道缘话夜雪，晨旭团空山。(序)

老子曾有云：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

故：

道缘俗累两何知，

夜雪童子应前世。

江湖永忆归白发，

相顾思存有仙缘。

然而道者必虚无缥缈，纵老子之集道家大成者亦堪悟，况有欲之众人，固资尚庸，且不能无己、无功、无名，于彻悟道学者更如日之东升时得一掬雪般不可。然事有不虞，一败者，或当以沉沦不前，然亦有重振旗鼓者，不顾人之讥邪，虽是六道轮回亦不止，或乃悟真。

总之，解人难得，士死知己。君子需记：凡事随言，汝若避之，则变为今；汝若面之，流言自破。吾愿天下知交之间见此语皆能益焉，虽仇雠之间闻此言亦冰释前嫌，更愿有情人睹此文可相伴不离。

闲话休提，书归正传。今日之事则从其轮回说起。

话说时间万物，必分阴阳；天下之势，分合未定。此乃亘古不变之真理，不可撼动。然却有一人不愿为其所束，轮回以求跳脱常理之外，此人曰阳，也有后人以讹传讹者，称其为杨；而阴阳消长转化无常，使其催生出阴，亦有人亦雪之凉阴称其为雪。故阴阳二人便在这千百年轮回之中变化，有人说这二人是为情所困，亦有人说这二人是为利所趋，但这都无从知晓，只求问心无愧便好。而这千百年中已知的第一道轮回便要从这千余年前秦扫六合说起。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”