見.士隐——略議後文人主義畵家馬程筆墨觀
【个人简介】
马程，意大利艺术研究院教授，中国美术研究院研究员，中国画家协会理事，江苏省书法家协会会员，江苏省花鸟画研究会会员，江苏省群众文化学会书画研究院研究员，安徽省姑孰画派研究会会员，马鞍山市花鸟画研究会理事，马鞍山市文艺评论家协会会员，杏花村书画院艺术顾问，黄山见明堂书画院副院长，南京尚宝画院山水画研究院院长，金陵书法院副院长，南京市美术家协会会员，南京市花鸟画研究会会员《艺苑》编辑。
出版著录:
《中国画家》、《艺术与收藏》、《鉴赏》、《艺苑》、《江西教育》、《文物鉴定与鉴赏》、《艺术市场》、《2010艺术家图典》、《马程画选》、《中国当代艺术名家精品系列-马程作品集》《绘画实训》、《怎样画虾》、《马程青花瓷作品集》、《马程册页小品集》、《世界美术家大辞典》、《近当代中国美术史》、《中国画名家小品典藏》、《中国美术教育名师名作教学范本一一马程国书作品选集。
【作品鉴赏】
冩意是冩，冩之靈性方見人之自然之需求。缺少靈性的筆墨犹如冬之尘土干瘪無趣。
靈性时理論是“無法充分用語言描述＂。靈性其實就是壹個悟道的問题。悟道是顿悟，是某個時刻瞬間領悟。
藝術不是孤立的，藝術舆宗教、歷史、政治、經濟、哲學……都是相联係的。孤立則是淺溥，但當今這個快捷的社會大多都是務實求效，没有工夫去學習。
記得五年前我在東京壹家畵廊無意拜讀到馬程的山水册頁小品，細細研讀惊訝無比，很有激情，當時花了高价收入囊中。筆墨打動人就是靈性，靈性共生。這是畵家集大成者并构成自己的鲜明風格，营养厚重，继承着傳統又破茧而出。
多年後有次在某博客中拜讀到上海音樂學院作曲指揮係音樂研究所王萬濤先生這样論評：＂……我再次通讀四僧畵學，及歷代畵家名流，了知畵脉相承，以及畵風的継承與發展。又有新的领悟和認之。再之對中國畵學的理論著述……从中國畵學出發，体現當代“半個僧＂的价值定位與自信。讀書、讀畵、讀史的目的是提昇自己而理解＂半個僧“爲代表的時代名流畵家……。＂
翻譯家傅雷先生理解黄宾虹，音樂家王萬濤先生理解了半個僧。而我第壹次就被其枯湿相参、繁而不乱的筆墨，内美無比的水墨精神境界所打動。
中國畵的意境是文人性，而文人性是通过畵家的冩，畵家對水墨的理解而自然率性的境界與情調所幻变成的鲜明生動的藝術形象。氣韵便是雅俗之分。中國冩意就是文人士大夫将其生命與人格的全部投注于筆墨倾注于畵幅中。
馬程的繪畵有着高古朴拙的境界，這也是畵家舆高端藏家共同對氣韵的理解和共识。
逸品者，不入時。虽然得到高端藏家及評論家青睐，却難获普通世人的贊賞。初見平平，漸看漸佳者，可称之妙品；但見之愈久而愈喜則是逸品。畵爲内美者，外表不壹定漂亮，甚至可能是“丑＂。馬程很＂丑＂穿着如江湖丐帮之人普通低調，但其筆墨、虚實、意境、點畵空間張显大美之氣。
＂書卷似故人，晨昏每相亲。携一卷詩書入世，享幾多閑逸出尘。＂
展宣塗壹贰，安之若素然，焚篆香，饮壹杯茶，便如隐如尘烟壹般。
斋藤山下於東京都
2023年5月
