11.幼稚 自负 荣耀 野心
藤原 银 赞良 致
凯撒里昂·帕里奥洛加斯·尤里乌斯·克劳狄乌斯
（流离历745年）
亲爱的凯撒里昂，对于殿下委任你整理帝都前朝的历史与为殿下记传，我认为这是相当合乎情理且荣光的事，你终于可以展示一下你平日吹嘘的“拂菻史书”究竟是什么样子的了。不过请原谅我迟迟未有答复：我的感冒似乎比我想象中严重的多，这几天我几乎全天都处于半睡半醒的状态。清醒之时双手也没有力气，好在现在基本上痊愈了。你和我说你现在所在的西奇利亚岛气候适合养病，还询问殿下是否需要把你接过来，我感谢你的好意，但看来已经不需要了。
你问起我与壬鸟的童年的交往。应当告诉你的是：前几天殿下去我着看望我，关心我的症状，我审慎起见，向祂询问我可以说到什么程度，祂说放开拘束，让我与你自由畅谈。至于为什么不让祂直接与你交谈，祂回答道：“政治家乐于让记忆说谎，比军人更甚。”（然而事实上祂那强大的记忆力并没有因身份而衰退，因为祂在探病的同时还能随口说出部队的部署情况，而我还得查阅资料。）
那我要怎样像你“自由”地谈起呢？说实话我觉得现在我无从谈起，因为如果你不了解祂，你就会觉得祂是个圣人，明君，就如同宣传部队时常说的那样，完美无瑕。
但事实上不是，事实上祂还只是个小子（我也是），祂尚为童贞之身，没有结婚（短时间内似乎也不会），祂性格中饱含着幼稚的一面，有时祂会在宫廷里因为一块糖大吵大闹，如果有人在祂发怒时给祂一块糖，祂会立马改变脸色。作为一名皇帝，壬鸟很少表现出那种常有的贵族姿态，祂会和扶祂下车的外国卫兵握手，会在国家聚会上大声说着小时候的故事，搞得那些外国使臣想笑又不敢笑，祂会与路边见到的小孩一起玩。这并非是演戏，而是那种发自内心的纯真。由于众所周知的原因，壬鸟从小就不被前朝国王所重视，没有得到应有的教育，使得祂缺少贵族常见的冷静（或者说，冷酷）。祂的嘴角时常带着笑脸，说话也很少拐外抹角，每次都直奔主题。
可在这“幼稚”的笑容背后，壬鸟性格中更大的特点就是高傲，甚至是自负。虽然祂平时表现的很谦卑（尤其是公共场合）。但祂的双眼中始终散发这一种高傲、自信的感觉，祂并不感觉自己高人一等，尤其是与平民百姓交流之时。但祂始终保持一种对贵族的鄙夷，祂认为大部分贵族都是些靠父辈爬上顶峰的人。虽然祂不肯承认，但壬鸟性格很大一部分收受到了和祂没有血缘关系的藤原氏的影响。祂是皇族出生，尽管最后祂亲手毁了他，但祂依旧是一名皇族。有一次一名罪犯在壬鸟面前嘲讽祂的出生与他无异，祂瞬间气的火冒三丈要求现场当众处死罪犯。而后来有个善于阿谀奉承的家伙来拿出自己编造的族谱，宣传祂与藤原氏同源时，祂斥其愚蠢：“把这破玩意拿走！”这不正是祂想要的吗？
我认为是因为祂的纯真所导致的，皇室的出身使得祂会去追求威望与权力，而纯真的性格使得祂对威望与民声的追求尤其之重。祂崇尚荣耀远胜于形式，有时候祂会因为缺钱买东西吃而将马匹卖个臣子——毕竟马可以在买，而身为皇帝无论赊账与借钱都严重有损尊严，对祂而言这甚至比没有甜食吃还要严重。（这点相信你可以理解，你曾经和我说过你不信任道德与法律，只笃信荣耀。）
这种年轻的高傲促成了祂，祂深信当今除祂外无人能治理帝都，很多人都认为这是野心，但有一次我问祂时，祂回答道：
“野心？没有，我没有任何野心。”“那不是野心，那是我与生俱来的感觉，与我息息相关，如同我的血管当中的血液一样。”“他从未教唆过我去为之奋斗，我从不会想着如何去满足他，也不会想着压制他。他不是我前进的动力，只是我工作时的伴奏。”“雄鹰飞行时会不断向上升高，这并不是为了方便、觅食或竞争，只是天性使然。”
这就是壬鸟的想法，那种独特的骄傲与对荣耀的追求使得祂去完成那些祂眼中的使命。而祂的直觉、智慧与好运又使祂能选出最正确的做法。某种意义上，祂确实如祂那天所说的：祂而为王。
但祂的天性依旧是纯真的，壬鸟其实非常谨慎，但祂依旧视我们为朋友。尤其是我，我们两之间特殊的关系使得我们从军校时代起就是最要好的朋友，那种或有或无的“亲情”是最强的纽带，后来我们发生的一切——篡位、与叛军交火、胜利与失败、悲伤与喜悦——都及不上他。
啊，我知道我们要从何处讲起了！流离历739年的秋天，整只皇御军前往比瓦尔1地区进行军事演习（事实上如你所知，这另有目的）身为兵部省长官的藤原 壬鸟与我们同行，途中度过一道没有建桥的河流时，我与壬鸟同大部队分离，独自坐一小船出发，好在船上商讨一些不易告人之事。这艘小船摇摇晃晃，最轻微的浪花都会让它发出呻吟，它载着我们前往未知的命运......
故事从那个时候发轫,现在我要说的便是那个时刻......
1：Bihar 现实中的印度地名
原文依旧是奥古斯都，但这次同时学习了埃米尔·路德维希的《拿破仑传》的风格
