空无与空有
大概是去年的什么时候（反正不是严重的时候），我回了趟高中见见老师，大概和几个熟络的老师聊了聊那时候的想法，搞搞哲淆，中哲啥的。
好家伙，这帮人愣是啥都没听懂。
当然我说的听不懂不是指那些所谓的高深的哲学术语（说真的，有点情商都不会和没学过的瞎高谈阔论），而是我说的几乎每一句话，好像都无法被哪怕“很好”地把握。他们总是对我说的话一知半解。这要放在几个星期前，我还会说是“孱弱的思维无法把握强力的思维”（这里没有任何自大的意思，如果有也是在某些自傲的心境下引发出来的）。然而现在，我可能会说点不一样的。
这源于我对前两天和A聊天的结果之反馈。说真的，我和老钱真的聊了好多次了，以我俩现在的状态，跟A或者其他人正经聊“理论”的结果，只能纯粹的对牛弹琴。在A面前，我只是在扮演一个运用着私人语言的精神病人（谜语人），诉说着某些或欠反思或前反思的话。必然地并且我也深知其必然地，我无法作出任何适当的反驳。无论是某种劝说对辩证法的放弃，还是通点直达体悟的可能，在强制的语言面前显得极其无力。
但这仍然不是我感兴趣的部分。真正有意思的是，A实际上非常清楚某种私人语言之间沟通的不可能。如果有两个人都是在辩证法之外的纯粹空无中飘移，那么之间不会有任何可能的普遍性发生和交汇，二人永远只是在空对空的交流，或者说不在交流，也就是所谓的鸡同鸭讲。需要注意的是，这里与我和A之间，我和老师之间是不同的。可问题也在这里，如果真是这样，我和老钱是怎么交流的呢？
显然在A那里（或许他会不同意，但我就这么说了），在辩证法之外没有任何东西，也就是一般意义上的虚无，或者说得物理一点，是充满着暗物质的无限（有限）空间。在某种和辩证法的合作中，潜能（处在边缘）得以实现其自身并生成某种东西，或者说，某种真理，甚至是某种体悟。但然后呢？难道在自身抵达了虚无之后就可以停止了嘛？这一前进，或者说上升的动力在这里就可以结束了嘛？
我记得好像《三体》第三部的最后，程心和关一帆实际上住在一个小型的环形宇宙之中：从一处走向远方，然后会回到原点。当然这可能不是我们所处宇宙的状态，它可能是在不完备中不断生成的（参考齐泽克的某种所谓的很民科的说法）。但这难道不是恰恰揭示了某种处在不可能的外部的那个所谓的，操作着一切的“东西”嘛？或者说，发现了这一切的我们，不恰恰是已经回归了，和它同在的嘛（在这里回归和降临没什么区别）？这不正是那不可能的不可能的可能性的可能性能够有的可能嘛？
原谅我用某种很疯狂的东西来表述我所体悟到的东西，我非常清楚，上面这一段要么被贬作民科，要么被贬作欠反思或者前反思。但其实不太有所谓，因为我要返回到这之前的问题。
所以既然我和老钱已经具备通往本源的能力，在天的照耀下，交流变为了某种可能，尽管我最近深感这一交流的困难。就如同我写这一篇文章一样，我仅仅是在维持语言这一点上已经费劲了心思。当然我不是什么语言，或者文字的“高手”，我并不会“折磨”文字，但我要强调的是我在运用语言表达我的体悟上极致的困难。但这又有什么所谓呢？无论是这一文字也好，聊天，生活，战斗也罢，最终都会得到光的照耀，都会通向本源，那这样又有什么区别呢？我们难道不都是通过天完成了和他人的照面嘛？我们都在真切地活着啊！
或者说，我们永远会活着。
稍微往回退一点，我们或许能够看到许多不可思议的可能性。如老钱所说，在对自身命运的领悟中，某种天职得以揭示，那么我更要说，在更深的层次上，通过对这一情况的更进一步领悟，在无性空我（援引某种fo教的说法，完全没研究过，错了请指正）之下，任何职业的组合都是可能的。我们会得到战斗法师（甘道夫），世俗先知（黑客帝国），战争博士（神秘博士）。故事会继续写下去，或许会迎来终章，但在这之前，有的人，会成为需要成为的人。
在一切之中，世界，或者说人，会幸存。
写到这里我终于能点出我想讲的东西了：无性空我。还是这个意思，我没研究过这东西，错了请指正，但我要说明白一点，这是一种更深层的逍遥。或许各位读者可能看过一篇文章，其作者，也就是钱师，强调了他授课时的某种操心。而我要说的是，在对这一操心的领悟之下，无性空我被触及之时，这一操心，或者其对应的放弃（弃绝），也没什么所谓了。如果钱师在其书中说的逍遥，比如说文本的逍遥（指随意的结构，标点等等，当然不止这些），那么在这里，是一种进一步地领悟之后的“逍遥”。在这里，操心和放弃都没什么所谓了。
我前文其实点出了好几次“无所谓”，就是想表明这一“无所谓”。我其实并不对此有任何过多的操心或者放弃（因为写到这里我才发现我随着性子写了这些，原本没想写的），虽然我还是尽力地在维持某种“清晰”和行文，这确实是一种操心。但是就像前半句说的，其实不太有所谓。
啊哈，我可能还要再强调一下，这里的无所谓和犬儒可不是一回事（或者说是一回事儿）。
谢谢你看到这里。我真切地希望你没有“看懂”什么，而是真的感悟到了什么。
去生活吧！
（当然除了生活，战斗、修行什么的都可以）
