格状的社会意识形态体系，渗透到资本主义社会生活的各个方面。（单选）资本主义意识形态本质上是维护资本主义剥削制度的思想体系。

（单选）利己主义是资本主义意识形态的核心。（多选）资产阶级利己主义作为资本主义意识形态的核心，体现在资产阶级的人生观、价值观、道德观以及思维方式和社会生活的各个方面。（单选）资产阶级的利己主义人生观，宣扬人生的目的就是谋求个人利益，追求个人的幸福和享乐。

（多选）资产阶级价值观的重要特征是以金钱作为判断价值的标准，以获取金钱作为人及其实践活动的价值的体现，把是否能获取金钱和获取金钱的多少看作有无价值和价值大小的真实尺度。